Si quieres ver los Tres Reinos reales, no leas "Tres Reinos" y "Zizhi Tongjian".
Zhuge Liang no es tan mágico. "Un hombre sabio es mejor para gobernar el ejército, menos ingenioso y mejor para gobernar a la gente". En cuanto al plan de la ciudad vacía, Zhou Yu y las tres almas son ficticios.
Zhuge Liang, también conocido como Kong Ming, nació en el condado de Yangdu, condado de Yelang, Xuzhou (ahora condado de Yinan, provincia de Shandong) a finales de la dinastía Han. Su padre, Zhuge Jue, fue una vez magistrado del condado del Monte Tai.
El tío Zhuge Xuan era una figura famosa en aquella época. Zhuge Liang, el hermano de Zhuge Liang, no * * * usó el Oro Celestial y se lo ofreció a Wu, adoró al general y a Zuo Duhu, y dirigió al pastor de Yuzhou. Liang Congdi
Zhuge Dan fue un funcionario de la dinastía Wei y se convirtió en ministro del Ministerio de Personal. Más tarde se mudó a Yangzhou y se desempeñó como gobernador, general de Zhendong y oficial general. Los tres hermanos son todos famosos, cada uno en el mismo país. Piensa en aquella vez
'Shu consiguió su dragón, Wu consiguió su tigre y Wei consiguió su perro'" ("Shishuoxinyu·Pinzao" señala que los perros son "perros de kung fu", aunque no son dragones y tigres.
También era un hombre muy exitoso, por lo que era famoso.)
Zhuge Liang vivía recluido en Xilong Zhongshan, ciudad de Xiangyang, en el año 207 d.C. p>
Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces, cuente con Zhuge Liang. Analizó la situación mundial de manera incisiva y propuso un enfoque de tres pasos para unificar el mundo y unir a Wu para resistir a Cao. >Este camino también se conoce como " "Longzhong". Esta es una línea política y militar correcta propuesta por Zhuge Liang para Liu Bei, y también es la vida de Zhuge Liang.
Programa de acción. A partir de entonces, La carrera de Liu Bei dio un giro positivo.
En 208 d.C., Cao Cao dirigió un ejército de 300.000 personas a Jingzhou, con su gran sabiduría y coraje, envió un enviado a Wu Dong para persuadir a Wu. Dong para luchar contra Cao Cao y ganar la batalla en Chibi.
Sentó un punto de apoyo para Liu Bei Después de que Liu Bei se convirtió en emperador, se convirtió en primer ministro y conoció bien a Ge Liang. En 223 d.C., la reina Liu Chan. de Shu sucedió en el trono y Zhuge Liang fue nombrado marqués de Wuxiang. Dirigió el ejército en Yizhou. Trabajó duro, implementó recompensas y castigos estrictos e implementó la política agrícola, que mejoró las relaciones entre los grupos étnicos en el. suroeste y Shu Han, lo que fue beneficioso para el desarrollo económico y cultural local. En 234, realizó seis expediciones a las Llanuras Centrales. Enfermó debido al exceso de trabajo y fue enterrado en la montaña Dingjun (sureste). del condado de Mian, Shaanxi)
La vida de Zhuge Liang transcurrió hace 227 años. Los veintisiete años de su vida fueron la etapa de preparación para que cultivara su carácter y su determinación de servir al mundo.
Después de su éxito, no fue al norte para unirse a Cao Cao, ni al sur para rendirse a Sun Quan. En cambio, ayudó al "pequeño famoso" Liu Bei. Esto es, por supuesto, objetivo.
Pero esto no es accidental. La razón por la que eligió el camino de la prosperidad de la dinastía Han muestra que es una persona que se adhiere a los principios feudales y defiende la lealtad y la moral confuciana. C. al 234 d. C. fue el período en el que conoció a Ge Liang y fue leal a Shu Han. Tanto el antiguo maestro como el posterior confiaron mucho en él. Él respeta la doctrina confuciana, pero. no acosa a los extranjeros. Va al sur para apaciguarlos e implementa la mejor política nacional entre los Tres Reinos.
Es honesto y sigue el ritmo de Wu. Luchó hasta su último aliento con el espíritu de Wu. dedicación desinteresada de "dedicarse a la muerte" y su espíritu de lealtad al público y al país
Fue profundamente amado por el pueblo Shu durante su vida y admirado por las generaciones futuras durante mucho tiempo después. su muerte. La herencia de la cultura tradicional china.
181: Nacido en Langye
207: Liu Bei vino a ayudar debido a tres visitas a la cabaña con techo de paja. p>2008: Persuadió a Sun Quan. Chibi resistió a Cao Cao.
214: General del ejército bloqueado.
221: Nombrado primer ministro de Shu. 225: Conquistaron a los bárbaros.
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Se recomienda escuchar "Taste of the Three Kingdoms" de Yi Zhongtian.
Yi Zhongtian Crucificó los Tres Reinos (1) Río sin retorno
Yi Zhongtian: Hola, espectadores.
A partir de hoy hablaremos de los Tres Reinos. Hablando de los Tres Reinos, pensaremos en la famosa Batalla de Red Cliff. Hablando de la Batalla de Red Cliff, pensaremos en la famosa "Nostalgia de Red Cliff" de Su Dongpo: "El río sin retorno, las olas tormentosas, el. Figuras románticas de todos los tiempos. En Occidente, la gente dice que es la Batalla de los Tres Reinos, la Batalla de Chibi. Caen rocas y nubes, las olas rompen en la orilla y se acumulan miles de montones de nieve. Los majestuosos ríos y montañas son pintorescos, y muchos héroes y héroes aparecen a la vez.
Recordando la era de la brisa primaveral de Zhou Yu, el joven y hermoso Qiao acababa de casarse con él. Usando abanicos de plumas y bufandas de nailon, haciendo bromas, y las paredes eran como humo. Hoy estaba deambulando por el campo de batalla y sentí que a mi corazón le habían crecido canas prematuramente. para rendir homenaje a la luna brillante en el río. "
Los poemas de Su Dongpo son realmente majestuosos y nos recuerdan los sentimientos heroicos y románticos del período de los Tres Reinos. Su Dongpo escribió este poema en Chibi, Huangzhou, provincia de Hubei, cuando tenía 47 años. Huangzhou Chibi no es el Chibi de Zhou Lang de los Tres Reinos. Su Dongpo lo sabía. Por lo tanto, dijo que "las humanidades están" en el oeste de la antigua base, y en Chibi de Zhou Lang, eso es lo que algunas personas decían durante el período de los Tres Reinos. Pero aun así escribió este poema porque cuando se paró en la orilla del Acantilado Rojo en Huangzhou y miró el río Yangtze fluyendo hacia el este, no pudo evitar pensar en la magnífica historia de los Tres Reinos.
Hablemos de Zhou Yu. Fue el comandante en jefe de las fuerzas de la coalición Sun-Liu en la Batalla de Chibi. En ese momento tenía 34 años. Había estado casado con la belleza de Jiangdong, Qiao, durante diez años, y no fue el primer matrimonio de Qiao. Pero Su Dongpo vinculó el primer matrimonio de Xiao Qiao con la Batalla de Chibi para demostrar el encantador estilo confuciano de Zhou Yu. Entonces lo siguiente dice: "El abanico de plumas es un abanico hecho de plumas, y el pañuelo de seda negro es un turbante hecho de musgo. Este vestido era elegante en ese momento. Sabemos que en la dinastía Han, los nobles y funcionarios llevaban coronas, altos Coronas, ropa holgada y cinturones Emei, esta es la llamada dignidad de los funcionarios Han, pero a finales de la dinastía Han del Este, se hizo popular entre los nobles y los funcionarios usar ropa informal, es decir, usar turbantes. Eres un general militar, vistes ropa casual y sostienes un abanico de plumas, que es el estilo de un general confuciano. El Zhou Yu frente a nosotros es esa imagen. La Batalla de Chibi Al comienzo de la Batalla de Chibi, Cao Cao básicamente unificó el norte de China. Fue un héroe en tiempos difíciles. Su cuerpo derrotó a Dong Zhuo, Yuan Shu, Lu Bu, Zhang Xiu, Yuan Shao y Liu. Biao, y obtuvo el control del norte de China en ese momento, decidió ir al sur y eliminar las fuerzas extranjeras atrincheradas en Jiangdong. Este era el grupo militar de Sun Quan, esta era su estrategia para unificar el mundo. Nueve reyes; para el grupo de Sun Quan, este fue un otoño crítico. En ese momento, Cao Cao reunió personalmente a cientos de miles de tropas, afirmando que 800.000 soldados se apresuraron hacia el este del río Yangtze y los desplegaron en Hubei. del río Yangtze cerca de la ciudad de Chibi, la provincia En ese momento, el ejército de Cao Cao estaba desplegado en el noroeste del río Yangtze. Los buques de guerra estaban conectados en fila y las banderas militares ondeaban con el viento del río. Con entusiasmo y ambición, los reyes y súbditos de Jiangdong estaban muertos de miedo y tomaron la iniciativa de rendirse a Cao Cao de inmediato. Sin embargo, Zhou Yu, un joven general de 34 años, no tomó los cientos de miles de Cao Cao. tropas en serio. Llevaba un turbante de musgo en la cabeza y un abanico de plumas en la mano. ¡Con una sola orden, los cientos de miles de tropas de Cao Cao desaparecerían entre la risa! A través del análisis del Sr. Yi Zhongtian del término "Chibi Nostalgia" anterior, podemos ver que el protagonista de "La batalla de Red Cliff", Zhou Yu, es un joven héroe radiante. "El romance de los tres reinos", el protagonista de "La batalla de Red Cliff" debería ser Zhuge Liang, y Zhou Yu es solo un papel secundario para resaltar la imagen de Zhuge Liang. ¿Qué tipo de héroe es Zhou Yu en la historia?
De hecho, Zhou Yu en la historia fue un héroe cuando fue nombrado Jianwei Zhonglang por el general Sun Ce, fue nombrado Zhou Lang Zhonglang. , la gente en este lugar lo llamaba Hesun Lang. "Lang" significa gente joven. En ese momento, llamarlos Lang tenía un hermoso significado. Es Shuai Sun, es Shuai Zhou. Los hombres guapos se sienten atraídos por las mujeres hermosas, y a los hombres guapos también les gustan. Mujeres hermosas Hay dos dichos en la antigua China: las bellezas han amado a los héroes desde la antigüedad, y Chang'e ha amado a los hombres jóvenes desde la antigüedad, por lo que las bellezas son las que más aman a los héroes jóvenes, Zhou Yu y Sun Ce.
Además, también se casaron con las chicas más bellas de Jiangdong, las dos hijas de Gong Qiao, Da Qiao y Xiao Qiao. En ese momento, Zhou Yuzhen estaba orgulloso de la burocracia, el campo de batalla y el amor.
Piénselo, un joven de 24 años, como general de alto rango en un lugar, luchó en el campo de batalla, logró grandes logros en la batalla y se casó con la chica más hermosa del lugar. ¿Hay algo más envidiable que ser hombre? ¡Incluso Su Dongpo mencionó este asunto y mostró una envidia infinita! Leamos las palabras de Su Dongpo: "Recordemos a Gong Jin cuando Xiao Qiao se convirtió en monje". ¿Qué se siente? De todos modos, lo envidio. ¿Cómo puede una persona así tener celos de los demás? Estamos más celosos de él. ¿Cómo podía estar enojado con los demás porque tenía celos de ellos? Eso es imposible.
De hecho, Zhou Yu tuvo una gran magnanimidad en la historia. "Tres Reinos" lo evaluó como "personalidad majestuosa", es decir, tenía una gran magnanimidad y buena calidad. Liu Bei dijo que era "bastante talentoso"; Jiang Qian dijo que era "generoso". Por cierto, Jiang Gan también fue agraviado. Jiang Gan fue a Zhou Ying porque Jiang Gan y Zhou Yu eran compañeros de clase, pero Jiang Gan no robó el libro. Parece que la historia a veces está muy lejos de nosotros y nos resulta difícil entender cómo es la historia.
De hecho, cualquier hecho histórico y personaje histórico tiene tres imágenes. Uno es el verdadero rostro de la historia, lo que llamamos imágenes históricas. Esto es lo que defienden los historiadores, como los registros de "Tres Reinos". El segundo tipo es el rostro en las obras literarias y artísticas, que llamamos imágenes literarias, que defienden escritores y artistas. Hay otro tipo, que es defendido por la gente corriente. Las llamamos imágenes populares, como las imágenes de personajes históricos en las creencias populares y las imágenes de personajes históricos en cada uno de nuestros corazones. De hecho, cada uno de nosotros tiene en mente la imagen de un personaje histórico. Por lo tanto, después de que se produce un drama histórico, una serie de televisión o una película, nuestra audiencia comentará que un actor no se parece a este Cao Cao, este Zhou Yu, este Lin Daiyu, este Jia Baoyu. ¿Cómo puedes decir que no? ¿Lo has visto? Se puede ver que todo el mundo tiene una imagen en mente, a la que llamamos imagen popular.
Hay un vacío entre estas tres imágenes. Para los Tres Reinos, Zhuge Liang es la imagen más escandalosa.
Cuando la gente menciona a Zhuge Liang, piensan en una estrategia de ciudad vacía, y hablar de la estrategia de ciudad vacía muestra la gran admiración de la gente por la capacidad militar de Zhuge Liang. Entonces, ¿Zhuge Liang alguna vez tuvo un plano de ciudad vacía? ¿Cuándo comenzó la persecución popular de Zhuge Liang? ¿Cuál es la evaluación única que hace el Sr. Yi Zhongtian de la imagen histórica de Zhuge Liang?
Zhuge Liang ha sido buscado por muchas personas desde al menos la dinastía Jin. En ese momento, había un hombre llamado Guo Chong, que probablemente era un "fan" acérrimo de Zhuge Liang. Sintió que la evaluación de la gente sobre Zhuge Liang no era suficiente, por lo que escribió un artículo titulado "Un hombre con cinco Mings invisible para el mundo". ¿Qué quiere decir esto? Dicho esto, aquí hay cinco cosas que todos ustedes no saben, y la tercera es un plan vacío. El plan de ciudad vacía de Zhuge Liang se vio por primera vez en el artículo de Guo Chong.
Más tarde, Pei Songzhi citó este material al tomar notas para "Three Kingdoms" y lo refutó, creyendo que tal cosa no podría suceder en Yangping. ¿Por qué? Debido a que la residencia oficial de Sima Yi en Jingzhou en ese momento estaba en Wancheng, no en el campo de batalla de Yangping, ¿cómo podrían Zhuge Liang y Sima Yi tener un plano de ciudad vacío? Pero la historia de este plan vacío es demasiado emocionante. Se repite en obras literarias y dramáticas, pero esto no se ajusta a los hechos ni a la lógica. Permítanme hablar brevemente sobre este plan vacío. En términos generales, Sima Yi lideró el ataque y Zhuge Liang envió a Ma Di a proteger el pabellón de la calle. Ma Di era un nerd que podía hablar pero no podía luchar. Perdió el pabellón de la calle, por lo que Sima Yi dirigió a cientos de miles de tropas. matarlo. Zhuge Liang no tenía soldados en ese momento, por lo que tuvo que abrir todas las puertas de la ciudad y cuatro puertas de la ciudad, y envió a 20 veteranos a barrer el piso de la puerta. El propio Zhuge Liang movió un piano, encendió un horno de incienso, tomó a sus dos hijos y se sentó en el podio para cantar karaoke. El ejército de Sima Yi se acercó para echar un vistazo y no sabía lo que estaba pasando. Sima Yi personalmente salió y preguntó en estado de shock: "¿Qué le pasa a la vieja nariz?" La puerta estaba abierta. Está teniendo una fiesta. Entonces lo dejé.
Esto es ilógico.
Al complementar, Pei Songzhi también hizo un proceso de selección, que era el material que pensaba que no era confiable. Lo explicaré más adelante, es decir, creo que esto no es confiable y creo que es imposible en este momento. ¿Cuál es la razón? Luego, si varios materiales se contradicen, Pei Songzhi adoptará un método de coexistencia y los enumerará aquí para que los lectores posteriores puedan identificarlos por sí mismos. Por tanto, las notas de Pei Songzhi son relativamente fiables.
Entonces necesitamos comprender la apariencia histórica y la imagen de los Tres Reinos, es decir, estas dos cosas: los "Tres Reinos" de Chen Shou, las "Notas" de Pei Songzhi y las "Notas" de Shou Pei. Sin embargo, las imágenes literarias y populares no carecen de significado. Por ejemplo, el Sr. Qian Zhongshu cree que esta historia es un ejemplo típico de "no hacer trampa en las ventas". ¿Qué significa "no intimidar a las ventas"? Es hacer trampa al no hacer trampa. No tengo a nadie aquí. Te lo digo claro, nadie. Como resultado, la otra parte todavía no me creyó. Cuanto más dices que realmente no hay soldados en mi ciudad, menos me cree. A esto se le llama "sin engaño" y el Sr. Qian cree que es un ejemplo típico.
Por eso "El Romance de los Tres Reinos" siempre ha sido considerado un libro militar. Durante las dinastías Ming y Qing, cuando el pueblo Qing quería entrar en la aduana, utilizaba "El Romance de los Tres Reinos" como material didáctico. En ese momento, "El Romance de los Tres Reinos" se tradujo al manchú y se imprimieron 1.000 copias que se distribuyeron como documentos internos a nobles y funcionarios de cierto nivel para su lectura. Incluso hay una historia sobre un general manchú que conoció a un chino han y se hicieron amigos. Entonces el general manchú dijo: eres un buen hombre. Ven, ven a mi habitación, te mostraré un documento interno, que no se hará público. Ábrelo, Romance de los Tres Reinos. Porque al igual que la estrategia de la ciudad vacía, también existen problemas psicológicos. De hecho, es una guerra psicológica. Por eso, Mao Zonggang y su hijo, que criticaron "El romance de los Tres Reinos", tenían un dicho. Dijo que sólo una persona cautelosa no puede hacer cosas audaces, y que sólo una persona cautelosa puede hacer cosas audaces mejor, porque esta persona cautelosa ha sido cautelosa toda su vida y nadie le creerá de repente cuando sea audaz. Zhuge Liang es una persona muy cautelosa. Se le conoce como Zhuge y fue cauteloso toda su vida. Había sido cauteloso toda su vida y de repente llegó a una ciudad vacía. Sima Yi no lo creyó porque solo recordaba su precaución habitual. Por supuesto, el problema es que Sima Yi es un intelectual y el problema es más complicado, por eso más tarde un hombre llamado Wei dijo que si conocía a un grupo de bandidos y ladrones, no pensaría tanto, así que no me importó. si entré! ¿No se lo quitó Zhuge Liang?
Así que cada una de las tres imágenes tiene su propia verdad. Entonces, lo que tenemos que hacer en esta serie es contarle a la audiencia las tres imágenes y luego discutirlas. En otras palabras, tenemos que hacer tres cosas: la primera es restaurar, es decir, restaurar el verdadero rostro de la historia; la segunda es comparar, es decir, comparar las diferencias entre imágenes históricas, imágenes literarias e imágenes populares; análisis, que consiste en analizar por qué evolucionó esta imagen. De hecho, existen tres opiniones sobre la lectura de historia. Una es mirar la historia desde el punto de vista de los antiguos, lo que se llama perspectiva histórica; la segunda es mirar la historia desde el punto de vista de la gente moderna, lo que se llama la visión de los tiempos actuales; un punto de vista personal, que se llama opinión personal.
Cualquiera que estudie historia tendrá inevitablemente estas tres opiniones, porque la historia es historia al fin y al cabo, y la historia es el pasado, es decir, historias. Se puede decir que las cosas de la historia son sí o no; si dices que no a las cosas de la historia, son no, sí o no. Zhang Sheng, un poeta de la dinastía Song, dijo: "Muchas de las personas prosperan y Las ruinas de las Seis Dinastías estaban todas relacionadas con los chismes de los pescadores y los leñadores ". De hecho, es mejor que los chismes de los pescadores y los leñadores. Durante las Seis Dinastías, hubo mucha prosperidad y ruinas. Esto puede incluir toda la historia. Como dice el refrán, una jarra de vino trae felicidad a los demás. En la antigüedad y en la actualidad, se ríen de muchas cosas. En próximos programas les contaré un chiste de Los Tres Reinos, lean tres puntos. La primera persona de la que queremos hablar es una persona con la mayor controversia, las opiniones más divergentes y las imágenes más diversas de la historia. Entonces ¿quién es esta persona? Mire el próximo episodio: el Cao Cao real y falso.