¿Qué significa?

Más: Indica el grado de profundización (a menudo relacionado con el factor tiempo).

Frase:

Después del Festival Qingming, el clima se ha vuelto más cálido.

Cuanto mayor es el público, con más energía hablan.

Sinónimos:

1. La pronunciación de yù fā significa más;

Después de todo tipo de dificultades y pruebas, se volvió cada vez más firme en su fe.

2. Más: adverbio. Significa que el grado es más profundo o aumenta o disminuye más que la cantidad.

De "Reclusión en Tongyi: Dos libros del Sr. Xiangshan sobre los traidores de funcionarios" de Yuan Liu Xun: "En el futuro, seremos más comedidos y haremos que la gente vuelva a la simplicidad y el rigor, lo que no tendrá precedentes". ."

上篇: 下篇: Por favor analice la relación entre educación y pedagogía desde la perspectiva del desarrollo y evolución de la educación y la pedagogía. Como todos sabemos, cuando surge una disciplina por primera vez, siempre se basa en definir claramente los límites de la disciplina y ampliar su territorio. Sin embargo, con el reconocimiento sustantivo de esta legitimidad en el sistema, la presión para que una disciplina rompa con la separación de otras disciplinas se ha reducido significativamente [5] (P66). De hecho, aunque el surgimiento de muchas disciplinas humanas tiene leyes objetivas de diferenciación del conocimiento, en su mayoría son resultado de la construcción humana. Esto es especialmente cierto para las humanidades y las ciencias sociales. Bajo la presión de la institucionalización, siempre existen barreras estrictas entre disciplinas, lo que invisiblemente da a todas las disciplinas una "ilusión" de que existe una correspondencia uno a uno entre las disciplinas y los temas de investigación. En otras palabras, la pedagogía estudia la educación y la economía estudia la economía. La educación no puede estudiar la economía, y la economía no debería estudiar la educación. Cabe decir que el surgimiento de esta visión es un producto inevitable del proceso de institucionalización de las disciplinas. Ha existido durante mucho tiempo en la historia y todavía impregna el subconsciente de algunos investigadores de la disciplina en la actualidad. El autor cree que en los primeros días del desarrollo de la disciplina, si este concepto todavía tenía algún significado positivo, como asegurar la lealtad y el reconocimiento de los investigadores, entonces si este concepto todavía se mantiene hoy, sólo puede significar que el El desarrollo de la disciplina se está quedando atrás. Porque hoy este concepto se ha convertido en una "ilusión" de los túneles. Las disciplinas y los objetos de investigación actuales no tienen una relación lineal uno a uno. Puede que la educación siga siendo el único tema de investigación de la pedagogía, pero esto no significa que sólo la pedagogía pueda estudiar la educación y otras disciplinas no puedan estudiar la educación. La pedagogía ganó legitimidad institucional y “no había necesidad de mantener una actitud insular adoptada por autodefensa”. Además, la investigación interdisciplinaria se ha “convertido en una norma social evidente” [5] (P72). En este contexto, el desarrollo de la pedagogía debe eliminar el malentendido de la relación lineal entre educación y pedagogía. Ya no puede ser un sujeto por el sujeto, ni una postura por una postura. Necesitamos tener una mente más amplia y atrevernos a admitir que la educación no es de ninguna manera el dominio exclusivo de una determinada materia. La pedagogía es sólo una disciplina que se centra en la educación, y otras disciplinas también tienen derecho a realizar sus propias investigaciones sobre educación. Cuando llegue el momento, la pedagogía también debería tener la confianza para salir y exponer sus posibles puntos de vista sobre otras cuestiones. En otras palabras, en lo que respecta al desarrollo de la pedagogía, globalizarse no sólo es necesario; De hecho, la pedagogía sólo puede estudiar educación y no puede hablar de educación. "Para estudiar educación, siempre tenemos que volver a estudiar la sociedad; sólo aquí un educador puede descubrir sus principios de pensamiento" [1] (P362). Volviendo al tema anterior, como complemento de la institucionalización de las disciplinas, el "feudalismo disciplinario" todavía tiene una influencia generalizada en la actualidad, y definitivamente no se trata solo de la educación, sino que otras disciplinas también tienen debates similares. En este sentido, Merton hizo una vez una maravillosa exposición sobre el tema de "los de adentro y los de afuera" desde una perspectiva sociológica. Como él dice: "El papel de un outsider no garantiza que uno pueda escapar de un mito colectivo. Del mismo modo, el papel de un insider no garantiza que alguien tenga conocimientos fiables sobre su vida social y su sistema de creencias". 5]( P175) "El interior y el exterior se integran. Lo que pierdes es la perspectiva, pero lo que ganarás es el mundo entero de la comprensión" [5] (P190). A primera vista, el énfasis excesivo en el estatus de la pedagogía en la investigación educativa china se debe al mantenimiento del estatus de la pedagogía, a la preocupación por el desarrollo de la pedagogía y al fortalecimiento de la construcción de la pedagogía. Pero, en esencia, refleja el conservadurismo y el exclusivismo constantes en el desarrollo de la educación. Cree que la educación es el campo de investigación exclusivo de la educación. Es una perspectiva típica "interna". El surgimiento de esta situación refleja profundamente la rigidez de toda la conciencia de la disciplina educativa. Por tanto, el desarrollo de la pedagogía debe adaptarse a la tendencia general del desarrollo del sistema de asignaturas, debe reexaminarse la relación entre el objeto de investigación de la asignatura y la propia asignatura, debe darse una nueva respuesta a la "relación entre educación y pedagogía", y se debe establecer una nueva perspectiva de la pedagogía. Es decir, la pedagogía es sólo una manera para que los humanos entiendan la educación, no la única. Por el contrario, si la construcción disciplinaria de la educación sólo se centra en la pedagogía y educa por el bien de la pedagogía, pero ignora los cambios en la relación entre educación y pedagogía, el resultado sólo puede ser "el contrario". Comparada con otras disciplinas, es un hecho objetivo que la pedagogía es inmadura, y también es muy necesario que la pedagogía fortalezca su construcción disciplinaria.