Acerca del autor
Philip Zimbardo, famoso psicólogo estadounidense y profesor de psicología en la Universidad de Stanford. Famoso por el famoso Experimento de la prisión de Stanford, ha publicado series populares de libros de texto y materiales multimedia como "Psicología y vida" y "Psicología general de Zimbardo" y es conocido como "la imagen y voz de la psicología". Debido a las destacadas contribuciones del profesor Zimbardo en el campo de la psicología, recibió el premio Hilgard Lifetime Achievement Award in General Psychology de la Asociación Estadounidense de Psicología.
Citas del libro
1. El mal surge de los pensamientos comunes y es puesto en práctica por la gente común. Esta es la regla general, no la excepción.
2. Cuando la mayoría de las personas tienen que afrontar la dura prueba del poder social, sufrirán importantes cambios de personalidad. Imaginamos lo que podríamos hacer cuando estamos fuera de la situación, pero una vez que entramos en la red de fuerzas sociales, hay una enorme diferencia entre cómo imaginamos nuestro comportamiento y lo que realmente podemos hacer.
3. La influencia de las situaciones sociales en el comportamiento y las operaciones mentales de individuos, grupos y líderes nacionales es mucho más profunda de lo que podemos imaginar. Algunas situaciones ejercen una influencia poderosa sobre nosotros, haciéndonos responder de maneras que nunca hubiéramos previsto. ”
4. Las sociedades que promueven el individualismo, como Estados Unidos y muchos países occidentales, se han acostumbrado gradualmente a creer que la naturaleza es más importante que la situación. Al explicar cualquier comportamiento, enfatizamos demasiado la importancia de la personalidad. y subestimarla la influencia de la situación.
5. Supongamos que el lado "bueno" de la naturaleza humana es Apolo que posee razón, orden, coherencia y sabiduría, mientras que el lado "malo" representa el caos. , desintegración, irracionalidad y seguimiento de la libido de la vida. Las características centrales de Apolo son la restricción y prohibición del deseo, que es exactamente lo opuesto a la liberación y la indulgencia dionisíacas. Psicología - Ángel transformado en Satanás
Lucifer fue una vez el guardián de la luz y el ángel favorito de Dios, hasta que desafió la autoridad de Dios y guió a un grupo de ángeles caídos a arrojarse al infierno y convertirse en malvados en el "Paraíso" de Milton. "Perdido", se jacta Satanás: "Es mejor ser esclavo en el cielo que rey en el infierno. ”
En el infierno, Satanás es un mentiroso que confía en la jactancia, las lanzas, las trompetas y los estandartes para convertirse en el impostor del lugar, y sus actos son comparables a los de muchos jefes de estado de hoy.
En una reunión de líderes diabólicos, Satanás se enteró de que nunca podría regresar al cielo pase lo que pase. Su compinche Beelzebub propuso el plan más malvado para vengarse destruyendo la obra maestra favorita de Dios: Dios. >
Pero a pesar de que Satanás logró tentar a Adán y Eva a desobedecer a Dios y pecar, Dios todavía afirmó que algún día serían salvos. Sin embargo, Dios permitió que Satanás vagara hasta el borde de la prohibición, por lo que Satanás conspiró con ellos. Las brujas seducen a los humanos y se han convertido en una espina clavada para los exorcistas. Los métodos terroristas del clan Satán han dado origen a un sistema malvado sin precedentes.
2. Análisis teórico del experimento de la prisión de la Universidad de Stanford.
Antecedentes: Estados Unidos a finales de los años 1960 y principios de los 1970. Las tendencias representativas de esa época fueron el rechazo al autoritarismo, el "no confiar en los adultos", la oposición al ejército y la industrialización, y la participación en luchas contra el terrorismo. manifestaciones de guerra y participación en acciones de promoción de los derechos civiles y de las mujeres.
Los estudiantes voluntarios en el estudio provenían de una cultura juvenil que enfatiza la rebelión, la exploración personal, la negación de la autoridad y la obediencia ciega.
Originalmente se esperaba que los sujetos experimentales fueran más resistentes a las fuerzas institucionales y se negaran a obedecer el "sistema" que se les impuso. Inesperadamente, después de convertirse en guardias de prisión, estos voluntarios adoptaron por completo la mentalidad hambrienta de poder, y aún más. Inesperadamente, actuaron como prisioneros. Aunque los estudiantes gozaban de buena salud física y mental, colapsaron rápidamente durante el experimento. El experimento de dos semanas originalmente planeado tuvo que finalizar apresuradamente el sexto día.
A partir del análisis de materiales obtenidos de la prisión de Stanford, el profesor Zimbardo descubrió que la razón por la que los factores situacionales pueden influir y dominar la voluntad de un individuo y cambiar su comportamiento es porque en el proceso ocurrieron una serie de eventos psicomotores. procesos: incluyendo la desindividuación, la sumisión a la autoridad, el enfrentamiento pasivo de las amenazas, la autojustificación y la racionalización.
Entre ellos, la "deshumanización" es uno de los principales procesos que hacen que la gente común cambie drásticamente su temperamento, se vuelva indiferente e incluso cometa crímenes sin escrúpulos. Puede oscurecer el pensamiento de las personas y hacer que las partes se sientan diferentes. gente La gente es inferior a los cerdos y los perros y cree que sus enemigos deben ser torturados y aniquilados.
Además, una vez que cualquier individuo está en un grupo social específico, inevitablemente desarrollará una necesidad interna de ganar reconocimiento grupal.
Cuando una persona desea aceptación, el miedo al rechazo puede desmotivar la ambición y negar la autonomía. Incluso la mera idea de ser excluida del "fuera del grupo" puede hacer que la gente haga lo que quiera.
3. El mal no es dominio exclusivo de los tiranos
No importa cuán horribles sean las atrocidades que hayan cometido los humanos, siempre y cuando se encuentren en la situación correcta o incorrecta, estos comportamientos pueden aparecer en cualquiera de nosotros.
Ante los diversos fenómenos malignos que ocurren en la sociedad real, aunque moralmente podemos culpar a los perpetradores directos, nunca debemos ignorar el tema más importante de la responsabilidad, que es "inducir" a los creadores de la situación social. estas malas acciones.
Porque la situación la crea el sistema, y el sistema proporciona apoyo institucional, autoridad y recursos para que la situación pueda seguir funcionando.
Por lo tanto, deberían asumir legítimamente la responsabilidad general por los actos malvados. En otras palabras, cuando ocurre un acto malvado, el sujeto de responsabilidad más importante es el sistema que "creó" la situación en la que ocurrió el acto, es decir, ciertas reglas y sistemas sociales y los diseñadores y controladores reales de estas reglas y sistemas. .
4. Para resistir el mal, podemos ser nuestros propios héroes
Cada uno de nosotros tiene potencial o hay muchas posibilidades dentro de nosotros. Podemos ser un santo o un pecador; puede ser altruista o egoísta, amable o cruel, manso o dominante, cuerdo o loco, bueno o malo.
Quizás todos nacemos con diversas posibilidades, y es sólo en base a las diferencias en el entorno social o cultural que rige nuestra vida que desarrollamos características diferentes en cada persona.
Aunque la línea entre el bien y el mal es bastante tenue, hay formas en que las personas pueden resistir las acciones malas. El profesor Zimbardo cree que para evitar cometer diversos malos comportamientos e incluso degenerar en demonios, las personas deben resistir conscientemente la influencia de los factores situacionales, absorber activamente las cualidades internas y las cualidades mostradas por los héroes y cultivar la salud y la buena autoconciencia. .