Song Shi
Texto original:
Zhang Zai, nombre de cortesía Hou, Era de Chang'an. Le gusta decir que tiene pocos soldados, quiere hacer amigos y toma la tierra de Peach Creek. El 21 de 2008, Fan Zhongyan recibió elogios por el libro. Tan pronto como vio su poder divino, la policía le dijo: "El confucianismo tiene su propio nombre y religión, así que ¿por qué servir en el ejército?". Me convencieron de leer "La Doctrina del Mal". Después de leer su libro, todavía sentí que no era suficiente, pero también fui a hablar con él y hablé con él durante varios años. No sabía nada, pero pregunté por los Seis Clásicos. Intente sentarse sobre la piel de un tigre y hablar sobre la capital de Irak con una gran audiencia. Una noche, llegó Er Cheng. Sobre el Libro de los cambios, los japoneses dijeron: "Entiendo el Camino del Libro de los cambios mejor que Er Cheng y puedo aprender de él después de salir de la conferencia y la importancia de dos". Lenguaje bidireccional y taoísmo, dijo con confianza: "Soy autosuficiente. ¿Qué puedo pedir?" Así que desecha todas las diferencias.
El aprendizaje es tan puro como el aprendizaje.
Los Yunyan ordenan ascender a Jinshi, rezar por la justicia y unirse al ejército. En política, se debe anteponer la bondad y las costumbres, y se debe traer buena suerte todos los meses, con comida y bebida, y se debe convocar a los aldeanos al gobierno del condado para reuniones anuales y persuadir personalmente a la gente para que haga amigos. Que la gente sepa el significado de cuidar a los ancianos porque les preguntan sobre los sufrimientos de las personas y les dicen el significado de amonestar a sus hijos.
Al comienzo de la dinastía Xining, el emperador pensaba que respetaba la Academia de Literatura. Yi Bing se quedó al pie de la montaña Nanshan, sentado en una habitación todo el día, editando, leyendo y pensando. Si fueras heterosexual, lo sabrías, o te sentarías en medio de la noche con una vela para hacer una reserva. Sus ambiciones estaban bien pensadas y nunca descansó ni olvidó ni un momento. Nosotros mismos comemos, vestimos y enseñamos a todos los estudiantes. Cada vez que les digamos cómo conocer la etiqueta y cambiar sus emociones, aprenderán como un sabio. Desde las dinastías Qin y Han, los literatos siempre han creído que conocer a las personas no conoce el cielo y buscan talentos en lugar de santos.
Debido a la recomendación de Lu Dafang, escribí una carta a la Academia Taichang. Si no estás de acuerdo con la etiqueta, sufrirás una enfermedad y el camino del medio estará muy enfermo. Te ducharás, te cambiarás de ropa y dormirás, pero morirás. Era demasiado pobre para aceptarlo, así que el dueño * * * compró un ataúd para pagarlo. Xu Jiang, un soltero de Hanlin, dijo que estaba decidido a progresar y pidió algunas camisetas más para poder trabajar a tiempo parcial en la biblioteca.
(Extraído de "Historia de la dinastía Song" de Zhang Zaizhuan, abreviado)
Nota: ① Cheng Cheng: Cheng Yi, Cheng Hao, un famoso neoconfucianista de la dinastía Song del Sur Dinastía. ②Escena: Tomar dinero para ayudar a otros a organizar funerales.
Traducción:
Zhang Zai, nombre de cortesía Hou, era de Chang'an. Cuando era niño, le gustaba hablar de asuntos militares. Incluso quería hacer amigos y conseguir el territorio de Taoxi. Cuando tenía veintiún años, escribió una carta para visitar a Fan Zhongyan. Fan Zhongyan supo de un vistazo que era un hombre ambicioso, por lo que le advirtió: "El confucianismo tiene su propio nombre. Está ansioso, entonces, ¿por qué hablar de asuntos militares? Aprovechó la oportunidad para persuadirlo de que leyera "La Doctrina de". la media". Después de leer este libro, Zhang Zai todavía se sentía insatisfecho, por lo que fue a visitar y estudiar libros budistas y taoístas. Después de años de explorar el significado profundo de este mandato, recurrió a los Seis Clásicos. En Shijing, muchas personas alguna vez se sentaron en la mesa de conferencias de piel de tigre para explicar el I Ching. Una noche, dos hermanos, Cheng Hao y Cheng Yi, vinieron a discutir con él el "Libro de los cambios". Al día siguiente, les dijeron a los demás: "Recientemente vi a Cheng Er (o algo así), y creo que su comprensión del "Libro de los Cambios" es incomparable a la mía. Puedo adorarlos como mis maestros". asiento del profesor Aléjate y deja de sermonear. Al hablar con Cheng Er sobre la esencia del taoísmo, dijo con coraje y confianza: "La moralidad que persigo ha quedado satisfecha y ya no hay nada que valga la pena perseguir". Así que todos abandonaron otras teorías y simplemente aprenderon el Tao con honestidad.
Aprobó el examen de Jinshi y fue nombrado magistrado del ejército judicial de Zhou Qi y del condado de Yunyan. Lo primero que hay que hacer al gestionar los asuntos políticos es mejorar la moral de la gente. En los días auspiciosos de cada mes, preparamos comida, vino y mesas, reunimos a los ancianos en el campo en la oficina del gobierno del condado y brindamos por ellos en persona. Para concienciar a la gente sobre la moralidad del cuidado y servicio de los ancianos, les preguntó sobre sus sufrimientos y les explicó el propósito de enseñar y persuadir a sus hijos.
En los primeros años de Xining, el emperador lo nombró secretario de la escuela de Chongwenyuan. Más tarde, se mudó al pie de la montaña Nanshan para vivir recluido debido a una enfermedad. Se sentaba erguido en una casa todo el día, con libros alrededor de su asiento, inclinándose para leer y pensar. Escribe lo que has aprendido, a veces levántate en medio de la noche y siéntate (pensando y aprendiendo), enciende una vela y escribe. Sus ambiciones eran morales y reflexivas, y nunca se detuvo ni olvidó. Vestía ropas raídas y comía verduras toscas. Enseña a los estudiantes a estudiar y cada vez les enseña el principio de conocer la etiqueta y cambiar el temperamento. Sus estudios deben cesar como los de un santo. En su opinión, conocer a las personas pero no el cielo, ser virtuosos pero no santos, son una deficiencia importante de los literatos desde las dinastías Qin y Han.
Debido a la recomendación de Lu Dafang, lo llamaron para hacerse cargo del Patio Taichang.
Renunció debido a una enfermedad debido a desacuerdos con los funcionarios de Taichangyuan sobre etiqueta. Me enfermé gravemente en el camino, me duché, me cambié de ropa, dormí por la noche y morí a la mañana siguiente. Su familia era demasiado pobre para tener el dinero (o los medios) para enterrarlo, por lo que sus estudiantes compraron juntos un ataúd y acompañaron su punto de apoyo espiritual de regreso a su ciudad natal para su entierro. Xu Jiang, un académico de Hanlin, y otros expresaron que no estaban interesados en la promoción oficial y pidieron obsequios adicionales. El emperador ordenó que la mitad del salario de la biblioteca se utilizara para ayudar con los arreglos del funeral.