Debido a la falta de piedad filial, Huiwen y Wu Guo abandonaron sus antiguas fortunas y, debido a problemas de legado, tomaron Hanzhong en el sur, Ba y Shu en el oeste, cortaron campos fértiles en el este, y condados clave incorporados. Los príncipes tenían miedo y trataron de debilitar a Qin formando alianzas, sin apreciar la tierra preciosa y fértil, para que los pueblos del mundo pudieran trabajar juntos y convertirse en uno. En ese momento estaban Meng Chang, Zhao Pingyuan, Chu Chunshen y Wei Xinling. Estos cuatro monarcas son sabios, leales, generosos y amorosos, y respetan a los virtuosos y sabios. Todos son de Tianping y todos son de Han, Wei, Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei y Zhongshan. Entonces, la gente de los Seis Reinos, incluidos Ning Yue, Xu Shang, Su Qin y Du He, sirvieron para él, mientras que Qi Ming, Zhou Zui, Chen Yi, Zhao Liu, Lou Man, Zhai Jing, Li Su, Le Yi. , etc. Wu Qi, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Liao Wang, Tian Ji, Lian Po, Zhao She y otros sirvieron para él. Prueba diez veces la tierra, millones de tropas, derriba el paso y ataca a Qin. El pueblo Qin se encontraba con el enemigo de forma intermitente, y las divisiones de los Nueve Reinos deambulaban y no se atrevían a entrar. La muerte de Qin Wu le costó dinero, pero el gobernante del mundo ya estaba atrapado. Entonces Cong rompió el contrato y fue derrotado, y sobornó a Qin para que cediera territorio. Qin no escatimó esfuerzos para controlar sus desventajas, persiguiendo la muerte y conduciendo hacia el norte, enterrando millones de cadáveres y sangrando. Sigue la tendencia, masacra al mundo y divide las montañas y los ríos. Se invita a los países fuertes a rendirse, a los países débiles a unirse a la dinastía. Extendiéndose hasta el rey Zhuang y Xiang, el país disfruta de una vida corta y está bien.
Cuando el difunto emperador Fen VI estaba en problemas, hizo un plan a largo plazo para conquistar el palacio, devoró a los príncipes que murieron en dos semanas, siguió la regla suprema, creó Liuhe y azotó al mundo. con palizas, conmocionó al mundo. Tomando la tierra de Baiyue en el sur, la llamaron Guilin y Xiangjun; el rey de Baiyue inclinó la cabeza y le estranguló el cuello, nombrando funcionarios. Entonces Meng Tian construyó la Gran Muralla en el norte y protegió las murallas, mientras los hunos estaban a más de 700 millas de distancia. Los bárbaros no se atrevieron a ir al sur a pastorear caballos y los eruditos no se atrevieron a inclinar la cabeza. Por lo tanto, primero abolir el camino del rey y quemar las palabras de cientos de familias. En la famosa ciudad, mató a héroes, reunió a los soldados del mundo, se reunió en Xianyang, vendió disprosio y los convirtió en doce hombres dorados para debilitar a la gente del mundo. Luego, se construirá la ciudad de Huahua porque el río es un estanque. Según la ciudad de 100 millones de pies, se considera fuerte debido al abismo inesperado. Un buen general utilizará fuertes ballestas para proteger los puntos clave y un ministro leal será Chen Liping. El mundo se ha colonizado y el corazón del emperador ha comenzado a pensar que Guanzhong es sólido, que la ciudad dorada está a miles de kilómetros de distancia y que el príncipe del emperador, Sun Yong, tiene una carrera.
Desde la muerte del Primer Emperador, esta inusual costumbre me ha impactado. Sin embargo, el hijo de Chen She, el hijo de Sheng Shu, era un funcionario autoprotector y un inmigrante, sus talentos no eran tan buenos como los de la clase media, y no era tan bueno como el sabio Zhong Ni Zhai Mo, la riqueza de; Tao Zhu y Yi Cui Deli estaban entre los soldados, y de pie obstinadamente en medio del edificio, liderando a los soldados exhaustos, cientos de personas se volvieron para atacar a Qin, cortando leña para los soldados, revelando el estandarte, y el mundo se reunió para responder, apoderándose de la comida y persiguiendo el paisaje. Los héroes de Shandong se levantaron juntos y la familia Qin cayó.
Y el mundo no es pequeño ni débil, pero la tierra de Yongzhou es sólida y autosuficiente. El estatus de Chen She no fue respetado por Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan. Las personas que cavan espinas no son palas con ganchos; las personas que están guarnecidas no pueden resistir las divisiones de los Nueve Reinos, la previsión y la forma de liderar las tropas no son dignas de los tiempos; Pero existe una diferencia entre el éxito y el fracaso, y viceversa. Encuentre formas de hacer que Lu Guo y Chen She sean cada vez más grandes, para que no puedan hablar de ello en el mismo año. Pero Qin, un simple lugar, se ha vuelto mil veces más fuerte. Han pasado más de cien años desde que los ocho reinos se clasificaron en la misma liga. Luego toma a Liuhe como su hogar y a Xin como su palacio. Es difícil recoger el agua, pero es difícil estar solo. Si no se aplican la benevolencia y la rectitud, las tendencias ofensivas y defensivas serán diferentes. [Editar este párrafo] Traducción (1) Qin Xiaogong ocupó el peligroso y fuerte terreno de la montaña Lushan y el paso Hangu, y era dueño de la tierra de Yongzhou. El monarca y sus súbditos lo custodiaron firmemente y buscaron el poder de la familia real Zhou. Tienen la intención de anexar el mundo (tienen la intención de quitarnos el mundo como una estera, quitarnos Kyushu como un paquete, quitarnos los cuatro mares como una bolsa y anexar lugares remotos en todas direcciones). En ese momento, Shang Yang lo ayudó a establecer leyes internas, cultivar vigorosamente textiles y construir equipos defensivos y ofensivos. Promovió una estrategia de equilibrio de poder en el extranjero y enfrentó a los príncipes de Shandong entre sí; Como resultado, el pueblo Qin capturó fácilmente la tierra fuera de Xihe.
Después de la muerte del duque Xiao, el rey Huiwen y el rey Huiwen (sucesivamente) heredaron la fundación existente y siguieron las estrategias de las generaciones anteriores, capturando Hanzhong en el sur, anexando Ba y Shu en el oeste, conquistando tierras fértiles en el este y ocupando condados y ciudades clave en el norte. Los príncipes estaban asustados, celebraron una reunión para formar una alianza e intentaron todos los medios para debilitar a Qin. No seas tacaño con vasijas raras y preciosas y tierras fértiles. Se utilizan para atraer talentos destacados de todo el mundo, establecer alianzas y convenios y formar un todo orgánico.
En este momento, el estado de Qi tiene al Señor Zhao, el Señor de Chu tiene al Señor Chunshen y el Señor de Wei tiene al Señor Xinling. Estos cuatro monarcas son sabios, ingeniosos, sinceros y dignos de confianza, generosos con los demás y sienten un gran respeto por las personas talentosas. (Ellos) rompieron la estrategia anti-Qin de Lian Heng con un acuerdo de alianza y formaron una alianza con los ejércitos de Han, Wei, Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei y Zhongshan. En ese momento, los eruditos de los Seis Reinos incluían a Ning Yue, Xu Shang, Su Qin, Du He y otros para asesorarlo, y Qi Ming, Zhou Zui, Chen Yi, Zhao Liu, Lou Su, Zhai Jing, Li Su, Le Yi y otros (para el país) Para hacerle sugerencias estuvieron Wu Qi, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Liao Wang, Tian Ji, Lian Po y Zhao She. Una vez fueron a Hanguguan para atacar a Qin con diez veces la tierra de Qin y un millón de tropas. La gente de Qin abrió y cerró las puertas ampliamente, lo que llevó al enemigo a penetrar profundamente. Los ejércitos de los nueve países dudaron y no se atrevieron a entrar en el paso. La gente de Qin no falló ni una flecha y los corazones de todos los príncipes del mundo entraron en pánico. Como resultado, el tratado se disolvió y los príncipes compitieron para ceder tierras y sobornar a Qin. Qin tenía el poder extra para explotar sus debilidades para someterlos y perseguir a los soldados derrotados (de los Nueve Reinos). Millones de soldados derrotados yacían muertos en el camino, con sangre fluyendo hacia los ríos y grandes escudos flotando. (Qin) Aprovechando esta situación favorable, la tierra del mundo fue aislada y las montañas y los ríos fueron (re)divididos. El país fuerte se rinde y el país débil va a Qin (a tiempo) a adorar. Cuando el rey Xiaowen y el rey Zhuang Xiang se turnaron para suceder al trono, su reinado fue corto y no hubo eventos importantes en Qin.
En la época del Primer Emperador, desarrolló el legado de la Sexta Generación, gobernó todos los países por la fuerza, eliminó a los Zhou Orientales, los Zhou Occidentales y todos los estados vasallos, ascendió al trono para controlar el mundo. , esclavizó a la gente del mundo con severos castigos y conmocionó al mundo. La tierra de Baiyue fue llevada al sur y dividida en el condado de Guilin y el condado de Xiangjun. El monarca de Baiyue inclinó la cabeza, se ató una cuerda alrededor del cuello y entregó su vida a los funcionarios de nivel inferior de Qin. Entonces envió a Meng Tian al norte para construir la Gran Muralla y proteger la frontera, y hizo retroceder a los Xiongnu por más de 700 millas. El pueblo Hu no se atrevió a venir al sur a pastar, y los guerreros no se atrevieron a hacerlo. tensan sus arcos y disparan flechas en venganza. Luego abolió la forma de gobernar el país de los antiguos emperadores y quemó las obras de cientos de escuelas para volver estúpida a la gente; destruyó ciudades famosas y mató a héroes, recogió todas las armas del mundo y las concentró en Xianyang; Sacó las afiladas hojas y flechas y las usó para lanzarlas. Los Doce Hombres de Bronce debilitaron la resistencia del pueblo. Luego pisó el monte Hua para construir la muralla de la ciudad, utilizando el río Amarillo como foso. La muralla tenía 100 millones de pies de altura y un abismo inconmensurable encima, que servía como una sólida defensa. Excelentes generales empuñan fuertes ballestas para proteger los puntos clave, y oficiales confiables y soldados de élite empuñan armas afiladas para interrogar a los transeúntes. El mundo estaba colonizado y el Primer Emperador creía que confiando en el peligroso terreno de Guanzhong y los muros de hierro circundantes, podría realizar la herencia del sistema imperial para las generaciones futuras.
Tras la muerte de Qin Shihuang, su resplandor (aún) conmocionó zonas remotas. Sin embargo, Chen She era solo un niño de una familia pobre. Usó una urna rota como ventana y una cuerda de paja como bisagra. Fue un servidor de la autoconservación y (más tarde) se convirtió en un soldado que fue trasladado a la frontera. Sus talentos no son tan buenos como los de la gente común, sus virtudes no son tan buenas como las de Confucio y Mozi, y su riqueza y honor no son tan buenos como los de Tao Zhugong y Yidun. (Él) se unió a las filas de los defensores, se levantó repentinamente de los campos, dirigió a los soldados cansados, comandó un equipo de cientos de personas, se dio la vuelta y atacó a Qin, rompió ramas para convertirlas en armas, levantó postes de bambú como estandartes y los héroes de El mundo se reunió como humo (Reuniéndose como nubes, respondiendo como ecos), uno tras otro le respondieron, llevando comida y siguiéndolo como una sombra. Los héroes al este de Xiaoshan se levantaron juntos y destruyeron a Qin.
Se puede concluir que la dinastía Qin que dominó el mundo no se ha debilitado. El terreno de Yongzhou, Xiaoshan y Hangu Pass siguen siendo tan peligrosos y fuertes como antes. El estatus de Chen She no es más noble que el de Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan. El palo de azada no es más afilado que la lanza con gancho; los soldados que avanzan hacia la frontera no son más fuertes que las tropas de los Nueve Reinos (en cuanto a) la previsión y la estrategia de liderar las tropas en la marcha, (Chen She) No es tan bueno como los generales y consejeros de los Nueve Reinos. Pero si las condiciones son buenas, fracasan, y si las condiciones son malas, triunfan, y los logros son completamente opuestos. ¿Por qué? Si comparamos los países del Este con Chen She para medir su fuerza, habrá un mundo de diferencia. Sin embargo, el estado de Qin, con su pequeña tierra, se convirtió en un país lleno de carros y caballos, lo que atrajo a los príncipes de ocho países para que lo adoraran durante más de cien años. Luego tomó el mundo como suyo y utilizó la montaña Lushan y el paso Hangu como su palacio interior; un soldado de la guarnición atacó y destruyó los siete templos del emperador. Todos los reyes y nietos murieron en manos de otros y el mundo entero se rió de ellos. ¿Cuál es la razón? La situación ofensiva y defensiva cambió debido a la falta de implementación de la benevolencia y la justicia. [Editar este párrafo] Reseña del libro (1) Hay tres artículos en "Sobre Qin". Entre ellos, el primero es el mejor y el más influyente. Primero se adjuntó al final de "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang" como segundo capítulo; después, Chu agregó "Registros históricos" y se adjuntó al final de "Familia Chen She". Este artículo también está seleccionado de "Hanshu" y "Obras seleccionadas".
La monografía "Libro nuevo" escrita hoy por Jia Yi debería ser compilada por generaciones posteriores, pero este artículo está claramente marcado como la "Parte 1" de tres artículos. En los cuatro libros "Registros históricos", "Han", "Libros nuevos" y "Obras seleccionadas", este artículo tiene cinco puntos de vista y las palabras y oraciones utilizadas en los artículos son bastante diferentes.
Desde las dinastías Ming y Qing hasta la actualidad, casi todas las antologías de literatura china antigua han elegido el libro "Sobre Qin" (Parte 1), por lo que ha habido muchos comentarios al respecto por parte de sus predecesores. Por ejemplo, el poeta de Aqing Yao Nai lo comentó como un "jefe majestuoso y majestuoso" en el "Glosario de palabras literarias antiguas", y su amigo cercano Wu Kaisheng lo comentó como "un libro lleno de atención, como un libro". Resumiendo las opiniones de la mayoría de los críticos, principalmente porque este artículo está lleno de impulso y es el primer artículo "próspero" en los tiempos antiguos y modernos. Por tanto, las opiniones de Wu Lu son más representativas. Quiero empezar con este pequeño artículo, lleno de impulso.
Desde un punto de vista lingüístico, los llamados artículos animados a menudo usan paralelismo o paralelismo, y este artículo no es una excepción (por ejemplo, el segundo párrafo, de "So Six Kingdoms", usa por primera vez " The La palabra "tú" recorre las siguientes tres oraciones y se enumeran una gran cantidad de nombres, es decir, paralelismo. Por ejemplo, en las siguientes cuatro oraciones, cada dos oraciones están emparejadas, lo cual es un contrapunto. y frases duales, como el comienzo de Qin Xiaogong "barriendo el mundo" "Abraza el universo, abraza el significado de los cuatro mares y traga el corazón de los ocho páramos. Pero esto sólo se entiende desde el fenómeno superficial". En los famosos artículos en prosa clásica, hay muchos artículos que utilizan paralelismo o paralelismo, pero no necesariamente están llenos de vitalidad. Por ejemplo, el "Ensayo de Yishan" sobre el "norte de China" de Kong Guizhi está lleno de oraciones, incluso fragmentos, pero no lo hago. No me enojo cuando lo leo. Se puede ver que el uso del paralelismo es solo uno de los factores que hacen que el artículo esté lleno de vitalidad. Es una técnica artística externa y no es el factor principal. p>
Creo que hay tres razones por las que este artículo es inmortal. Es por su vitalidad y persuasión. La primera es la más importante, aunque este artículo es un razonamiento. Sin embargo, el 78% del artículo está dedicado. a la narrativa. El autor utiliza varios miles de palabras para resumir la historia de más de cien años desde Qin Xiaogong hasta la caída de Qin. Todo el proceso y los principales fenómenos del ascenso y caída de Qin también se explican a través del propio punto de vista del autor. Esto nos ayuda a tener una comprensión clara de este hecho histórico y de por qué esta característica hace que la lectura del artículo sea interesante. Los puntos clave son los siguientes: 1. El autor puede utilizar palabras concisas para expresar contenido rico, haciendo que los lectores sientan eso. un artículo breve en realidad contiene muchas cosas y, naturalmente, sentirán que el artículo está completo y completo, y las ideas de lectura seguirán naturalmente la escritura del autor y, por supuesto, aparecerá ""Prosperidad"; en segundo lugar, la narración de Jia Yi El ascenso y la caída del estado de Qin está muy organizado. Toma una línea vertical, es decir, desde el ascenso del duque Xiao de Qin hasta la desaparición de la dinastía Qin, y los artículos siempre están ordenados en orden cronológico. por otro lado, resalta un cierto punto dentro de un cierto período de tiempo, de modo que las personas no solo pueden ver la "línea", sino también los "puntos" descritos en colores fuertes en la "línea", por lo que no puedes evitarlo. pero sigue la disposición del autor. Empuja hacia abajo y lee hacia abajo. Si él no se detiene, no puedes detenerte. Si no causa problemas, no puedes tocar el resto. La razón por la que los lectores sienten que el artículo está lleno de vitalidad es otra característica de este artículo: Jia Yi escribe prosa razonada escribiendo fu. Escribir fu requiere exageración, y se puede decir que Jia Yi adopta este estilo en todo el artículo. Por ejemplo, en el párrafo 1, las palabras "barrer el mundo", "barrer", "ser incluido" y "ser anexado" son básicamente sinónimos "mundo", "espacio", "cuatro mares" y "ocho hambrunas"; todo Un significado Escribir varias palabras con el mismo significado es al mismo tiempo paralelismo y dualidad, lo cual es una exageración al escribir un poema. En los siguientes párrafos 2, 4 y 5, hay muchas oraciones similares, las llamadas "chuanzhuan". Se refiere principalmente a este tipo de oraciones. Este tipo de impulso es natural y abundante, lo que naturalmente hace que los lectores sientan que la escritura del autor es aguda, agresiva, enérgica, persuasiva e imparable. Como escritora, Jia Yi no es sólo una política sino también una escritora. Como obra, "On Qin" también tiene las características artísticas de una obra literaria.
La tercera razón, y la tercera característica de este artículo, es que el autor compara el artículo completo hasta el final para escribir su argumento. No hay nada extraño en el método de comparación, pero lo más destacado de este artículo radica en la comparación en cuatro aspectos: es decir, la comparación del propio Qin, que primero fue fuerte y luego débil, primero próspero y luego en declive, primero próspero y luego destruido; la comparación entre Qin y los Seis Reinos: Qin comparado con: Chen Implica comparaciones con seis países. Se entrelazan varios contrastes, la estructura es naturalmente grandiosa, el impulso es naturalmente majestuoso y las palabras tienen más peso.
La diferencia entre situaciones subjetivas y objetivas, y la dificultad de los altibajos de fortaleza y debilidad, se reflejan en varios aspectos de la comparación. No es difícil entender por qué el artículo está lleno de ira.
Analicémoslo brevemente apartado por apartado.
Los primeros tres párrafos escriben principalmente sobre tres aspectos: primero, las generaciones de personas en Qin tienen ambiciones; segundo, la fuerza de Qin es cada vez más fuerte; tercero, la fuerza de Qin es tan grande que puede unificar el mundo; . La dificultad no es muy grande. El nivel 1 se centra en la ambición, el nivel 2 se centra en la fortaleza y el nivel 3 se centra en ambos. La maquetación y comparación de todo el artículo se basa en estos tres aspectos, recorriéndolo con hechos concretos y utilizando un lenguaje general para trazar grandes líneas, haciendo tendencioso el contenido narrativo y el punto de vista propio del autor. Por ejemplo, "El pueblo de Qin se rindió y capturó Xijiang", "El precio de la muerte" y el final del tercer párrafo decía "El corazón del difunto emperador era que Guanzhong era sólido, la ciudad dorada estaba a miles de kilómetros de distancia, y los príncipes y nietos del emperador también fueron el legado de los siglos ", etc., todos los cuales son extremadamente descriptivos de las ambiciones de Qin y Con gran fuerza, no es difícil conquistar el mundo. Al mismo tiempo, el autor también escribió sobre otros aspectos, como "Cuatro Reyes", "Maestros de los Nueve Reinos", "Eruditos de los Seis Reinos", etc. Cuanto más escribe, más fuerte se vuelve Qin. Esta es una forma de celebrar la luna. Pero sentimos que cuanto más escribimos sobre el poder de Qin, más vemos la arrogancia y la ignorancia de Qin; cuanto más escribimos sobre la confianza en sí mismo de Qin, más vemos la unilateralidad subjetiva de Qin, mayor es mi ambición al escribir sobre Qin. Cuanto más miro a Qin, más miope soy. Aunque el autor habla en todas partes, siempre está "preparándose" para la discusión del último párrafo. Leer artículos como este naturalmente te hará sentir lleno y cordial.
Me gustaría centrarme aquí en el párrafo 3. Al comienzo del tercer párrafo, sólo hay nueve palabras: "El país es superficial y el país está bien". Por supuesto que esto es cierto. Pero no es que no haya nada que destacar. Sin embargo, el autor no tiene la intención de desperdiciar más palabras aquí, sino que solo dibuja una línea vertical que recorre varios períodos de la dinastía Qin. En términos de estilo de escritura, un artículo dinámico no puede evitar hacer respirar a la gente. La docena de palabras al comienzo del tercer párrafo provocan una breve pausa en todo el artículo. Gui Youguang, un antiguo escritor de la dinastía Ming, dijo una vez que esto es "como una persona que exhala" (ver "Comentarios sobre registros históricos" de Gui Youguang). Por supuesto, no podemos mirar el problema de una manera formalista, pero insistimos en insertar una "salida" en el artículo de una vez. Sin embargo, cuando el artículo se escribe aquí, naturalmente existe la posibilidad de respirar; "Si una persona exhala" sigue siendo necesario, las personas que aprenden a escribir deben prestarle atención. (Quizás la versión del autor de "Disfrutar del país es superficial, pero el país no tiene nada que hacer" se encuentra al comienzo del tercer párrafo).
Como se mencionó anteriormente, el tercer párrafo trata sobre Qin Shihuang: ambición y fuerza, escritas al mismo tiempo. Pero el párrafo 3 es diferente del párrafo 2. El segundo párrafo está escrito en ambos lados con pros y contras, y el tercer párrafo está escrito desde el frente, representando vívidamente la fuerza y la ambición de Qin Shihuang. Cuanto más escribo, más escribo. Incluso al comienzo del cuarto párrafo, todavía quedan dos oraciones por agregar: "El Primer Emperador no lo tenía, y me sorprendieron las extrañas costumbres". Wu Kaisheng criticó: "Agregar dos oraciones más es muy arrogante". Es como inflar una pelota o una rueda. Al máximo, y luego añadir dos golpes más, la pelota o el neumático explotará de forma natural. Más tarde, de repente se cayó y fue cambiado a Chen She para que lo escribiera, pero él elogió a Chen She en todas partes. Esto muestra aún más que escribir sobre la desaparición de la dinastía Qin realmente está buscando problemas.
El último párrafo es "encendido" y "apagado". Se comparan y combinan varios aspectos, y luego se llega a una conclusión, que es el llamado "apagado". Para hacer la conclusión más solemne, mencioné a Qin nuevamente y lo dije nuevamente, terminando solo con "Si no se aplican la benevolencia y la rectitud, el impulso ofensivo y defensivo será diferente". Debes poder publicar artículos, recopilarlos, abrirlos y cerrarlos y empezar a buscar técnicas. Jia Yi logró esto por completo en esta obra maestra.
Jin Shengtan agregó un comentario a este artículo en el Volumen 2 de "Talentos antiguos (Parte de la dinastía)": "Aquellos que pasaron por Qin también pasaron por Qin. Guo Qin solo usó la última oración, " Benevolencia y rectitud no son lo mismo. "Aplicable" fue sacado de contexto... En cuanto a los Seis Reinos mencionados en la primera mitad, esto es solo una refutación de Qin en la segunda mitad; Partir. Es la cosa más extraña." Muy pertinente.
Hay que reconocer que este artículo sí tuvo una buena influencia en su momento. Como funcionario erudito, Jia Yi, por supuesto, hizo sugerencias para la dinastía Han desde el punto de vista de la clase dominante feudal. Pero pudo darse cuenta del poder del levantamiento campesino y se dio cuenta de que la clave de la desaparición de la dinastía Qin fue la pérdida de apoyo popular y el exceso de confianza en la fuerza. Los gobernantes feudales eran ambiciosos, abusaron del pueblo y finalmente fueron eliminados por el pueblo. Con este entendimiento, la clase dominante comenzó a considerar cómo aliviar los conflictos sociales para consolidar su régimen gobernante. Esto demuestra que el levantamiento campesino efectivamente hizo avanzar la rueda de la historia. Con la descripción de Jia Yi, el emperador Wu de la dinastía Han realmente podría resumir las experiencias y lecciones de la dinastía Qin desde la prosperidad hasta la decadencia, desde la fortaleza hasta la debilidad. Entonces, mientras aprendemos a escribir artículos, también aprendemos historia. Es con este propósito que leemos Dinastía Qin (Parte 1).
[Editar este párrafo] El Qin original (intermedio) destruyó a Zeus, se fusionó con el mar, se convirtió en príncipe y se convirtió en emperador en el sur para controlar los cuatro mares. La gente en el mundo es tan brillante como el viento. Si es así, ¿por qué? Yue: En los últimos tiempos, ningún rey ha sido humilde durante mucho tiempo y los cinco hegemones fueron destruidos, dejando al mundo impotente. Se basa en los señores feudales que trabajan duro para gobernar, intimidando a los débiles, las masas oprimiendo a la minoría, los soldados reformándose constantemente y los eruditos deteniendo los abusos. Hoy Qin Nan es el rey del mundo y el mundo tiene el emperador. Dado que la gente de Yuan Yuan les salvó la vida, deben ser humildes y admirarlo. En este momento, esta es la base de la seguridad.
El rey de Qin era codicioso de ganancias y ambicioso, no creía en el mérito, no estaba cerca de la nobleza, abandonó el camino real y estableció relaciones personales, quemó libros y humilló a los eruditos confucianos, intimidando al poder. precedió a la justicia y comenzó con la tiranía. La fusión del marido es muy fraudulenta y segura. Hay una diferencia entre decir esto y mantenerlo. No fue fácil para el Estado Qin gobernar el mundo desde el Período de los Reinos Combatientes, y su política no cambiaría, por lo que fue adoptado. Hay soledad, por lo que puede permanecer o permanecer después de la muerte. Para controlar su administración, el rey de Qin permitió que se discutieran los asuntos del mundo y las huellas de Yin y Zhou. Aunque es un Señor inmoral y arrogante, todavía no corre peligro. Por tanto, los tres reyes construyeron el mundo con buenos nombres y logros duraderos.
Hoy, cuando se estableció Qin II, el mundo debe liderar y observar su gobierno. La gente fría es codiciosa, la gente hambrienta está dispuesta a desperdiciar la paja. El mundo es ruidoso debido a los recursos del nuevo maestro. Es fácil que la gente sea benévola con esta afirmación. Los enviados seguirán el viaje del maestro, serán leales al maestro, y los ministros serán decididos, se preocuparán por los problemas de la familia y cometerán crímenes contra el difunto emperador, dividirán territorios, derrotarán a personas y héroes, establecerán un país y establecerán; un rey, y glorificar al mundo; evitar el castigo y la masacre, y hacer que todos traicionen a su ciudad natal; enviar graneros y dinero suelto para ayudar a los pobres solitarios y hacer poco para ayudar a la gente en necesidad urgente; un pacto de rescate y castigo, para que todos en el mundo puedan cambiar sus costumbres, practicar más y tener cuidado de sí mismos. Las esperanzas de todas las personas están bloqueadas y el mundo es liberado por la virtud; Es decir, todos en los cuatro mares son felices y cada uno tiene su lugar, no sea que algo cambie. Aunque hay personas traicioneras y astutas que no tienen ningún deseo de morir, los ministros sin escrúpulos no pueden pretender ser sabios y actuar de forma violenta y traicionera.
El segundo no puede hacer esto, pero no hay nada que se pueda hacer al respecto: destruir el salón ancestral y la gente, pero también pedir numerosos castigos severos, duras recompensas y castigos inapropiados; y confiscación excesiva. Hay muchas cosas en el mundo, y los funcionarios no pueden disciplinarlas; el pueblo es muy pobre, pero Dios no tiene misericordia de ellos. Entonces los traidores y traidores se levantarán juntos, y huirán de arriba a abajo; habrá muchos culpables, y el castigo estará en el lado opuesto del camino, y el mundo sufrirá. En cuanto a las masas que se levantan para atacar, la gente está preocupada por sí misma y está al borde de la pobreza, por lo que no está en su posición, por lo que es fácil de mover. Por lo tanto, Chen She no necesita a Tang, no necesita a Wusheng, no necesita el respeto de los príncipes y avanza con valentía, mientras que aquellos que responden al mundo están en peligro.
Así que el difunto rey vio el mismo final y supo la razón de su supervivencia. Así es como hacen los pastores, es sólo una cuestión de seguridad. Aunque hay ministros retrógrados, no habrá respuesta. Por lo tanto, se dice que "está bien tranquilizar al pueblo, pero está bien ponerlo en peligro". Eres el emperador, rico y poderoso en todo el mundo, pero estás en el matadero, con razón y sin ella. También es culpa de yo. [Editar este párrafo] Traducción (3) Qin unificó el mundo, anexó a los príncipes, se proclamó emperador en la corte y apoyó al mundo. ¿Por qué todos los eruditos del mundo admiran obedientemente el viento y lo anhelan? La respuesta es: desde la antigüedad, no ha habido ningún emperador que unificara el mundo durante mucho tiempo. El poder de la familia real Zhou era muy débil. Después de que los cinco hegemones murieran uno tras otro, las órdenes del emperador no pudieron transmitirse por el mundo. Así los príncipes se conquistaron unos a otros por la fuerza, los fuertes invadieron a los débiles, hubo muchos matones, las guerras continuaron y el ejército y el pueblo estaban agotados. Ahora Qin Huangnan afirma ser el emperador y gobierna el mundo, lo que significa que hay un emperador en el mundo. De esta manera, todos los pobres esperaban vivir de él, y nadie no admiraba sinceramente al emperador. En este momento debemos mantener la autoridad y estabilizar nuestros resultados, ya sea estable o peligroso, esa es la clave.
El Rey de Qin era codicioso y despreciable, y sólo quería usar su sabiduría personal. No confiaba en los héroes y no se acercaba al pueblo. lealtad a espaldas y utilizar la brutalidad y la crueldad como requisito previo para gobernar el mundo. Para implementar fusiones, debemos prestar atención a la intimidación y la hegemonía; para estabilizar el país, debemos prestar atención a las respuestas oportunas: es decir, no podemos utilizar el mismo método para conquistar el mundo y protegerlo. El Estado de Qin pasó por el Período de los Reinos Combatientes para unificar el mundo, y sus rutas y leyes se mantuvieron sin cambios, que fue la misma forma en que conquistó y protegió el mundo. El Rey de Qin controlaba el mundo solo, por lo que su desaparición se produjo rápidamente. Si el Rey de Qin pudiera tener en cuenta la situación antigua y formular e implementar sus políticas de acuerdo con el camino de Shang y Zhou, entonces, incluso si hubiera un monarca arrogante y extravagante, no habría desastre de colapso. Por lo tanto, Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen de Zhou y el rey Wu de Zhou establecieron un país con nombres destacados y logros duraderos.
Ahora, cuando Qin II ascendió al trono, nadie en el mundo estiró el cuello para ver sus políticas.
Las personas que sufren de frío se sienten bien cuando se ponen chaquetas de tela tosca, y las personas que tienen hambre se sienten bien cuando comen salvado. La gente de todo el mundo lloró amargamente, precisamente por las buenas obras del nuevo emperador. Esto significa que la gente trabajadora es fácilmente receptiva a un gobierno benévolo. Si la segunda generación tiene la virtud de un general, nombrará personas leales y justas, y sus súbditos estarán unidos y se preocuparán por el sufrimiento del mundo. Durante el período de duelo, corregiría los errores del emperador anterior, cedería tierras al pueblo, recompensaría a los descendientes de funcionarios meritorios, nombraría rey al país, trataría a los sabios del mundo con cortesía, liberaría a los prisioneros de prisión, los eximiría del castigo, abolir el castigo arbitrario de confiscar a las esposas e hijos de los delincuentes como sirvientes y permitir que los condenados regresen a sus ciudades de origen. Abrir almacenes y distribuir dinero para ayudar a los huérfanos y a los pobres; reducir los impuestos y la mano de obra para ayudar a la gente a aliviar sus necesidades urgentes, simplificar las leyes, reducir las penas y dar a los delincuentes la oportunidad de apoderarse del futuro, para que la gente de todo el mundo pueda cambiar su situación; caminos, corrige sus malos caminos y cultiva su conducta. Ten cuidado contigo mismo; satisface los deseos de todos, trata al mundo con prestigio y bondad, y el mundo se unirá. Si todos en el mundo están felices de vivir y trabajar en paz y contentos y temen el caos, entonces incluso si hay funcionarios traidores y el pueblo no tiene intención de traicionar al rey, los funcionarios traidores no podrán ocultar su traición. , y se podrá detener la conspiración de rebelión.
El Segundo Emperador no implementó este método, pero fue más tiránico que el Primer Emperador. Reconstruyó el Palacio Epang, castigó con más frecuencia y mató con mayor severidad. Los funcionarios son duros y crueles, y las recompensas y castigos son inapropiados. No hay límites para las investigaciones fiscales y los funcionarios tienen demasiado que gestionar. El pueblo era extremadamente pobre, pero el monarca no aceptó el alivio. Por lo tanto, ocurrieron muchos incidentes de adulterio y fraude, muchas personas fueron engañadas de arriba a abajo y muchas personas fueron castigadas. Personas de todo el mundo sienten dolor cuando personas torturadas se enfrentan entre sí en el camino. Desde Junqing hasta la gente corriente, todo el mundo está en peligro, vive en la pobreza y no hay tranquilidad en ninguna parte, por lo que es fácil que se produzcan disturbios. Por lo tanto, Chen She no confió en los talentos de Shang Tang y el rey Wu de Zhou, ni tomó prestada la dignidad de los príncipes. La razón es que la gente está en riesgo.
Así los antiguos reyes santos pudieron ver los cambios de principio a fin y conocieron la clave de la vida y la muerte. Por lo tanto, la forma de gobernar a las personas es centrarse en estabilizarlas. De esta manera, aunque haya ministros rebeldes en el mundo, no habrá respuesta ni ayuda. Las llamadas "personas en un estado estable pueden ser justas con los demás, pero las personas en crisis son propensas a hacer cosas malas juntas", es decir, esta situación. Lo suficientemente noble como para ser el emperador, lo suficientemente rico como para poseer el mundo, pero incapaz de evitar ser asesinado, eso se debe a que el método para salvar la situación derrocada es incorrecto. Esto es culpa de II. [Editar este párrafo] Texto original (Parte 2) Qin también selló más de 30 condados en Shandong, cerró las fronteras y estableció y defendió la fortaleza Yu. Sin embargo, Chen She encabezó a cientos de multitudes dispersas que gritaban fuerte y valientemente. No usa arcos, flechas ni alabarderos, pero deambula por el mundo cuidando de su familia y de su comida. La gente de Qin no vigilaba los puntos peligrosos, no sacaba vigas, no empujaba alabardas y no disparaba ballestas. El ejército de Chu profundizó y luchó contra Hongmen sin ningún obstáculo. Entonces los príncipes de Shandong se reunieron y permanecieron uno al lado del otro. A Qin se le concedió el título de general y marchó hacia el este, con la esperanza de conservar la ciudad para asegurar los tres ejércitos. La desconfianza hacia los ministros es evidente aquí.
Ziying estaba establecido, pero no se dio cuenta. Para que Ziying tuviera el material para ser el maestro, solo consiguió asistentes. Aunque Shandong estaba sumido en el caos, todas las tierras de las Tres Dinastías Qin todavía estaban allí y los salones ancestrales para los sacrificios no podían perderse. La tierra de Qin está rodeada de montañas y ríos, y también es un país cerrado por todos lados. Desde el duque Miao, ha habido más de veinte reyes de Qin, y siempre hay príncipes, generales y ministros. ¿Es esto shixiano? Su impulso es increíble. El mundo también intentó atacar a Qin de todo corazón, pero aquellos que quedaron atrapados en peligro y no pudieron avanzar no fueron lo suficientemente valientes o sabios. La forma es desfavorable y la situación inconveniente. Aunque Qin era una ciudad pequeña, fue anexada a una ciudad grande y tuvo que ser defendida por Eritrea. Los príncipes comienzan como personas comunes y corrientes y, para beneficiar a la sociedad, no viajan como reyes. Sus amigos no son cercanos a él y su gente no le tiene apego. Se llama Muerte de Qin, pero también es beneficiosa. Vio que al ejército de Qin le resultaba difícil resistir, por lo que se retiraría. El caso ayudará al pueblo a afrontar sus desventajas y los débiles les ayudarán para que el rey de un país grande no se sienta complaciente en casa. Eres el emperador, rico y poderoso, y como pájaro puedes salvar la situación.
El Rey de Qin estaba satisfecho consigo mismo sin pedir nada, y cometía errores sin corregirse. En segundo lugar, por eso, y no lo cambiaré, la tiranía es un desastre grave. Ziying está aislada e indefensa. La confusión de los tres maestros. Si no te das cuenta toda tu vida, ¿sería inapropiado morir? En este momento no soy un visionario, pero no me atrevo a ser fiel a quienes lo han señalado. Las costumbres de Qin están prohibidas, pero mis leales palabras no han muerto en mi boca. Por lo tanto, todos en el mundo escucharon, se quedaron quietos y guardaron silencio. Por lo tanto, los tres maestros saben cuando se han extraviado, los ministros leales no dan consejos y los sabios no hacen planes. El mundo está sumido en el caos y no se escucha el adulterio. ¿No estás triste? El difunto rey sabía que el aislamiento dañaría al país, por lo que nombró funcionarios, médicos y eruditos para castigar al mundo mediante condecoraciones. También fuerte, prohibiendo disturbios. Cuando es débil, el rey lo conquista y los príncipes lo siguen; también lo corta, lo defiende internamente y lo une externamente, y el país sobrevive.
Por lo tanto, el ascenso de la dinastía Qin también fue complicado y conmocionó al mundo y su declive provocó que la gente se quejara y se rebelara en casa; Por lo tanto, la secuencia del Rey Zhou tuvo éxito durante más de mil años; Qin perdió tanto el principio como el final, por lo que no pudo durar mucho. Desde esta perspectiva, el sistema de seguridad está lejos de estar completo.
Un proverbio vulgar dice: “Si no olvidas el pasado, conocerás el futuro”. Se basa en el caballero como país, observando el pasado y el presente, participando en los asuntos humanos. , observar el ascenso y la caída, revisar el poder y hacer planes, ser metódico y cambiar con los tiempos, para que el país disfrute de paz y estabilidad a largo plazo. [Editar este párrafo] Traducción (Parte 2) La dinastía Qin anexó a los príncipes y estableció más de treinta condados en Shandong. Construyeron transbordadores, ocuparon terrenos peligrosos, repararon armas y custodiaron estos lugares. Sin embargo, Chen She gritó fuerte con cientos de soldados dispersos, sin armas como arcos y flechas, lanzas y alabardas, confiando únicamente en azadas y palos de madera. Aunque no tenía provisiones, podía comer siempre que viera una casa ocupada, lo que lo hacía invencible. Las áreas peligrosas de la dinastía Qin no se podían defender, los puestos de control y los puentes no se podían bloquear, no se podían apuñalar con alabardas y no se podían disparar ballestas poderosas. El príncipe rápidamente penetró profundamente en el territorio, pero durante la Batalla de Hongmen ni siquiera encontró barreras como vallas. Como resultado, Shandong estaba sumido en el caos, los príncipes se rebelaron uno tras otro y los héroes establecieron reyes uno tras otro. El rey de Qin envió a Zhang Han a liderar su ejército en una expedición hacia el este. Zhang Han aprovechó esta oportunidad para utilizar el poder de los tres ejércitos para reunirse con príncipes extranjeros, hacer tratos y conspirar contra su maestro. No se puede confiar en los ministros, como se desprende de este incidente. Ziying ascendió al trono, pero al final no se dio cuenta. Si Ziying tiene el talento de un general y solo consigue un ministro amable, el territorio de Qin se preservará a pesar del caos en Shandong, y los sacrificios en el salón ancestral no serán interrumpidos.
El terreno del estado de Qin está bloqueado por montañas y rodeado de ríos, formando una sólida defensa. Éste es un país asediado por todos lados. Desde Duke Mu hasta Qin Shihuang, más de 20 monarcas a menudo gobernaban a los príncipes. ¿Son todas las generaciones sabias? ¡Esto es causado por el estatus! Además, todos los países del mundo alguna vez se unieron para atacar a Qin. En este momento, los sabios y los sabios se reúnen, los buenos generales comandan los ejércitos de varios países y los sabios intercambian estrategias entre sí. Pero cuando quedaron atrapados por obstáculos y no pudieron avanzar, Qin atrajo a los príncipes al territorio de Qin para luchar por ellos. Como resultado, el ejército de un millón de personas de Shandong huyó y fue completamente derrotado. ¿Será porque el coraje, la fuerza y la sabiduría no son suficientes? Éste es un mal terreno. inconveniente. El estado de Qin fusionó ciudades pequeñas con ciudades grandes y estacionó tropas en puntos peligrosos.