Este punto se describe claramente en "Yu Zhaozhi" escrito por Gu: "En los Cinco Códigos de Yueji, se han visto tres plántulas. De las dinastías Yin y Zhou, o todos los países llegaron a la dinastía, y había cientos de países. en el sur: lago Shi Dian, Kunmi Dali, ciudad de Tiangou Lin'an, Zhangwu Wumeng "
Tonghai siempre ha sido el lugar de Lin'an. A principios de la dinastía Yuan, cuando Tonghai South Road. Se cambió a Lin'an Road, Tonghai todavía estaba al sureste de la capital de Yunnan. No hay duda de que Lin'an, al sur de Tonghai, es el antiguo país de la ciudad de Tiangou, y Tonghai es la ciudad natal de la ciudad de Tiangou.
Los primeros registros existentes de Tonghaizhi: "Después de la finalización de la dinastía Zhou, Dian fue llamado el Reino Baipu, y Zhuangti fue enviado a enviar tropas a Ba y al oeste de Guizhou, y luego al lago Dian. El general Qin capturó el centro de Guizhou y el camino fue bloqueado. Al salir de Wangdian, establecimos Tiangou Dingguo (ahora condado de Lin'an) y nos trasladamos a Tonghai. El rey Hui de Qin ordenó a Sima Cuo que atacara a Shu, y estaban cerca. Shu y Yunnan Durante la dinastía Yuan, el emperador Wu de la dinastía Han envió a Sima Xiangru como enviado a Shu y Nanyi. En el sexto año de Dingyuan, Zhonglang envió a Guo Chang y Wei Guang a atacar al ejército, y luego al suroeste. Se reorganizó en un condado, y la ciudad de Tiangou se transformó en un condado y se trasladó al mar ", dijo Qianlong en su investigación sobre el condado de Shiga y el condado de Hexi: "
Tiangou
La ciudad vieja está en el condado de Tonghai. Es más, la "Crónica de Yunnan" de mañana dice: "La dirección del condado de Tianhan Gouding está en el norte del condado de Tonghai, es decir, Garrison City. La casa de Meng es la oficina del gobernador, la casa de Duan es la oficina del gobernador, se cambió el condado de Xiushan, se estableció el condado de Tonghai y la oficina de Xuanwei es la oficina del gerente general, todos están aquí. "Como ambición de una provincia, no existe tal descripción en ningún otro lugar. No es una tontería llamar a la Ciudad Imperial de Tonghai el antiguo sitio del condado de Tagou. Durante la dinastía Han, la ciudad de Hanhe Tiangou tuvo estrechos contactos con el emperador durante seis años (111 BC), el general de Zhonglang, Guo Changping, fue enviado al suroeste para establecer un condado, con el número diecisiete. La ciudad de Tiangou pertenecía a la dinastía Han debido al Reino de Hou y Yelang. En ese momento, Yunnan y la ciudad de Tiangou, como Yelang, pertenecían. a la dinastía Han Occidental en el régimen. En el primer año de Shiyuan (86 a. C.), el emperador Wu de Liang murió y su hijo Zhao ascendió al trono. (ahora Dali) se rebeló de nuevo, la ciudad de Tiangou llevó a la gente de esta ciudad a ayudar al pueblo Han a luchar contra los soldados Han, que eran tan famosos como Wang Ping y Tian Gouzhenbo en la ciudad de Tiangou. Como terrateniente durante generaciones y construyó templos y estatuas de Wu Bo.
Durante la dinastía Han del Este, Tonghai, la ciudad natal de la ciudad de Tiangou, tenía estrechos vínculos con la dinastía Han, la situación era relativamente estable. Los indígenas de la ciudad de Tiangou absorbieron la cultura Han y desarrollaron vigorosamente la agricultura. Esto se puede ver en el modelo de piso de ladrillo de la dinastía Han del Este desenterrado en Yangshan, condado de Zhenhai. En ese momento, la pesca y la agricultura florecían en el mar. Estanques en los arrozales planos. Para los campos circundantes. Las tallas en forma de peces en los campos indican que la economía de pesca y caza de Tonghai era próspera en ese momento. Esta es también la razón por la que la ciudad de Tonghai y Ruochao se convirtieron en una ciudad importante en el sur de Yunnan. Después de que Tonghai se convirtiera en la capital de la ciudad de Tiangou, Tonghai City Road "Tonghai" apareció por primera vez en libros históricos, como "Schumann" de la dinastía Tang y "New Book of Tang" de Ouyang Xiu y Song Qi. Registro de hechos de Tang en la dinastía Tang Tiene tres nombres: uno. En el primer volumen que describe la historia de Yunnan, se describe el viaje desde Annan a la capital de Nanzhao, "un día desde Jia Yongbu hasta el Pabellón Yifu... uno. un día al Pabellón Qujiang, un día a la ciudad de Tonghai...", la ciudad de Tonghai está registrada como "Ciudad de Tonghai", la sexta ciudad en Yunnan. El día 35 a lo largo del río, los bárbaros no pudieron entender los barcos y tomaron Tonghaicheng. La familia de Yue Yong entró en Dengzhou, ciudad de Linxiyuan, y tomó la carretera Fengzhou hacia el suroeste del río Liangshui. Hacia Longhe, siguió la carretera Qingmuxiangshan hacia el sur hasta el Reino Kunlun (ahora Nashilin, Myanmar). Durante la dinastía Tang (860-874 d. C.), Schumann de Fan Chuo fue nombrado Tonghai en muchos lugares del libro, lo que muestra el elevado estatus de Tonghai en la dinastía Tang. Además, a juzgar por las ciudades de Yunnan enumeradas en el libro, solo Xiongzhen domina la tranquilidad y la clave para todo tipo de sal utilizada por la gente. Antes de la dinastía Tang, Tonghai, la capital del sur de Yunnan, se llamaba ciudad más alta que Anning. Fue a la vez una ciudad y un gobernador. Según el sistema de la dinastía Tang, la mansión Dudu estaba ubicada en la frontera y era el bastión del gobierno militar. Durante la dinastía Song, cuna del Reino de Dali, al final de Nanzhao en la dinastía Tang, el grupo étnico Meng, que tenía el estatus más alto, no pudo adaptarse a la transición de la sociedad primitiva a la sociedad feudal. Su atraso y estrechez de miras nacional creaban una contradicción con la nobleza que conocía el sistema feudal. Recurrieron a los dioses y construyeron templos en busca de ayuda. "Ochocientos templos grandes se llaman azules y tres mil templos pequeños se llaman azules". Hicieron un movimiento desesperado y "los dividieron en dos lugares, Annan y Yi". El régimen de Nanzhao fue finalmente usurpado por Zheng Maisi en el segundo año (902 d. C.), destruido por Yang Qianzhen y derrocado por Duan Siping en menos de 10 años.
Tonghai se debe precisamente a la guarnición durante el período Nanzhao, la construcción de su propia prosperidad por parte de Duan Siping después del establecimiento del estado de Dali, y debido a que es la capital de la parte oriental del estado de Dali, su estatus histórico se revela grandemente.
Por ejemplo, Duan Siping pidió el "Santuario Buyu Xiushan" y, después de tomar el poder, construyó el Santuario Xiushan, templos, estatuas de Buda, templos y miles de estatuas de Buda. Hoy, se colocó la primera piedra del templo Tonghai Xiushan en el Reino de Dali. Por ejemplo, el Templo Xiushan (Templo Tuzhu) y el Templo Puguang originales se construyeron por primera vez en el Reino de Dali, y el llamado Pang Fuquan es en realidad el Manantial del Juez en memoria del tío Duan Siping. Después de que el ejército de Yuan entró en Tonghai, al igual que Duan Siping, heredó la tradición de construir templos budistas en Xiushan debido a su creencia en el budismo, y continuó construyendo el templo Jinyong, el templo Liangqing y el templo Ciyun. La gente de la dinastía Yuan respetaba a Duan Siping y construyó el Templo Tianzi en Qutuoguan para adorar a Duan Siping. También construyeron el Templo General Duan (Siping) en la montaña Tianshou, Beixiang, Shishili Road, al oeste del condado de Hexi. En los últimos años, han aparecido en Baita inscripciones de Dalí y cubiertas de tumbas de la dinastía Yuan recientemente desenterradas. Dinastía Yuan: condado de Tonghai Dudufu y Lin'an Daozhi Tonghai Congtianhan Gouding. Después de eso, Nanzhao en la dinastía Tang estableció la Mansión Dudu, y la Dinastía Song estableció vigorosamente el Festival Tonghai. En el cuarto año de Yuan Xianzong (1254 d.C.), Kublai Khan dirigió el ejército de Yuan para conquistar Dali, abandonó Wulianghetai y persiguió a Duan Xingzhi, el último rey del Reino de Dali, hasta Zhanzhuan (ahora Kunming), y ganó cinco ciudades y ocho prefecturas. y treinta y siete. El emperador que cortó a Duan le dio un talismán de tigre y le pidió que se hiciera cargo de Dali y otros lugares. Para apaciguar a quienes dependen de ellos y reunir a los países que no se han rendido. Después de que Kublai Khan regresó al norte, el general Uliang Gatai dirigió su ejército para conquistar el país que aún no había caído. Cuando conquistó la ciudad de Qiandege (ahora Chengjiang), Zishu nombró a Wu debido a una enfermedad. Assu dirigió un ejército de 40.000 soldados y continuó atacando Aberdeen (Tonghai) e invadió la ciudad. Sin embargo, toda Aberdeen cayó y el gobernador general controló las tierras al sur de Tonghai. Durante la dinastía Ming, en la primavera del decimoquinto año del reinado de Hongwu en la dinastía Ming (1382 d. C.), el ejército Ming capturó la capital de la provincia de Yunnan el año pasado. Wang Liang de la dinastía Yuan huyó de Zacza Warmy a Jinning. Después de suicidarse en el lago Dianchi, transfirió sus tropas a Jianchang, Chengjiang, Lin'an y Yuanjiang, y se instaló en Dading, Yunnan, donde instaló guardias militares y. Guarnición de Huya. Tonghai estaba gobernada por Lin'an Road durante la dinastía Yuan, y la carretera se encontraba en una posición crítica. Aunque el gobierno se trasladó a Jianshui, se estableció una guarnición en Tonghai. En el noreste del condado, en el decimoquinto año de Hongwu (1382 d. C.), se ordenó a Chen Yong que construyera Tucheng. En el año veinticuatro (1391 d.C.), ordenó a Chu Jie que construyera una ciudad de ladrillos. El martes medía 10 pies de altura. Hay cuatro puertas abiertas: Taihe en el este, Qingfeng en el oeste, Yingxun en el sur y Zhenhai en el norte. Esta piscina (zanja) tiene diez pies de ancho y diez pies de profundidad. La ciudad continuó construyéndose después de las dinastías Ming y Qing, y todavía existía a mediados de la década de 1950. A mediados de la década de 1940, el magistrado del condado, Zhang Li, abogó por la construcción de un nuevo mercado y la sección de la trinchera de Nancheng fue enterrada. La sección 1 de la ciudad de Beicheng todavía estuvo allí hasta el terremoto de Tonghai de 1970. Posteriormente, fue enterrada y se construyó un baño público. Hoy en día es la extensión este-oeste de la Tobacco Guest House, y la frente de piedra de la Puerta Zhenhai todavía está allí. .
En la dinastía Ming, estaban el templo Guangfu, el templo Miaogao, el templo Bailong, el templo Xiangyan, el pabellón Guanyin, el templo Tianxuan, el templo Zhenqing, el palacio Haoqiong, Tianzhu (templo Tianzi), el templo Dafu y el templo Ciyin. en el Templo Hexi, el Templo Haijin, el Palacio Ártico, el Pabellón Bishan Guanyin. Dinastía Qing - En la dinastía Qing, el condado de Tonghai Hexi trasladó la prefectura de Lin'an a Jianshui a principios de la dinastía Ming. El condado de Tonghai alguna vez tuvo una guarnición real, pero la política todavía estaba bajo el control del condado. En el año 39 de la era Tonghai Wanli, Yang Qiaoying, el magistrado del condado, fue atacado y robado por bandidos. La gente al pie de la montaña Xiushan, la sede del condado de la ciudad de Yucheng, estaba inquieta. Se construyó una ciudad de tierra sobre el puente para proteger la posada y facilitar a los comerciantes.
En Dinghai, durante la dinastía Ming (1647 d.C.), los jefes locales estaban sumidos en el caos, la sede del condado fue destruida y la ciudad de Qiaoyingen también fue destruida por los soldados. A principios de la dinastía Qing, el gobierno del condado estaba ubicado en la puerta norte de la ciudad imperial. Además, en el quinto año del reinado de Kangxi, Shangfeng se transformó en un condado, con el mar como foco. No se permitió que todos los condados y condados cercanos se dividieran, y todavía pertenecían al mar. En el sexto año del reinado de Kangxi, se emitió un edicto imperial para asignar tierras para clínicas de salud en varias provincias, prefecturas y condados para asignarlas a los soldados del príncipe Wu Sangui. A partir de entonces, el dominio civil de Tonghai quedó cerrado. Turismo en Tonghai Parque Xiushan Hay una montaña llamada "Xiu" en el sur del condado de Tonghai. Es una de las cuatro montañas famosas de Yunnan junto con la montaña Kunming Jinma, la montaña Bijia y la montaña Dali Diancang. Las hermosas montañas están bordeadas de árboles verdes y hay muchos templos antiguos esparcidos por el bosque. La historia muestra que los templos se construyeron en la montaña durante la dinastía Tang y se convirtieron en un lugar sagrado budista durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, y son conocidos como "el Yunnan más hermoso del sur".
El condado de Tonghai está rodeado de montañas y ríos, con hermosas montañas cerca del sur, que dominan la ciudad y están embellecidas en un hermoso paisaje: frente a usted, el lago Qilu es resplandeciente y cristalino, y en el medio, hay pueblos y detrás de la casa residencial, hay hermosas montañas y picos, lo cual es un paisaje bastante bonito de Jiangnan. Qian Nanyuan, un famoso poeta y calígrafo de la dinastía Qing, dijo en su libro "Dormir bajo la lluvia y cruzar el mar": "La ciudad solitaria está rodeada de agua y respaldada por montañas, registrando la lluvia brumosa en el sur del Río Yangtze." Esto muestra las características de esta ciudad montañosa.
Hay tres templos más antiguos en Xiushan: uno es el Templo Wang al pie de la montaña, que ahora está abandonado. Según la leyenda, fue construido por Duan Siping, rey de Dali, y allí se fundió la estatua original del rey Machi. Al este del templo hay tres funcionarios. Según los registros del condado, una vez hubo una camelia en el palacio, sus pétalos caían al suelo y miraba hacia arriba pero no hacia abajo. Esta flor desapareció hace mucho tiempo, pero su leyenda ha despertado el interés de los poetas y existen numerosos poemas sobre ella.
El segundo templo antiguo en Xiushan es el templo Puguang en el lado este de la montaña. Se dice que este templo fue construido en las Cinco Dinastías y ampliado en el año 11 de Longjiyou en la Carretera Nacional de Dali, es decir, Chun.
Nueve años (1249 d.C.). Hay un monumento en el templo, que es antiguo y antiguo. El templo está dedicado al monje budista Li Panfu. Se dice que es de la prefectura de Xinxing (Yuxi) y fue a Tonghai para cortarse el pelo y ganarse la vida. Al ver que el lago Tonghai estaba empapando los campos y que era difícil para la gente producir cultivos, cavaron un sumidero para dejar que el agua del lago cayera a otra parte. Hay diez mil acres de tierra fértil alrededor del lago, y la gente vive y trabaja en paz y alegría. Él construyó aquí un salón para adorar. Ayer, Yang Zhongqiong escribió un poema elogiándolo:
La inundación está furiosa, un lado está preocupado y el Zhuoxi fluye a través del mar.
Si no hubiera monjes que quisieran hacer una fortuna, hoy no existirían hermosas montañas ni lugares apartados.
Todavía existe una "Pagoda Pangfu" de mampostería en el templo. Hay un trozo de arenisca natural en el sur de la montaña y muchos manantiales en el centro de la cueva. El agua del manantial gorgoteó. Su agua es clara y se llama "lavadero". Fuera del templo, al pie de la montaña Shiyan, hay pastos exuberantes y árboles frondosos. Las tumbas de personas ricas y poderosas se encuentran en el medio, con tallas de piedra de la dinastía Ming.
El edificio más antiguo y más grande es el Templo Jinyong situado en la cima de la montaña Xiushan. Según la leyenda, comenzó en la dinastía Han Occidental y recibió el nombre de Templo Qingshan. A finales de las dinastías Tang y Yuan, se amplió y pasó a llamarse Templo Jinyong. Su templo es de gran escala, elegante en palacios y tiene una plataforma de piedra frente a la montaña. Se puede contemplar el lago Qilu a lo lejos, con olas brillantes, ríos planos y árboles verdes, lo cual es refrescante. Al entrar al templo, en el medio se encuentra el "Pabellón de Ciprés Antiguo de Xiushan", cuyo nombre fue inscrito por el calígrafo Xu Hongxun. Y hay una placa "Thousand Peaks Green" escrita por ciudadanos del condado y legalistas. Este pabellón tiene una puerta circular que se abre hacia el norte y tiene una vista alta, por lo que la mente de una persona es genial. A ambos lados del Estrecho de Taiwán, Lian Hefeng y Xu Hongxun escribieron: "El lago está vacío y las montañas están tranquilas, y los pabellones están fríos bajo los árboles. Atraen la atención de la gente con sus elegantes pinceladas y su elegante poesía".
Hay también una copla palindrómica que atiende a la elegancia y al gusto popular:
La suave lluvia sobre las hermosas montañas embellece las verdes montañas; los cedros soplan la fragancia de los cipreses.
Los personajes más famosos del templo son Bai Song y Yuan Shan. Cooper es vigoroso y poderoso, como un anciano con barba. Se necesitan cuatro o cinco personas para abrazar este enorme baúl. Se dice que los seis cedros fueron plantados por el monje Yuan Tieniu hace más de 600 años. La veranda con más visitantes y hermosa arquitectura es la veranda. Taiwán fue fundado a finales de la dinastía Tang y reconstruido en dinastías sucesivas. El templo está ubicado a medio camino de la montaña, con densos árboles al frente y un lago vagamente visible en la distancia; detrás del templo hay colinas y una brisa fresca constante dentro del templo hay flores y árboles exuberantes y productos verdes. Hay una copla colgada en la puerta del templo, que simplemente expresa la sensación de entrar en este templo: las nubes en la plataforma se juntan en lagos gemelos con agua clara en el antiguo templo hace frío en junio; Gire a la izquierda en la entrada y entre en "Xiaoxitian", que es un patio y un macizo de flores con bonsáis, que es muy bonito. Más al norte, hay un salón alto. Fuera del salón hay un pasillo con una cerca de madera, con una brisa fresca y la luz de la montaña en el umbral. Aquí podrá relajarse y tomar una taza de té. Incluso en el caluroso verano, hace que la gente se sienta refrescante y fresca. Más al este, en el patio principal, se accede al "Templo Wuhou". Hay un albaricoquero en el patio del palacio, con brazos largos como un paraguas gigante, que proporciona sombra en todo el patio. Frente al edificio cuelga una placa que dice "Tu fama sube al cielo". Un pareado que conmemora a Zhuge Wuhou está colgado en el edificio del medio. El pareado dice: "Miles de años deben ser un modelo; el pueblo May Dulu es bastante ingenioso". Hay 7 pabellones en Xiushan: hay un pabellón de donaciones al este del puente Dengying. Las ramas y las hojas soplan a lo largo del pabellón, que es realmente "delicioso". Frente al Palacio Zhuguo, hay un pabellón de cedro verde sobre una roca en el bosque. Al oeste del templo Hongyun, está el Pabellón Tongweng, al oeste de la Torre Haiyue está el "Pabellón Ji" y al este de Liangtai está el "Pabellón Sancai". En el techo noreste del templo Ciren se encuentra el "Pabellón Man Hong Qian", un verso de la dinastía Qing: "Una manía de borracho te invita a volar miles de kilómetros a través del lago y el otoño. Desde el balcón hacia el oeste, el sinuoso camino". El camino conduce a un lugar tranquilo y verde. El bosque de pinos frente a la Montaña Occidental es el Pabellón "Feng Yi". Los antiguos le dieron un buen nombre: "Feng Ting Huayu". Hoy ha sido restaurado y en el pabellón se conserva una crónica del terremoto.
En la dinastía Ming, la montaña Tonghai Xiu alguna vez fue conocida como las cuatro montañas famosas en Yunnan junto con la montaña Jinma en Kunming, la montaña Bijia en Dali y la montaña Cangshan en Dali, y era conocida como el "Hermoso Sur". Yunnan". En la dinastía Han, se construyeron templos y pabellones antiguos aquí cerca de las montañas y los bosques. Fue un templo budista durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, y se convirtió en un parque durante la República de China. Después de miles de años de expansión y transformación, se ha convertido gradualmente en una famosa atracción turística; en 1987, fue catalogada como el tercer grupo de unidades provinciales de protección de reliquias culturales clave en la provincia de Yunnan. Lago Qilu El lago Qilu está ubicado en la parte norte del condado de Tonghai, con hermosos paisajes y apariencia elegante. Siempre que el clima está en calma y el cielo está tan claro como el azul, aparece una banda azul de varios pies de largo de este a oeste. Los antiguos llamaban a esta maravilla "Lago Tuolan" y es uno de los ocho lugares pintorescos del mar. Hay sauces confusos a lo largo de la costa y miles de hectáreas de llanuras.
Los pueblos están dispersos.
El lago Qilu pertenece al sistema del río Nanpanjiang, también conocido como lago Tonghai, con una superficie de más de 40 kilómetros cuadrados, una profundidad media de agua de 4 metros, el punto más profundo de unos 15 metros, y una capacidad de almacenamiento de agua de 1,49 millones de metros cúbicos. Aquí abundan las carpas, carpas crucianas, carpas cabezonas y otros peces. Alrededor del lago se cultivan arroz, trigo, tabaco y otros cultivos.
El lago Qilu fue llamado "Haihe" en la dinastía Tang y "Tonghu" más tarde. En la dinastía Yuan, el nivel del agua llegaba hasta las estribaciones de la montaña Qilu (ahora Fengshan), por lo que también se le llamaba lago Qilu. Hasta el día de hoy, el sumidero en el este del lago está rodeado de acantilados escarpados y acantilados imponentes. Según la leyenda, en la antigüedad, el lago Qilu tenía una superficie amplia, olas agitadas y sin salida. El rico monje utilizó a Zhang Xi para labrar mil hectáreas de tierra fértil. Shagou Kou en la provincia de Hubei se extiende hasta el lago. A su alrededor se plantan sauces y flores, lo que lo convierte en un buen lugar para escapar del calor. El templo Zhedingwang (templo Tuzhu) está ubicado a decenas de metros de la plaza del parque al pie norte de Xiushan. Es uno de los templos más antiguos del antiguo complejo de edificios de Xiushan.
En el segundo año de Tianfu (937 d.C.), al final de la dinastía Jin, cuando Duan Siping, el enviado del Festival Tonghai, lanzó un ejército para atacar a Yang Qianzhen, que tenía un sentido de la justicia, Pu Oré aquí pidiendo la bendición de Dios y partí con éxito. Después de comenzar, Duan Siping reconstruyó el templo y era cierto. Fue renovado en las dinastías Ming y Qing, y parcialmente renovado y ampliado en 1985. Ahora es una casa con patio de dos pisos.
Los cimientos de piedra de la sala principal del templo Wangmiao en la ciudad de Zhe tienen 1,42 metros de altura, divididos en tres tramos, 13,1 metros de ancho, 9,5 metros de profundidad y 10 metros de altura. Hay 65.438 columnas, un marco de madera tipo viga y un gran arco de dos litros y dos apilados para soportar la armadura del techo. El aspecto general es sencillo, solemne y majestuoso.
Durante la expansión en 1985, el vestíbulo principal se amplió y realzó, y se construyó un nuevo paseo en la ciudad de Linxian en el lado izquierdo del vestíbulo principal, transformando el espacio abierto frente al vestíbulo principal en un lugar de entretenimiento y fitness para personas mayores. Paso Tonghai Qutuo El paso Qutuo, 30 millas al norte de Hexi en el actual condado de Tonghai, fue la sede de la "Mansión del Mariscal del Departamento de Che, Yuanjiang y Lin'an Xuanwei" de la dinastía Yuan. Fue la agencia militar y política más alta establecida. en el sur de Yunnan en ese momento. Aquí vivió el mariscal Alatemur, la capital mongol de la dinastía Yuan.
El "Atlas de Yunnan" de Jingtai decía: "Qutuoguan, un campamento de 200.000 pinos en el norte del condado de Hexi, tiene una cima plana, 38 hoyos de manantiales dulces, 400 colinas por todos lados, bosques frondosos, y El hermoso paisaje es mejor que Mobi. "Yunnan Tongzhi" de Tianqi de la dinastía Ming también dijo: "La mansión del mariscal fue construida en el año 20 de la dinastía Yuan (1283 d. C.), treinta millas al norte de la sede del condado (Hexi). ), llamado Qutuo Pass y Wansongying "Hay figuras populares prósperas en Yuqing Tuozhong y el mercado está lleno de gente". Esto demuestra que Qutuoguan era de hecho una próspera fortaleza militar hace 700 años.
Hay un pozo a mitad de la montaña en Qutuoguan, llamado "Dama Well". Rocía cuentas y escupe jade durante todo el año. El agua es abundante y cristalina. Cuenta la leyenda que Kublai Khan dirigió el ejército mongol para venir aquí. Los empinados caminos de montaña estaban desiertos, las tropas quedaron varadas y no había agua para beber, lo que dificultaba mucho la marcha. Cuando Kublai Khan estaba al límite de su ingenio y talento, el caballo alto que montaba relinchó en el acantilado y los cascos del caballo seguían hundiéndose en el suelo, provocando que volara polvo. Pronto, la herradura cavó un pequeño estanque y salió agua de manantial para que la gente bebiera. Este es el origen del "caballo cavando un pozo". Cipreses antiguos de la dinastía Song Se plantaron cipreses antiguos de la dinastía Song en el patio del templo Jinyong en Xiushan. Tiene una historia de miles de años y es una de las "tres maravillas" de Xiushan. El árbol tiene más de 20 metros de altura y la circunferencia del tronco tiene más de 3 metros, como un dragón negro volando constantemente en el cielo. Aunque los cuadros y ramas veteranos han pasado por muchas vicisitudes de la vida y han superado muchas dificultades, su complexión sigue siendo la misma. Apreciarlo hace que uno se sienta admirable. A principios de la dinastía Qing, el calígrafo y poeta de Tonghai Kan la elogió en muchos aspectos en su cuarteta de siete caracteres "Un paseo con cipreses antiguos en las hermosas montañas". Templo Bailong El templo Bailong fue construido durante el período Chenghua de la dinastía Ming y cubre un área de 334 metros cuadrados. Se trata de un patio con estructura de un solo alero y vigas.
El Templo del Dragón Blanco está escondido en el bosque de pinos en el lado sureste del pico principal de la montaña Xiushan, y el ambiente es muy tranquilo. Hay dos piscinas "Dragón Blanco y Oolong" al lado del templo. El agua de la piscina es fresca y dulce y gorgotea durante todo el año. Leyenda: "El Dragón Blanco y los Cinco Dragones eran originalmente dos Jiao, siempre peleando y peleando. Durante la feroz batalla, también hubo un fuerte aguacero que puso en peligro el sustento de la gente. Un hada se enojó y vino a Xiushan con sus dos Jiao. En el Después de eso, Joule ya no era un "dragón" y brotaron manantiales claros para que los transeúntes bebieran durante todo el año. La gente construyó un templo junto al estanque llamado Templo Bailong para conmemorar a los inmortales que sirvieron a Jiao y Erlong en Yongquan. En la dinastía Song, Watonghai estableció una fortaleza militar llamada "Ciudad Tonghai" en Nanzhao de la dinastía Tang. Más tarde, se convirtió en "Gobernador de Tonghai" y más tarde en "Festival de Tonghai". Condado", y el gobernador del condado también era llamado "nuestro enviado" debido a la historia. Durante mucho tiempo, era difícil encontrar los nombres de los funcionarios en el pasado, y los nombres de las divisiones administrativas sólo se podían encontrar en "Schumann". e historias no oficiales.
Después de las Cinco Dinastías y la Dinastía Tang, el régimen de Nanzhao cambió de manos varias veces, lo que provocó agitación social y guerras frecuentes. En esta época, las frecuentes guerras en Yunnan separaron a las tribus. los blancos en el oeste y los bárbaros en el este".
En ese momento, el cielo se abrió de par en par y nació una figura mágica y valiente. Este es Duan Siping.
Duan Siping se convirtió en reina de Dali e hizo varias cosas en Tonghai para mostrar su gratitud por su éxito.
1. Cambie el condado de Tonghai a "Condado de Xiushan" para mostrar el amor por Xiushan.
2. Cambie la montaña Xiushan por "Montaña Yuyin" porque Siping creyó en el budismo toda su vida. Después de ser rey durante varios años, se convirtió en monje en la montaña Xiangyun Shuimu y su nombre budista era "Yuyin". Montaña". En Xiushan se pueden encontrar ladrillos con "Yuyinshan" impreso en lugar de "Yuyinshan" (ver imagen).
En tercer lugar, Xiushan abrió ampliamente templos y jardines, por lo que la historia no oficial tiene el siguiente texto: "Xiushan Shen Chong", es decir, el Dios Xiushan construyó un templo.
En cuarto lugar, se enviaron tropas especialmente para transportar docenas de mulas para fundir más de 70 estatuas de Buda para Xiushan. Por lo tanto, está registrado en la historia no oficial que "se construyeron templos todos los años y se fundieron estatuas de Buda durante miles de años".
Tonghai ha sido la capital del condado de Xiushan durante 283 años desde el establecimiento del Reino de Dali por Duan Siping hasta la desaparición de la dinastía Yuan (después de que la dinastía Yuan unificara Yunnan, Tonghai siempre fue llamado "condado de Xiushan "). Después de más de 200 años de acumulación cultural, todavía podemos ver cada ladrillo y teja del Reino de Dali. Este es el antiguo edificio de la dinastía Song del Sur, el Pabellón Xiushan Gubai. La leyenda de Siping en la sección de Tonghai todavía se difunde entre la gente. Te arrepentirás si no visitas la ciudad antigua de Hexi desde Tonghai. Porque aquí hay miles de años de historia, numerosas reliquias culturales y sitios históricos, y una rica y colorida cultura de pueblo pequeño. La antigua ciudad de Hexi tiene una larga historia y fue la sede del condado ya en el período Chenghua de la dinastía Ming. En la época de Chongzhen, en la dinastía Ming, se había convertido en una ciudad famosa en el centro de Yunnan de cierta escala, con una política, una cultura y una economía desarrolladas, y con instalaciones urbanas básicamente completas. En los últimos años, Hexi Town ** y ** se han centrado en combinar eficazmente la construcción de ciudades pequeñas con la protección del patrimonio cultural al implementar la estrategia de desarrollo de ciudades pequeñas, y se han esforzado por lograr el apoyo de las fuerzas sociales y la inversión de fondos privados. De acuerdo con el principio del sitio original, muchas reliquias culturales se han restaurado continuamente, lo que hace que esta ciudad milenaria en Hexi todavía tenga un encanto duradero. Nagu Town Nagu Town es una estrella nacional que brilla en la orilla occidental del lago Qilu. Aquí viven los hermanos Hui, trabajadores, valientes e inteligentes. Esta es la ciudad natal de Na Zhong, un famoso traductor chino y enviado de intercambios culturales chino-árabes. Aquí se encuentra la mezquita más grande y magnífica de Yunnan. Este es un parque industrial nacional recientemente desarrollado en el condado de Tonghai.
Entrar en la antigua ciudad de Nagu es como entrar en el mundo árabe oriental. La espaciosa y arbolada Garden Street deslumbrará a los turistas con edificios lujosos, majestuosos y elegantes de diversas formas y características árabes y cientos de empresas privadas. Al entrar a la mezquita, los turistas quedan sorprendidos por el imponente edificio de culto, el lujoso salón, la espectacular escena de culto Hui, etc. Después de salir de la mezquita y caminar hacia la antigua residencia de Naxun y Nazhong, podrá conocer rápidamente sus maravillosas historias de vida y estudiar la estructura arquitectónica de las antiguas residencias Tonghaina Hui.
En la antigüedad, había "tres grandes cosas" entre la gente: cuchillos, comida deliciosa y "fideos instantáneos Ma Laobiao". Puedes comprar este "Nagu Huidao" hecho a mano en tiendas de todos los tamaños. Aunque este tipo de cuchillo es común, su tecnología de fabricación ha sido transmitida de generación en generación por el pueblo Hui de aquí. Las características son que el fuego del acero es bueno, la hoja es extremadamente afilada y es fácil de usar. Un viaje a Nagu sin comida se llama Bai Lai. Los platos aquí, como "carne seca empapada en aceite", "rebanadas de carne fría" y "pollo frío con pollo blanco picado", tienen un sabor extraordinario. Si no lo cree, puede intentarlo usted mismo. También están los "Fideos instantáneos Ma Laobiao", que son muy populares entre los clientes. Por ejemplo, en 2003, el producto se agotó tan pronto como apareció en la Feria Comercial de Queensland. Linternas culturales de Tonghai Las linternas son una ópera de amplia circulación en Tonghai, adecuada para todas las edades. Hay dos tipos de linternas Tonghai: linternas Yi y linternas Han. Para obtener detalles sobre las linternas Yi, consulte "Música y danza coloridas Yi" en este capítulo. Las linternas Han se originaron a partir del canto en clave menor de los inmigrantes Han en la dinastía Ming y se formaron a mediados de la dinastía Qing. Qi de Lijiatun, Zhang Yunkun de Yunlong y Qijie fueron las primeras actividades. Primero, bailaban y cantaban "Doce Géneros" y otras linternas para dar la bienvenida a los dioses en las reuniones, y luego evolucionaron hasta convertirse en "actuaciones grupales" en festivales y ferias. Debido a que Tonghai es un centro de transporte y un centro de distribución de carga, hay mucha gente yendo y viniendo, y hay una gran demanda de cultura y arte. Además, las actividades de las ferias anuales del templo han promovido el rápido desarrollo de las linternas. En el año 16 de Guangxu (1890 d.C.), Zhao organizó un gran festival de faroles en el condado durante tres días seguidos. Se reunieron grupos de faroles urbanos y rurales y fue muy animado. En los primeros años de la República de China, se introdujeron una gran cantidad de linternas en Yuxi, Kunming, Dengshi Meirong y Dayao, lo que hizo de las linternas de Tonghai un arte integral con características locales. En el año 19 d. C. (1930 d. C.), Ye Suo, Ma y otros colocaron las linternas en el área de Hexi en el escenario por primera vez. Las historias escénicas de "El encuentro de Bao Erwa con una hermana" y "El luto de Qin Xuemei" hicieron que las linternas de Tonghai pasaran de "ópera de compañía" a "linternas nuevas", "linternas nuevas" y "linternas viejas".
Desde entonces, se han establecido grupos de linternas en todas las ciudades y pueblos del condado, y la fiebre de las linternas también ha surgido en el municipio mongol de Mengxing, formando el "Equipo de linternas de entretenimiento del pueblo pesquero del municipio de Xianyan" que está activo dentro y fuera del municipio.