¿Qué significa si no eres inferior si estás cerca y te resentirás si estás lejos?

Si estás cerca, no eres inferior; si estás lejos, estarás resentido. Significa: si estás cerca, no te agradarán ni te faltarán el respeto; ser culpado.

El texto original de esta frase es que Confucio dijo: "¡Sólo las mujeres y los villanos son difíciles de criar! Los que están cerca no tendrán nietos, y los que están lejos estarán resentidos". dijo: "¡Es realmente difícil criar concubinas y sirvientes! Si te acercas a ellos, estarás orgulloso de ellos, si te mantienes alejado de ellos, te sentirás resentido".

En esto oración, "wei" se usa como pronombre al comienzo de la oración, expresando afirmación o sin significado real. Por ejemplo, "Como la luna y el sol, sólo la fiesta del emperador" en "Guanzi", "Sólo el emperador, que recibe órdenes del cielo" en "Libro de los Ritos·Biaoji". Por lo general, se interpreta como "solo", pero ahora no lo sigo.

Las mujeres y los villanos aquí deberían referirse a las concubinas y sirvientes que mantenían los nobles en la antigüedad. Algunas personas piensan que "mujer" se refiere a Nanzi, la esposa de Wei Linggong en el período de primavera y otoño. Otros piensan que se refiere a las mujeres en general, pero ninguno de los dos está de acuerdo. "Subir" significa subir. También se interpreta como "entrenar" o "llevarse bien con", que también es Tong. "Bu Sun" significa "no inferior", irrespetuoso, grosero y arrogante. El sonido y el significado de "Sol" son los mismos que los de "Xun".

Análisis del hecho de que es difícil apoyar a mujeres y villanos

La frase "Sólo las mujeres y los villanos son difíciles de apoyar" ha recibido muchas críticas en los tiempos modernos que defienden la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. Se considera discriminatorio contra la mujer. Algunos capítulos y oraciones de "Las Analectas" carecen de apoyo contextual. Si sólo los entendemos literalmente y no tenemos una comprensión "consistente" del núcleo del pensamiento de "defender la benevolencia" de Confucio, será más fácil causar malentendidos. El foco de la controversia en este capítulo es si la palabra "mujer" se refiere a las mujeres en general.

De hecho, incluso si "mujeres" en este capítulo se refiere a las mujeres en general, también se refiere al grupo "femenino" específico en el trasfondo social y cultural de esa época que observó Confucio. La razón para enfatizar este punto es que existen enormes diferencias entre las formas sociales y los antecedentes culturales antiguos y modernos, y estos factores desempeñan un papel decisivo en la configuración de la psicología del grupo.