1. Si el Señor no hubiera construido este templo, los constructores habrían trabajado en vano. Si el Señor no guarda la ciudad, en vano vigilan los centinelas.
Este versículo expresa confianza y reverencia hacia Dios. No importa cuánto se esfuerce la gente por construir una casa o defender una ciudad, todo es en vano si Dios no tiene el control. Esto expresa la importancia y alabanza de Dios en la vida humana.
2. Te levantas temprano por la mañana, descansas por la noche y comes las comidas que tanto te costó ganar, todo en vano, pero el Señor dará descanso a los que ama.
Esta sección advierte a las personas que no trabajen en vano. Sólo aquellos que son amados por Dios pueden dormir tranquilos. Aunque hay muchas cosas triviales en la vida con las que debemos lidiar, sólo siendo amados por Dios podemos verdaderamente obtener paz y tranquilidad interior.
3. Los hijos son la herencia dada por el Señor; el vientre es su regalo.
Esta sección enfatiza la relación entre Dios y la humanidad. Los niños son herencia y regalo de Dios. Esto refleja el cuidado y la generosidad de Dios hacia la humanidad y nos recuerda que valoremos y estemos agradecidos por las vidas y familias que Dios nos ha dado.
4. Los niños nacidos en la adolescencia son como flechas en manos de un guerrero.
Esta sección utiliza flechas para comparar los niños nacidos durante la adolescencia. Las flechas son armas afiladas en manos de guerreros, que pueden usarse para atacar a los enemigos y defender sus hogares. La metáfora aquí es que los jóvenes son el futuro del país y de la familia. Tienen posibilidades y potencial ilimitados y deben ser tratados como activos y recursos valiosos.
Desarrollo histórico
Se necesitaron cientos de años para escribir una colección de poemas. No existe una investigación exacta sobre cuándo provino la información más antigua. Generalmente se cree que su germinación temprana apareció en la era del Reino Unido, y la mayoría de sus obras se formaron durante el período de división, algunas después del exilio y otras más tarde. Por ejemplo, 137 es obviamente un lamento después de ser llevado a Babilonia, mientras que 126 refleja la alegría del período de regreso.
Durante este período, algunos de ellos se compilaron por primera vez en varios poemas más pequeños, que fueron filtrados, fusionados y revisados muchas veces antes de que se formara la versión final en el siglo II a.C. Este libro ocupa un lugar importante en el culto de la sinagoga. En el proceso de escritura del libro, se enriqueció y mejoró continuamente para satisfacer las necesidades de las actividades de sacrificio, y luego se recitaron en voz alta en varias ceremonias religiosas. Los mejores se convirtieron en artículos tradicionales recolectados y utilizados en los templos.
Tras la caída del país, los templos fueron destruidos, y estos poemas se recitaban en sinagogas o en casas de creyentes, y siempre han estado relacionados con rituales de sacrificio. Esta colección de poemas encarna los principales logros de la poesía lírica hebrea, mostrando las escenas de la vida y el mundo espiritual de los hebreos desde muchos aspectos. Es un material precioso para estudiar la literatura, el arte, la historia, la religión y las costumbres populares hebreas.