Inicie la discusión: No importa cómo viva o estudie, el autor enfatiza una palabra "tranquilo": el autocultivo requiere tranquilidad, el aprendizaje requiere tranquilidad y los logros dependen de la tranquilidad. El fracaso se puede atribuir a una palabra "manía", y el contraste entre "tranquilo" y "manía" realza el efecto de la discusión.
El Libro de los Preceptos
Texto original:
El camino del caballero es cultivar el carácter mediante la tranquilidad y la frugalidad. Si no te quedas en el jardín, tu ambición no estará clara; si no te quedas callado, no estarás muy lejos. Si estudias tranquilamente, debes estudiar. Si no estudias, no aprenderás mucho. Si no tienes ambición, no puedes tener éxito. Si eres lento no puedes tener energía, si eres peligroso no puedes controlar tu sexo. Pasan los años, pasa el significado, y luego se marchita, no puede afrontar el mundo y se queda tristemente en una casa pobre. ¿lo que sucede?
Traducción:
El carácter de un caballero es mejorar su cultivo a través de la tranquilidad y cultivar su carácter a través de la frugalidad. No puedes aclarar tus ambiciones si mantienes la calma y no puedes alcanzar tus elevados objetivos si no eliminas la interferencia externa. Debes calmarte y concentrarte en aprender. El talento surge del aprendizaje. Por tanto, si no estudias no podrás crecer en talento, y si no tienes ambición, no podrás conseguir resultados académicos.
Dejarte llevar por la pereza no te animará, ni la impaciencia y la asunción de riesgos cultivarán tu temperamento. El tiempo vuela y pasará con los años. Al final, la mayoría de ellos están desconectados del mundo y no son útiles para la sociedad. Sólo podían sentarse tristemente en su pobre casa. ¿Cómo podrían arrepentirse entonces?
Datos ampliados:
Los antecedentes de la escritura de "Los Diez Mandamientos";
Este artículo le fue escrito por Zhuge Liang en el duodécimo año de Jianxing de Dinastía Shu Han (234 años) Hijo de ocho años, Zhuge Zhan. Zhuge Liang dedicó su vida a su país. Trabajó día y noche por la causa de la nación Shu Han y descuidó educar personalmente a su hijo, por lo que escribió esta carta para advertir a Zhuge Zhan.
Apreciación del "Libro de los Mandamientos";
El objetivo principal del "Libro de los Mandamientos" es aconsejar a los hijos a estudiar con diligencia y determinación, a cultivar su carácter moral y cultivar su carácter mediante la indiferencia y la tranquilidad, y evitar la pereza y la impaciencia. Resumir la experiencia de ser persona e investigar en torno a una palabra "tranquilo", y al mismo tiempo atribuir el fracaso a una palabra "impetuosa", formando un marcado contraste.
En "Los Mandamientos", Zhuge Liang enseñó a su hijo a ser "indiferente" y "tranquilo", lo animó a estudiar mucho y a ser inspirador, e hizo grandes esfuerzos para cultivar su indiferencia y tranquilidad. Dijo: "Si estudias tranquilamente, tienes que estudiar. Si no estudias, no tendrás una amplia gama de talentos. Si no tienes ambiciones, no tendrás oportunidad de estudiar".
Zhuge Liang le enseñó a su hijo a no ser impetuoso y comportarse de manera ridícula. En la segunda mitad de la carta, le enseña seriamente a su hijo en tono paternal: si los jóvenes no trabajan duro, los viejos estarán tristes. Esto puede parecer un cliché, pero es lo que un padre amoroso le enseña a su hijo. Cada palabra es verdad desde su corazón y un resumen de su vida, por eso lo aprecio mucho.
Una breve introducción al autor de "Los Diez Mandamientos";
Zhuge Liang (181-234 10-8), natural de Yangdu en Xuzhou (ahora condado de Yinan, Linyi City, provincia de Shandong), fue una figura destacada del período de los Tres Reinos: político, estratega militar, ensayista y calígrafo.
En vida se le concedió el título de Marqués de Wuxiang. Después de su muerte, buscó la lealtad al marqués de Wuxiang. La dinastía Jin del Este fue nombrada póstumamente Rey Wuxing debido a su destreza militar. Las obras en prosa representativas incluyen "Un modelo" y "Un libro de mandamientos". Una vez inventó la vaca de madera y el caballo que fluía, la linterna Kongming, etc., y modificó la ballesta, llamada Zhuge Liannu, que podía alcanzar todos los objetivos con una sola ballesta. Yu Jianxing murió en Wuzhangyuan en el duodécimo año de su reinado (234).
Liu Chan lo consideraba un ministro leal Wuhou, por lo que las generaciones posteriores a menudo lo llamaban Zhuge Liang Wuhou y Zhuge Wuhou. Zhuge Liang se dedicó a la muerte y murió. Es el representante de ministros leales y sabios de la cultura tradicional china.
Enciclopedia Baidu-Libro de los Mandamientos