El modo de producción capitalista es contradictorio con los privilegios locales, la jerarquía y la dependencia personal del sistema feudal. Con el desarrollo del capitalismo, el poder económico y político de la burguesía sigue creciendo, lo que prepara las condiciones para la revolución burguesa en varios países. Las revoluciones burguesas estallaron en los Países Bajos a finales de 2016, en el Reino Unido a mediados de 2017, en Francia a finales de 2018 y en Alemania y otros países a mediados de 2019, cambiando el sistema feudal y allanando el camino para la modo de producción capitalista en sustitución del modo de producción feudal.
El sistema capitalista se estableció finalmente después de la Revolución Industrial, desde la industria artesanal hasta la industria mecánica. El descubrimiento geográfico de finales del siglo XV y el posterior desarrollo colonial ampliaron considerablemente el mercado de ventas y aceleraron la transformación de la industria artesanal en una industria artesanal industrial. Debido a la división del trabajo dentro de la fábrica, las artesanías de las fábricas capitalistas han mejorado enormemente la productividad laboral en comparación con las artesanías de simple cooperación en las primeras etapas del capitalismo. En el siglo XVIII, en países capitalistas desarrollados como Gran Bretaña, la rápida expansión de los mercados nacionales y mundiales contradecía cada vez más la estrecha base técnica de la industria fabril. Para obtener más ganancias en la competencia, los capitalistas necesitan mejorar aún más la tecnología de producción. En este caso ocurrió la revolución industrial. La industria mecánica nacida en la Revolución Industrial marcó que se habían establecido las bases materiales y técnicas de la producción capitalista. Las dos clases opuestas, la burguesía y el proletariado, se han convertido en la estructura de clases básica de la sociedad capitalista. El progreso continuo de la ciencia y la tecnología y su aplicación en la producción han promovido el rápido desarrollo de las fuerzas productivas, han extendido las relaciones de producción capitalistas a todos los sectores de producción y han desarrollado aún más la oposición entre el proletariado y la burguesía. El surgimiento y desarrollo del capitalismo tienen leyes comunes y consecuencias similares en todos los países, pero cada país tiene sus propias características debido a diferentes condiciones históricas específicas.
La contradicción entre la producción socializada a gran escala y la propiedad capitalista también se manifiesta en la oposición entre la producción organizada de las empresas individuales y la anarquía de toda la producción social. La simple producción de mercancías ya contiene las semillas de la anarquía en la producción social, y el modo de producción capitalista lleva esta anarquía al extremo. La formación de la gran industria y del mercado mundial ha hecho que la lucha entre capitalistas sea universal y sin precedentes. Para ocupar más plusvalía y, al mismo tiempo, bajo el control de la ley de la competencia, los capitalistas hacen todo lo posible por aplicar los logros de la ciencia y la tecnología, mejorar constantemente sus propias máquinas y fortalecer la organización de la producción socializada en sus países. propias empresas. El resultado es una creciente anarquía de la producción en toda la sociedad. La enorme expansión de la industria capitalista a gran escala encontró las limitaciones relativamente estrechas del mercado causadas por la ocupación capitalista. Las proporciones objetivas necesarias para la producción socializada a gran escala encontraron la destrucción de la anarquía de la producción social en su conjunto, por lo que el conflicto se volvió inevitable.
A partir de 1825, el estallido periódico de crisis económicas capitalistas fue una manifestación destacada de este conflicto. En una crisis, todas las instituciones del modo de producción capitalista fracasan bajo la presión de las fuerzas productivas que crean. Las crisis económicas periódicas muestran que la productividad social necesita deshacerse de sus atributos como capital, reconocer su naturaleza como productividad social de facto y aumentar continuamente su fuerza. Esta resistencia de las fuerzas productivas obliga a la burguesía a reconocer parcialmente el carácter social de las fuerzas productivas dentro de los límites posibles de las relaciones de capital. Las sociedades anónimas, las organizaciones monopolistas y la propiedad estatal resultantes de la concentración de capital son manifestaciones de esta tendencia. A finales del siglo XIX y principios del XX, el capitalismo pasó de la etapa de libre competencia a su etapa más alta, la etapa del capitalismo monopolista (imperialismo).