Pero las dinastías Ming y Qing usaron esto como capital y soñaron con ir a China, pero no sabían que Occidente estaba creciendo silenciosamente. Los disparos de 1840 llamaron a la puerta de China, y los invasores entraron por la puerta de China e invadieron sin escrúpulos. Lanzaron dos Guerras del Opio, la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894, la Guerra de Invasión de China de las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones y una serie de guerras como la cesión de territorio, la apertura de puertos comerciales, la exigencia de reparaciones de guerra, y obtención de soberanía judicial aduanera.
Tras la Guerra del Opio nació el primer tratado desigual de la historia china, el Tratado de Nanjing. Con la pérdida de la soberanía territorial, la soberanía judicial y la soberanía aduanera de China, China ya no es un país soberano independiente y la naturaleza de la sociedad china ha cambiado por completo. Desde entonces, China se ha convertido en una sociedad verdaderamente semicolonial y semifeudal. Lo que siguió fue un cambio en la principal contradicción de la sociedad china. La contradicción entre la clase terrateniente y la clase campesina se ha convertido en una contradicción entre la nación china y el imperialismo, el feudalismo y las masas populares. La contradicción entre la nación china y el imperialismo se ha convertido cada vez más en la principal contradicción. Independencia, liberación del pueblo, prosperidad nacional y pueblo La prosperidad se ha convertido en las dos principales tareas históricas de China.
Con la apertura de los puertos del tratado, el imperialismo capitalista comenzó a exportar bienes y capital, el sistema económico natural autosuficiente de China se vio gravemente afectado y se desintegró gradualmente. Las economías de mercado capitalistas extranjeras comenzaron a penetrar y gradualmente incorporaron la economía china al sistema económico de mercado capitalista, convirtiendo a la economía china en vasalla del imperialismo capitalista y la economía china comenzó a volverse semicolonial.
La sociedad, la política y la economía semicoloniales y semifeudales de China han causado el mayor daño a la clase dominante, no al pueblo japonés, sino al pueblo japonés en general. Debido al colapso de la economía natural, no pudieron vivir en la tierra de la que dependían para sobrevivir. Los gobernantes se confabularon con invasores extranjeros para saquear las riquezas y la riqueza del pueblo, lo que provocó que el pueblo chino sufriera mucho. Por ejemplo, durante la guerra chino-japonesa de 1894-1894, el ejército japonés masacró a la gente en Lushun, lo que puso al pueblo chino en una situación desesperada. Ésta es la mayor desgracia de China.
La rueda de la historia siempre avanza. Aunque la agresión del imperialismo capitalista ha dejado cicatrices indelebles en todos los habitantes de China, su agresión promovió objetivamente el despertar de la conciencia nacional, extendió el capitalismo avanzado a China y promovió la modernización de la historia china.
El fracaso de la Guerra del Opio enseñó al pueblo chino una lección negativa y promovió en gran medida el pensamiento, la exploración y el ascenso del pueblo chino. Los chinos avanzados empezaron a ver el mundo con los ojos muy abiertos. Reconocieron el atraso de China y propusieron los lemas de "aprender de Occidente" y "aprender de los extranjeros y desarrollar habilidades para conquistar a los extranjeros", y guiaron a la gran cantidad de personas con ideales elevados en China a avanzar.
Desde la Guerra del Opio, los funcionarios y el pueblo de China han sufrido mucho por las armas extranjeras del capital y el imperialismo, por lo que los elementos avanzados de la clase terrateniente comenzaron a practicar el lema "Aprende de los bárbaros y desarrolla habilidades para controlar a los bárbaros." Compraron armas a los capitales occidentales y a los países imperialistas y crearon industrias militares. Enviaron estudiantes al extranjero para aprender ciencia y tecnología avanzadas y lograron ciertos resultados. Si la pólvora sin humo más avanzada del mundo se inventó a finales de los años 1968 y 1980, fue aquí.
En el último período del Movimiento de Occidentalización, por un lado, debido a la escasez de fondos para establecer industrias militares, por otro lado, estimuladas por las ganancias extranjeras, también comenzaron a establecerse industrias civiles. como Hanyang Iron Works, fundada por Zhang Zhidong, que hizo que la industria china se haya desarrollado hasta cierto punto. Al mismo tiempo, también resistió hasta cierto punto la importación de bienes y capitales extranjeros, aceleró la desintegración de la economía natural de China y modernizó la industria china e incluso toda la economía.
Con el desarrollo de la industria civil, la economía capitalista nacional también se ha desarrollado y la burguesía nacional también ha crecido. Son diferentes de los occidentalizadores. Mientras aprendían tecnología avanzada, también aprendieron el avanzado sistema político democrático de Occidente. Comenzaron a marcar una diferencia en la política, por lo que Kang, Liang y otros implementaron la monarquía constitucional y finalmente lanzaron el Movimiento de Reforma de 1898. Aunque este movimiento fracasó, fue un movimiento de ilustración.
Con el mayor desarrollo del capitalismo y la mayor expansión de la burguesía, la burguesía nacional liderada por Sun Yat-sen finalmente derrocó el gobierno de la dinastía Qing y estableció una república democrática capitalista. Por lo tanto, la agresión del capitalismo y el imperialismo promovió objetivamente la modernización política de China.
La derrota de la Guerra del Opio preservó objetivamente el despertar de la conciencia nacional, pero la derrota de China en la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894 sí dio a los japoneses una sensación de crisis nacional. Kang Liang y otras figuras de la Nueva Escuela Uigur entablaron un alentador debate con la Vieja Escuela para promover el aprendizaje occidental. La victoria de la Revolución de 1911 arraigó profundamente la democracia y las ideas en los corazones del pueblo, formándose el concepto democrático de que "cualquiera que se atreva a pretender ser emperador será atacado por el mundo".
Mirando retrospectivamente a la China moderna, nos preguntamos si la agresión del imperialismo capitalista sólo trajo sufrimiento y desastre a China. No, también trajo la civilización moderna a China. En otras palabras, la agresión del imperialismo capitalista obligó a China a modernizarse con enormes sacrificios.