Este es un monumento. Los relieves jeroglíficos en los pilares de piedra son escrituras Dongba. El cuerpo de serpiente envuelto alrededor del pilar es el dios natural que gobierna el mundo natural. La estatua de cobre del pájaro sagrado "Xiuqu" en la parte superior de la columna, también llamado "Pájaro Divino Dapeng", es el guardián de Dongba Shiluo, el fundador de la religión Dongba Shiluo usó su poder divino para reconciliar la relación entre los humanos. y dioses de la naturaleza. Todo el monumento expresa una importante enseñanza de la religión Dongba: el hombre y la naturaleza son hermanos y debemos cuidar y proteger la naturaleza. Cuenta la leyenda que en la antigüedad el hombre y la naturaleza eran medio hermanos. Cuando los hermanos se separaron, tomaron tres tesoros ancestrales y los mantuvieron juntos. Sin embargo, el Dios de la Naturaleza tomó estos tres tesoros como suyos y los escondió en el Palacio de Verano del Mar Divino "Hermoso Daji". A partir de entonces, toda la riqueza del mundo fluyó lentamente hacia los brazos del Dios de la Naturaleza. .. Los seres humanos comenzaron a destruir la naturaleza sin sentido para satisfacer su propia producción y vida. Los dioses de la naturaleza no pudieron soportarlo. Ha traído muchos desastres a la humanidad y ni siquiera hay un lugar para que la humanidad ate a sus animales. Pero los dioses de la naturaleza se están multiplicando sin sentido en la tierra que pertenece a los humanos. Los seres humanos fueron al cielo para pedirle al abad Dongba Shiluo que hiciera justicia, y Shiluo trajo el pájaro Dapeng al mundo humano. En ese momento, incluso la tierra en el hogar de Dios estaba hecha de oro y plata, y él vivía una vida lujosa. Los días primero y quince de cada mes, venía al mar desde el palacio de verano de la "Hermosa Daji". "Dios para bañarse y peinarse en el mar. .
En la mañana del primer día del nuevo año, Dongbashiluo le pidió al pájaro Dapeng que capturara al dios natural "Su Mei Nabu". El Pájaro Divino Dapeng llegó temprano a la cima de la montaña al este del Mar Divino para esperar a que el Dios de la Naturaleza saliera al mar. Cuando salió el sol, el Dios de la Naturaleza vino desde el fondo del mar hasta el mar. Pero ella inmediatamente descubrió la sombra del Divino Pájaro Dapeng reflejada en el Mar Divino. Cuando miré hacia atrás, me sorprendí y dije: "¿Quién es?" Luego regresó al fondo del mar y nunca volvió a salir. . El pájaro Dapeng no tuvo más remedio que regresar. El decimoquinto día de este mes, Dong Bashiluo le pidió al pájaro Dapeng que esperara a que el dios natural saliera al mar en la cima de la montaña al oeste del mar. Tan pronto como sale el sol sobre las colinas orientales, el Dios de la Naturaleza emerge del mar mirando al este para darse un baño y peinarse. El roc descendió y la atrapó, pero no importaba lo fuerte que tirara de la parte inferior del cuerpo del dios natural, todavía no podía sacarla del mar. (Debido a que el Dios de la Naturaleza tiene un cuerpo humano y una cola de serpiente, el Dios de la Naturaleza pensó: "Solo vuela, mi cuerpo puede extenderse indefinidamente"). Pero ella subestimó el poder del Pájaro Dapeng, por lo que el Pájaro Dapeng puso el cuerpo del Dios de la Naturaleza en Di tres vueltas alrededor de la montaña sagrada de "Junararo".
Luego, la parte superior del cuerpo del dios de la naturaleza fue atada al árbol sagrado "Hanyibada" en la cima de la montaña. (Xiuqu es la némesis de Shu. Si no fuera por el gran pájaro roc, Dongba Shiluo no podría hacerle nada). Resulta que el pájaro divino Dapeng solo se centró en tirar del Dios de la Naturaleza y se olvidó del tiempo. Ya que tomó tres días y tres noches, la cola del Dios de la Naturaleza fue sacada del agua en una sección, y la cola del Dios de la Naturaleza fue sacada del agua en una sección. El mar divino se hundió en una sección. Esperó hasta que rodeó la montaña sagrada tres veces. Finalmente, el agua en el Mar Divino se secó por completo. Los soldados camaroneros y los generales cangrejo del dios de la naturaleza y todas las criaturas del mundo se enfrentaban a la muerte debido a la falta de agua. Todos corrieron hacia Dongbashiluo y pidieron liberar al dios de la naturaleza... Dongbashiluo comenzó a negociar con el dios de la naturaleza. El exhausto dios de la naturaleza vio que su raza también lo estaba. Se sintió profundamente herido y no podía vencerlo de todos modos, por lo que aceptó reconciliarse con los humanos... Al final, todos quedaron contentos con el acuerdo de tres partes. El dios de la naturaleza le dio el precioso sombrero entre los tres tesoros al pájaro Dapeng. A partir de entonces, el pájaro Dapeng tiene un sombrero de tesoro adicional en la cabeza.
El nombre del pájaro sagrado Dapeng es "Dupan Xiuqu". No hay duda de que es completamente blanco. Y su imagen también es muy especial: un cuerpo humano con manos humanas, una cabeza de león y un pico de águila, un dragón agarrando los cuernos de un buey y un par de alas como las de un águila grande. No es de extrañar que el dios de la naturaleza se sobresaltara. cuando lo vio por primera vez. En las pinturas Dongba (pinturas en pergamino), el fondo del pájaro Dapeng es el árbol sagrado. También tiene una serpiente en la boca (la serpiente es la encarnación del dios de la naturaleza). Pero generalmente su imagen en las pinturas en pergamino Dongba es rica en color y no en blanco puro. Sin duda, esto solo se agrega para satisfacer las necesidades artísticas de la pintura. Esto se compiló después de preguntarle a uno de nuestros viejos Dongba. Espero que puedas elegirlo.