Experiencia
Se graduó en el Departamento de China de la Universidad del Noroeste en 1975. Después de graduarse, trabajó como editor literario durante varios años. Una vez se desempeñó como editor literario de la Editorial Popular de Shaanxi y editor de "Chang'an Literature Monthly". Después de 1982, trabajó como escritor a tiempo completo en la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Xi'an. creación profesional En 1992, fundó "American Literature". Es director de la Asociación de Escritores Chinos, presidente de la sucursal de Shaanxi de la Asociación de Escritores y editor en jefe de Meiwen Monthly. Desde 2003, ha sido decano de.
Proceso Creativo
Jia Pingwa es una escritora que persigue "tener su propia voz". Mientras el mundo literario todavía sentía el dolor y acusaba el mal en el grito de "Save the Children", Jia Pingwa descubrió el amor y la belleza con los ojos inocentes de un joven montañoso en Su "Luna llena" y "En el bosque de frutas". Son dos ejemplos, como una flauta de sauce fresca y conmovedora tocada bajo la luz de la luna en el bosque, que atrajo la atención de los críticos. "El camino de la vida: lectura de las historias breves de Jia Pingwa" se publicó en la edición de mayo de "Literary News". 1978. Fue la primera reseña de las novelas de Jia Pingwa. El viejo poeta Zou Huofan descubrió por primera vez la luz de esta nueva estrella literaria con su sensibilidad única en las casi 30 novelas de Jia Pingwa, y olió felizmente un sabor fresco y único en sus obras. Las descripciones y los personajes son "todos vívidos y vívidos". Al mismo tiempo, señala sinceramente el problema de una expresión artística demasiado simple. Aunque este comentario es sólo una simple introducción y un rastro de crítica ideológica, el poeta, con su. Con una aguda conciencia artística, han comenzado a tocar el núcleo del objeto de investigación y captar con precisión las características artísticas de las novelas de Jia Pingwa. En un nivel más profundo, la tendencia de emancipación ideológica en la nueva era ha mejorado invisiblemente el punto de partida de la investigación, lo que indica que el Ha llegado la primavera de la investigación académica "La búsqueda de la belleza de la vida: una charla aleatoria sobre la creación de Jia Pingwa" (Literary Review número 19812) y "Sobre el arte descriptivo de las obras de Jia Pingwa" de Ding Fan (Literary Review número 65438). ) se basan básicamente en los pensamientos de Zou Wen. Por extensión, la discusión y exploración del estilo artístico temprano de las novelas de Jia Pingwa es más profunda, sutil y específica. Los artículos de Wang y Xiao señalan claramente que las características de Jia Pingwa son "énfasis en". la belleza de la vida y la belleza del alma civil, y refinar la concepción artística de la poesía". Hoy en día, cuando prevalecen las opiniones izquierdistas, es inevitable que los escritores vayan contra la tendencia y "sean los primeros en liderar la tendencia". Wending analizó y explicó la belleza poética de las novelas de Jia Pingwa desde una perspectiva específica de las técnicas artísticas. Además, Fei Bingxun, Hu Cai y Yan Gang y otros también escribieron artículos y dieron evaluaciones positivas de los talentos y logros de Jia Pingwa. En general, la investigación en esta etapa fue principalmente revisiones macro-cualitativas, dando evaluaciones más pertinentes de los logros y problemas en la creación de escritores jóvenes. Comencé a prestar atención a la investigación general, pero todavía se limitaba al análisis tradicional de temas y temas; técnicas, y el nivel de investigación no fue lo suficientemente amplio. El nivel de investigación se mantuvo principalmente en el nivel perceptivo, como la introducción de impresiones, y la explicación teórica fue insuficiente.
2. Periodo de deambulación y acumulación (1982-1984)
A continuación de "Notas sobre una vivienda en la montaña", se presentan algunos de los trabajos exploratorios de Jia Pingwa, como "Ghost Town" y " February Apricot", se publicaron en It causó controversia en 1982-1983, y la "Serie Shangzhou" de 1984, que se centró en la reforma, suscitó respuestas positivas de los críticos. Sin embargo, no hubo ningún avance obvio en los resultados de la investigación durante este período, y básicamente permanecieron en una etapa de deambulación y acumulación. Las características de esta etapa de la investigación son: en primer lugar, el surgimiento de una gran cantidad de artículos de revisión. * * * Se han publicado más de 70 artículos, pero aún no se ha logrado ningún avance cualitativo y la investigación básicamente se ha estancado en el pasado. En segundo lugar, la mayoría de los comentarios se limitan al análisis de casos y carecen de una comprensión general y una perspectiva macro.
Los seminarios sobre las obras de Jia Pingwa organizados por "Yanhe", "Pensamientos literarios contemporáneos" y otras unidades proporcionaron una revisión y un resumen oportuno de las creaciones de Jia Pingwa durante este período. Aunque las opiniones están dispersas y varían, el buen ambiente académico y la actitud científica seria y realista son dignos de pleno reconocimiento. Finalmente, independientemente de si es elogiada o criticada, la investigación en esta etapa muestra una curva de desarrollo inestable. De la negación total a la afirmación total, esto ciertamente tiene sus razones, pero también expone una gran limitación y un problema en la investigación en este momento: enfatizar la conexión externa entre literatura y sociedad, política, etc., ignorando relativamente la Tendencia "panideológica" en el estudio de las leyes inherentes a la propia literatura. La crítica social e histórica tradicional, como metodología guiada por una visión científica del mundo, tiene naturalmente un significado positivo. Sin embargo, bajo la tentación de las tendencias ideológicas ultraizquierdistas, a menudo tiene la sombra de una sociología vulgar. Especialmente en la investigación sobre las novelas de Jia Pingwa de 1982 a 1983, la inercia del pensamiento "izquierdista" todavía se desliza profundamente en las profundidades inconscientes de la investigación literaria y artística. La literatura, como ciencia del arte, tiene una personalidad y una calidad estética únicas. Simplemente cortar y diseccionar la riqueza de la literatura de una manera no sólo limita el espacio de pensamiento del investigador, sino que es sin duda un grave abuso de la literatura. Las críticas a novelas como "February Apricot" y "Ghost Town" obviamente tienden a ser simplistas. Estas obras exploratorias examinan la vida real con una mirada melancólica, tratando de explorar la complejidad y la contradicción de la naturaleza humana en el contexto de la "Revolución Cultural". Son una especie de reflexión y preocupación por las personas por parte del escritor. Desafortunadamente, los investigadores se centran demasiado en exigir a los escritores que se mantengan cerca de la realidad y enfatizan las funciones cognitivas y sociales de la literatura y el arte. Por lo tanto, la orientación estética de las obras no se analiza en profundidad en el ámbito de la literatura. La teoría política como herramienta crítica. Considerando el contexto histórico de ese momento, no tenemos motivos para culpar a estos críticos por su elevado sentido de responsabilidad y misión, pero para el estudio de una disciplina, estas lecciones no pueden evitar hacer que la gente piense profundamente. En términos relativos, la investigación en 1984 ha mejorado. Aunque todavía se limita a la investigación microscópica en un determinado aspecto, ha logrado ciertos avances en profundidad teórica. Por ejemplo, "Ping Shui, Wild Waves Hidden" de Ji Hongzhen (5 de octubre de 1984) realiza una exploración profunda y detallada del mundo textual de las novelas reformistas de Jia Pingwa, y es representativo hasta cierto punto. En general, la cantidad de investigaciones en esta etapa ha aumentado significativamente, pero no ha habido muchos avances. El horizonte teórico todavía es relativamente cerrado y estrecho, y se encuentra básicamente en un estado de estancamiento.
Dos
1985 fue un año fructífero para Jia Pingwa. Al mismo tiempo, el ambiente favorable de emancipación ideológica, reforma y apertura también ha llevado gradualmente a un clímax el entusiasmo por los conceptos y métodos en la investigación literaria y artística. Un gran número de aportes y referencias de las tendencias literarias y artísticas occidentales, así como la integración cruzada de diversas disciplinas naturales y humanidades, han promovido la actualización de las teorías y métodos de investigación y han abierto el espacio para el pensamiento subjetivo. El entorno abierto de la época ha inyectado vitalidad a la investigación literaria y artística y ha proporcionado un espacio relativamente libre para la expresión. Después de mediados de la década de 1980, la investigación sobre las novelas de Jia Pingwa comenzó a cruzar los bajíos y entrar en un nuevo período de expansión y profundización.
En primer lugar, cabe destacar la aparición de algunos trabajos retrospectivos, reflexivos y de relectura. Este artículo intenta recomprender y comprender las leyes inherentes a la búsqueda artística de Jia Pingwa a través de una revisión de su trayectoria creativa. La "Colección de novelas de Jia Pingwa" de Liu Jianjun (Contemporary Writers Review, número 1985, número 1) capta directamente el núcleo artístico de las novelas de Jia Pingwa y cree que sus partes móviles "yacen en su lirismo subjetivo verdadero y conmovedor". Este artículo también explora los orígenes culturales del escritor y las razones internas de la formación del temperamento del poeta. El artículo señala que las novelas de Jia Pingwa "se nutren de las novelas tradicionales chinas y están influenciadas por algunos escritores contemporáneos como Sun Li". El ambiente de vida especial ha creado el temperamento personal solitario, introvertido y fantástico del escritor. "La nueva era creó al escritor Jia Pingwa." Aunque estas conclusiones muy resumidas están lejos de ser profundas, sus argumentos esclarecedores y sus observaciones integrales tienen cierta referencia e influencia en investigaciones posteriores. Jia Pingwa es conocido como un "fantasma" y "excéntrico" en el mundo literario. ¿Qué olor extraño tiene Jia Pingwa en su cuerpo? La investigación durante este período comenzó a romper con la investigación previa de un solo texto y se centró en encontrar las raíces y los misterios del propio tema creativo.
"On Jia Pingwa" de Fei Bingxun (Contemporary Writers Review, número 1, 1985) y "On Jia Pingwa" de Liu Jianjun (Literary Review, número 3, 1985) son las primeras reseñas de dos escritores. Ambos artículos se centran en la investigación y el análisis de la relación entre el carácter subjetivo del escritor, el temperamento cultural y la creación, y Wen Fei es particularmente minucioso. Rompe con la simple descripción de la revisión de la vida y profundiza en el análisis de aspectos complejos como la personalidad y la psicología. El artículo posterior de Fei Bingxun "Jia Pingwa y la estética cultural china antigua" (No. 65438 No. 0986, No. 65438 No. 0), partiendo de la personalidad artística única del escritor, descubrió profundamente la herencia consciente del escritor de la cultura tradicional y la cultura tradicional. Nutre profundamente el pensamiento artístico y el temperamento del escritor. El problema es que el "descubrimiento" de este artículo no va más allá y la evidencia es débil.
En el gran Internet de la literatura china, Jia Pingwa, conocido como el "llanero solitario" en el mundo literario, no puede ser un punto aislado y estático. La introducción de la perspectiva comparada es un fenómeno destacado en el estudio de las novelas de Jia Pingwa durante este período. Pattern and Vitality: Radar Interpretation of the Mystery of Jia Pingwa (Reading, número 7, 1986) encontró que Jia Pingwa y otro escritor del noroeste tenían la misma tendencia en motivación y patrón creativos. Este es el modelo axial del "culto femenino" y del "amor - amor y sexo". Las dos teorías comparadas de Li Zhensheng y Mei Huilan se complementan. Ambos notaron la posibilidad de que Jia Pingwa y Li Hangyu se refirieran entre sí, pero el primero se centró en señalar la misma mentalidad de contradicciones culturales, mientras que el segundo se centró en buscar diferencias en varios niveles. La comparación destacó dos artistas completamente diferentes. estilos y actividades. "La luz del espíritu nacional: un estudio comparativo de Wang Zengqi y Jia Pingwa" de Fan Xing (Contemporary Writers Review, número 6, 1989) se centra en "explorar el significado literario de los escritores contemporáneos que avanzan hacia la cultura tradicional" desde la perspectiva de la cultura. tendencias del pensamiento. La ventaja de este artículo es que tiene una perspectiva amplia y amplia, lo que obviamente es diferente de la lectura detallada de un texto fragmentado. Aunque estas teorías comparativas son todavía muy superficiales y solo investigaciones paralelas uno a uno, se atreven a romper las limitaciones y limitaciones del patrón cerrado anterior, y sus contribuciones son indispensables.
Jia Pingwa mostró sus logros en la serie Shangzhou durante este período. Realmente "se comió los dulces del cielo". Hay casi 100 artículos críticos sobre el estudio de la serie de novelas de Shangzhou y hay avances obvios en la calidad. Se manifiesta en: (1) La investigación sobre ontología de la literatura desde múltiples ángulos, múltiples facetas y múltiples niveles se está volviendo más refinada, precisa y profunda. Algunos críticos vieron la "conciencia moderna" en la novela, algunos notaron la "prosa" en la estructura de la novela, mientras que otros observaron la contradicción entre la conciencia racional del escritor y la trascendencia cultural... Cultura El descubrimiento y profundización de perspectivas como La ciencia, la ética y la psicología han abierto un gran patrón de múltiples voces. (2) La investigación impetuosa atrae la atención. Las críticas e investigaciones sobre esta novela se prolongaron de 1987 a 1989, alcanzando un clímax. Vale la pena mencionar en particular que la crítica social e histórica a la que se adhieren muchos artículos se ha deshecho de la tendencia pasada de simplificación y dogmatización, y ha alcanzado nuevas alturas y profundidades al absorber ampliamente los resultados de las investigaciones de los estudios culturales y la psicología. Por ejemplo, "Anatomía exitosa de la mentalidad nacional de una determinada época: sobre las impetuosas ganancias y pérdidas de Jia Pingwa" de Dong Zizhu (en Novel Review, número 6, 1987) proporciona la perspectiva histórica y cultural detrás del "paisaje ingrávido" de Liu Huo. "Sobre el perro de oro..." —También sobre la mentalidad creativa de Jia Pingwa" (en "Contemporary Writers Review", número 65438) Estos artículos marcaron un nuevo nivel de investigación a finales de los años 1980.
En resumen, la investigación de finales de la década de 1980 no solo se centró en la comprensión general desde una perspectiva macro, sino que también mejoró la investigación micro. Comenzó a centrarse en el estudio de la personalidad del sujeto y la psicología cultural, obteniendo básicamente. deshacerse de la generalización cualitativa de las primeras etiquetas de los métodos de investigación La actualización de las teorías y las teorías ha ampliado el patrón de investigación y la creación de los escritores han formado un buen patrón interactivo que se promueve entre sí;
三
En la década de 1990, la creación novedosa de Jia Pingwa comenzó a pasar de prestar atención a la política social, la historia y la cultura a pensar y explorar la ontología de la vida. Sobre la base del vigoroso desarrollo de finales de la década de 1980, la investigación novedosa también continuó avanzando y entró en un nuevo período de expansión y profundización integral. Las leyes de desarrollo de los tiempos, la creación y la investigación mismas son los tres factores decisivos que promueven la profundidad de la investigación novedosa.
Los resultados de la investigación de este período se reflejaron por primera vez en la aparición de varias monografías de investigación. "El misterio de Jia Pingwa" de Sun Jianxi tiene una estructura rigurosa, un estilo novedoso distintivo, una gran legibilidad y es muy popular. Aunque no hay muchas teorías, es una ventana al misterioso mundo de Jia Pingwa. Sus dos volúmenes siguientes de "Ghost Story Jia Pingwa" son voluminosos y acercan su escritura lírica al mundo emocional de la vida. Como compatriota y amigo cercano de Jia Pingwa, el autor "revela muchas historias poco conocidas" en el libro y, por lo tanto, los materiales históricos ricos y completos se han convertido en la característica más importante del libro. Además, la cronología de las obras, el catálogo de obras, el índice de datos y los documentos incluidos en el apéndice de este libro proporcionan una manera conveniente para la investigación sobre las novelas de Jia Pingwa. En comparación, "On Jia Pingwa" de Fei Bingxun es menos biográfico y más académico. Este libro es una colección de comentarios sobre los muchos años de investigación de seguimiento de Jia Pingwa y también es un resumen del trabajo de investigación de Jia Pingwa. El autor no presta atención a la innovación y la diferencia en los recursos teóricos y la operación del método, pero sus sólidos argumentos y su profundo análisis muestran el sólido carácter académico del libro.
En segundo lugar, la aparición de varias historias literarias e historias especializadas dio al estudio de las novelas de Jia Pingwa el estatus y la importancia de "historia". "Literatura china contemporánea" editado por Wang Qingsheng, "Esquema de la literatura china contemporánea" editado por Lu Yuan y "Nueva historia de la literatura china contemporánea" editado por Jin Han, en el contexto de la historia literaria contemporánea, analizan las características artísticas y estéticas. espíritu y cultura de las novelas de Jia Pingwa Las implicaciones e influencias ideológicas se evalúan y analizan exhaustivamente. "Poética de la imagen china" de Wang Yichuan realiza un análisis de muestra de las novelas de Jia Pingwa en dos capítulos: imágenes mitológicas e imágenes familiares. La aplicación de la teoría de la narratología moderna no es sólo una innovación en el método, sino también una innovación en el concepto. A partir de ella, el autor descubrió un rico discurso cultural potencial escondido bajo la superficie del texto que nunca antes se había notado.
Finalmente, el estudio de las novelas de Jia Pingwa comenzó a incluirse en las categorías de estudios culturales y estéticos. La investigación microdetallada centrada en el estilo estético, la personalidad del sujeto y la connotación cultural maduró durante este período y la investigación macro y la comprensión general también se esforzaron por basarse en la visión y la altura teórica de los historiadores con puntos de vista novedosos y únicos; aparecieron ideas. Durante la investigación de la década de 1990, la observación y comprensión del espíritu estético y la personalidad estética de las novelas de Jia Pingwa se volvieron cada vez más conscientes y profundas. "Estilo estético·Reflexión·Expresión·Narrativa" de Han (Contemporary Writers Review, número 2, 1990) llevó a cabo un estudio en profundidad del estilo estético de las novelas de Jia Pingwa desde tres aspectos: fotografías estéticas, estilo de expresión y estilo narrativo. "Símbolo de la luna, adoración de la diosa y código cultural" de Yan Jianbin (en "Contemporary Writers Review" 1991, número 65438, 0) descubrió la "personalidad creativa y la profunda filtración de código" del escritor a partir de los símbolos de la luna y la diosa en la novela. No se puede decir que la crítica de los arquetipos mitológicos utilizada en este artículo sea muy precisa, pero no carece de importancia exploratoria. "El Oriente y el mundo: encontrar tu propio lugar" de Li Xing (publicado en "Literary Debate", número 6, 1991) adopta un enfoque único desde la perspectiva del pensamiento artístico. Señaló que la forma de pensar oriental "inductiva" constituye la "única" única de Jia Pingwa. El artículo afirma en gran medida la búsqueda estética del escritor, mostrando "la grandeza y la audacia de los escritores orientales". "Aesthetic Life - Analysis of Jia Pingwa's Personality" de Fei Bingxun (Contemporary Writers Review, número 2, 1992) y Wu Jin "Analysis of Jia Pingwa's Creative Mentality" (Revista de la Universidad Normal de Shaanxi, número 191, número 165438), con su entusiasta Ideas, abre la misteriosa caja negra del mundo del texto y del mundo espiritual del escritor. La diferencia es que Wen Fei señaló que el núcleo de la misteriosa personalidad del escritor reside en "la estetización de la vida", mientras que Wu Wen enfatizó el papel activo de "la realidad y la trascendencia, la inferioridad y el orgullo" en el desarrollo creativo del escritor. Jia Pingwa ha buscado el "sabor oriental" y el "sabor nacional" en su creación. En cierto sentido, Shangzhou en sus obras se ha convertido en portador y símbolo de conceptos culturales y psicología nacional. Por lo tanto, los teóricos de este período prestaron más atención al estudio de la creación novedosa de Jia Pingwa desde una perspectiva cultural. "Jia Pingwa: Towards Mystery - On Contemporary Wonders" de Fan Xing (Literary Review, número 5, 1992) señaló claramente la "psicología cultural nacional y la filosofía de la vida" cubiertas por el color mágico de la novela.
"Novel Review" y "Contemporary Writers Review" también han abierto álbumes de reseñas especiales para este propósito, que incluyen más de una docena de artículos de investigación. La investigación durante este período no sólo analizó profundamente los complejos conflictos culturales, el regreso espiritual al hogar y la combinación de historia nacional y arte en las novelas de Jia Pingwa, sino que también se centró en ubicar el objeto de investigación en el sistema general para examinar sus pros y sus contras, mostrando una visión amplia y trascendencia del sexo. Si las investigaciones del primer período mostraron un entusiasmo adolescente por la exploración y, por lo tanto, trajeron un espíritu impetuoso, entonces las investigaciones de este período mostraron la madurez, profundidad y tranquilidad de la racionalidad de la mediana edad. "La larga serie de Jia Pingwa" de Xiao Yunru (Contemporary Writers Review, número 2, 1999) y "Varias contradicciones en la creación de Jia Pingwa" de Zhang Zhizhong (Contemporary Writers Review, número 5, 1999) representan los resultados de la investigación y el apogeo de este período.
IV
A lo largo de estos tres periodos, la investigación sobre las novelas de Jia Pingwa ha ido avanzando y extendiéndose con altibajos. La percepción temprana de impresiones dispersas y parecidas a ensayos se ha movido hacia una investigación teórica holística y sistemática, el pensamiento y la visión de la investigación han cambiado de cerrados a abiertos, y el patrón de investigación también ha cambiado de simplista, estático y plano a multidimensional y dinámico. y tridimensional. Desde una perspectiva horizontal, Jia Pingwa es uno de los pocos escritores de la nueva era cuyos artículos de investigación superan el millón de palabras. Algunos investigadores dicen que Jia Pingwa "se ha convertido en un destacado estudioso de la investigación literaria contemporánea" [3], por lo que cabe decir que no es una palabra funcional. En resumen, los logros de la novedosa investigación de Jia Pingwa son obvios. No hace falta decir que quedaron al descubierto muchos problemas.
Engels señaló: "Recomprensión bajo las condiciones de los tiempos... En la medida en que estas condiciones alcancen, la comprensión alcanzará ese nivel. En la investigación y exploración científica, nunca hay una solución". Al final, sólo se repite la comprensión. Sigue acercándote a la perfección. En la actualidad, todavía existen muchos problemas y obstáculos en la investigación sobre las novelas de Jia Pingwa. 1. El desarrollo continuo de las creaciones de Jia Pingwa ha resultado en una falta de distancia temporal necesaria en la investigación, lo que dificulta que el sujeto de la investigación comprenda el todo desde un alto nivel y combine historia y teoría. Esto requiere que los investigadores amplíen activamente su espacio de pensamiento y coloquen el objeto de investigación en un contexto más amplio para observarlo y captarlo. Jia Pingwa, que comenzó a escribir en 1973, tiene una conexión inevitable y no puede ignorarse con el desarrollo de la literatura en las distintas etapas de la nueva era. Sin embargo, aún falta un estudio sistemático con la visión y profundidad teórica de los historiadores. El estudio de las novelas del periodo del patito feo, de 1973 a 1978, sigue siendo un punto ciego que vale la pena señalar. Aunque se ha introducido una perspectiva comparativa, la mayoría de los estudios actuales son estudios paralelos uno a uno. Las fuentes creativas de Jia Pingwa son muy diversas, incluyendo Laozi, Zhuangzi, Zen, Qishu Notes, Sun Li, Shen Congwen, Hemingway, Kawabata Yasunari y el modernismo occidental... Sin embargo, la investigación sobre la influencia está lejos de ser profunda, especialmente The La investigación sobre la "influencia total" todavía está en blanco. En segundo lugar, la controversia ilustra que el tema de investigación es un ser muy complejo. La complejidad del objeto de investigación también dificulta objetivamente la investigación. La búsqueda artística única de este escritor que "habla con su propia voz" a menudo lo coloca inevitablemente en el centro del torbellino de controversias. También es un problema difícil cómo reflexionar, evaluar y comprender sus actitudes culturales, su comportamiento al escribir y las correspondientes controversias en un alto nivel de teoría académica. En tercer lugar, los métodos de investigación y las perspectivas teóricas se actualizan constantemente, pero muchas críticas parecen quedarse en la etapa de "aplicación de instrumentos". Cómo integrar y comunicar profundamente los métodos y objetos de investigación, y captar eficazmente la esencia de los objetos de investigación, también son cuestiones prácticas a las que se debe prestar atención al ampliar y profundizar la investigación sobre las novelas de Jia Pingwa.