En la colorida imagen histórica de "Registros históricos", Xiang Yu, el señor supremo de Western Chu, es el héroe más trágico. Al igual que Shun, Xiang Yu, que tenía "alumnas dobles", también era "capaz de llevar un trípode y tenía talentos sobresalientes", pero al final se suicidó en Wujiang, poniendo fin a su corta y gloriosa vida, dejando a la gente con una melancolía infinita y tristeza. Hoy ingresamos a "La muerte de Xiang Yu", ingresamos a la etapa final de la vida de Xiang Yu, ingresamos al mundo interior de Xiang Yu, mejoramos aún más nuestra comprensión de Xiang Yu y enriquecemos la imagen de Xiang Yu en nuestros corazones.
Dos. Objetivos de aprendizaje
1. Probar el idioma e interpretar la imagen artística de Xiang Yu. 2. Compara la diferencia entre poesía y creación.
3. Aprendizaje cooperativo para explorar el valor de la muerte de Xiang Yu.
Tres. Proceso de enseñanza
1. Lea el texto y capture la imagen
Este artículo describe la última etapa de la vida de Xiang Yu y muestra su fracaso impotente y su trágica muerte. en la escena de la biografía de Xiang Yu. El artículo se centra en el héroe trágico Xiang Yu y describe tres escenas: el asedio de Gaixia, la rápida batalla en Dongcheng y el estrangulamiento en el río Wujiang. Elija su trama favorita de las tres escenas, léala atentamente y lea sus sentimientos. ¿Qué frases de este clip crees que te conmovieron y qué personaje encarna Xiang Yu?
El primer párrafo se centra en dos acontecimientos consecutivos: “Asediados por todos lados” y “Elegía generosa”. "Elegía de la Generosidad" lamenta su mala suerte y su renuencia a separarse de su famosa concubina, llena de tristeza e impotencia. Xiang Yu es un caballero valiente y generoso. En el momento en que esperaba el destino del fracaso, cantó la "canción del corazón", añadiendo ternura a la imagen de Xiang Yu. "Elegía de la generosidad" demuestra plenamente el carácter sentimental de Xiang Yu. Los hombres no lloran a la ligera, pero Xiang Yu "lloró algunas líneas" en este momento, exagerando la tristeza de un héroe desesperado. Hero of the Earth rompió a llorar después de cantar, haciendo que las personas a su alrededor no pudieran soportar presenciar tal escena. "Don't Look Up" describe las emociones insoportables de los soldados y la trágica situación del señor supremo.
Resumen: Párrafo 1: La difícil situación de Gaixia bajo asedio
Trama principal: Asediado por todos lados - Elegía de la generosidad
1. Encuentre cinco representaciones de Xiang Yu. Un verbo para acción cuando está bajo asedio. (Empezar-beber-cantar-llorar)
2. Esto muestra el carácter de Xiang Yu: sentimental.
El segundo y tercer párrafo dicen "Huelga Rápida del Distrito Este".
El segundo párrafo describe el proceso de Xiang Yu desde que logró escapar de Gaixia hasta quedar atrapado en Dongcheng nuevamente. La primera mitad de esta sección explica claramente la ruta de escape y los cambios en la fuerza militar, aclarando la situación de la batalla y la situación de Xiang Yu de un vistazo. La segunda mitad está escrita sobre lo que dijo Xiang Yu en esta situación desesperada. Xiang Yu pensó: "Este soldado está atrapado aquí. Mi muerte en este día no es un crimen de guerra". La muerte está frente a él, pero todavía no analiza objetivamente sus errores en el uso militar, sino que culpa al destino, lo que muestra a Xiang. La extrema arrogancia de Yu. Xiang Yu también dijo: "Hoy juro a muerte y estoy dispuesto a luchar por ti". Sabía que moriría, pero no retrocedió y estaba dispuesto a tener una buena pelea, lo que reflejaba su valiente y fuerte virilidad. "Estoy dispuesto a luchar por ti" muestra que la batalla decisiva de Xiang Yu no es por el resultado de la guerra, sino por ser despreocupado, mostrar su valentía e invencibilidad y proteger su reputación de toda la vida. Al igual que una actuación antes del final, debe terminar perfectamente. Si "batalla rápida" se cambia a "batalla decisiva", se sentirá como si el pez estuviera muerto y la red rota, y el placer y la satisfacción de Xiang Yu desaparecerían.
Resumen: Segundo párrafo: Gexia se abre paso y queda atrapada en Dongcheng.
Trama principal: Asedio de la noche - Caer en Daze - Determinación de luchar rápidamente
1. Este párrafo retoma gran parte de lo que Xiang Yu les dijo a sus hombres. Lea atentamente y analice el significado expresado. Pasado glorioso, hoy fallido. Enfatice repetidamente: "La muerte en este día no es un crimen de guerra").
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2. Esto muestra el carácter de Xiang Yu: engreído y valiente.
El tercer párrafo describe el asedio de Dongcheng por parte de Xiang Yu. Se escribieron un total de tres acciones de Xiang Yu: por primera vez, el impulso imparable de Xiang Yu se exageró a través de "Wang Xiang gritó, galopó y azotó, y era invencible". El "Sui" en "Sui" escribió que Xiang Yu. Mató a Jiang fácilmente.
En la segunda acción, Xiang Yu no tomó medidas. Asustaba a los soldados enemigos sólo con sus ojos y su voz. "Un ojo enojado, un resorte rojo asustado, puede extenderse a lo largo de varios kilómetros. Es difícil distinguir entre perseguidores y desertores". El emocionante poder de Xiang Yu se muestra vívidamente en la página. En la tercera acción, Xiang Yu decapitó a un capitán de escuela y mató a cientos de personas, mientras que "dos jinetes murieron", lo que una vez más exageró la valentía y la invencibilidad de Wang Xiang en comparación. No es de extrañar que se refiera con orgullo a sus habilidades para montar como "Cómo", mostrando una vez más su arrogancia.
Resumen: El tercer párrafo: La batalla de asedio en Dongcheng
Tres acciones:
La primera vez: Xiang Yu - gritando y corriendo Luego, decapitar a todos los generales/ejército Han - invencibles.
1. ¿Tiene la palabra "Sui" en "Sui Han Jian Jiang Yi" algún significado especial? (Muestra que Xiang Yu puede "matar a los generales Han" fácilmente, lo que demuestra la valentía y las buenas habilidades de lucha de Xiang Yu).
La segunda vez; Xiang Yu - enojado con él
Rojo Chunhou: gente impactante, fácil de contar (en comparación, muestra la valentía de Xiang Yu).
La tercera vez: Xiang Yu - Chi, decapitó al capitán de la escuela de la dinastía Han y mató a cientos de personas, matando a dos jinetes (; "Killing a Hundred Men") muestra la valiente e imparable escena de lucha de Xiang Yu, y muestra la valentía y la habilidad de Xiang Yu en la lucha. )
2. Los tres movimientos muestran el impulso de tigre y el poder de lucha de Xiang Yu desde diferentes ángulos, y la imagen de Wu Ying es realista. ¡Muy emocionante! Después de tres acciones, Xiang Yu tuvo una conversación con sus hombres. ¿Qué tan efectivo es?
(Explique que el heroico asesinato del enemigo por parte de Xiang Yu en este momento fue principalmente para demostrar a sus subordinados que su fracaso fue "Hoy me muero y no es un crimen de guerra").
3. El personaje de Xiang Yu se basa en Esto es evidente: valiente y engreído.
En el último párrafo del artículo, Xiang Yu se suicidó en el río Wujiang. Este párrafo describe dos escenas. En la primera escena, Wujiang se negó a cruzar el río y se lo dio a Ma Tingchang. Xiang Yu originalmente quería cruzar el río Wujiang hacia el este, pero cuando llegó a la orilla del río Wujiang, rechazó su decisión. Xiang Yu sonrió y dijo: "¿Qué puedo hacer si el cielo muere?" Además, 8.000 personas llevaron a la gente de Jiangdong a través del río hacia el oeste, y ninguno de ellos regresó hoy. ¿Cómo puedo verlos? ¿Vale la pena estar solo si no dices nada? "Esta frase proviene del corazón y muestra el carácter de Xiang Yu de conocer la vergüenza y respetar la rectitud. Elige con calma entre la vida y la rectitud, la supervivencia y el mantenimiento de la dignidad. El hombre apasionado que una vez" lloró por unas pocas líneas "sonrió en su lugar. "Wang Xiang Xiao La sonrisa de "Yue" no es una restricción forzada, ni una sonrisa triste, sino el desprecio de una persona fuerte por la muerte, una sonrisa tranquila y pacífica. Xiang Yu y su grupo desmontaron y caminaron, se apresuraron al asedio y The Han. El ejército que vino a perseguirlos luchó cuerpo a cuerpo. Esta fue sin duda una batalla superada en número y una batalla inútil. Sin embargo, si abandonaba la batalla y se rendía, no sería Xiang Yu quien preferiría morir de pie que arrodillado. es suicidarse dándole la cabeza a un viejo amigo. Cuando conocí a un viejo amigo que abandonó a Chu y regresó a la dinastía Han, le di la cabeza y me suicidé "Soy Ruode"; ¡Qué agudo! Podemos ver el sentido de nobleza y el temperamento heroico de Xiang Yu. Esta trama muestra el carácter heroico de Xiang Yu que está listo para morir.
Resumen: Párrafo 4: Escribiendo sobre el río Wujiang
1. ¿Por qué Xiang Yu "quería cruzar el río Wujiang hacia el este" pero no lo cruzó cuando había un barco, así que decidió no cruzar el río Wujiang?
2. El personaje de Yu: conocer la vergüenza y respetar la rectitud.
La escritura en la pizarra:
El personaje de la historia escrita en lenguaje
Los alrededores de Gaixia están llenos. con tristeza, conmoción, levantamiento, bebida, canto, llanto, lenguaje y partida
Dongcheng es valiente y bueno en la lucha, y su vanidad no es un crimen de guerra Acciones, lenguaje, escenas
La actitud, las acciones, el lenguaje de Wu Jiang y la comparación entre "Soy una persona virtuosa" y "Me suicido"
Resumen
"Yi Gang" de Liu Xizai dijo : "Los documentos oficiales de Taishi son la esencia, el espíritu, la sangre y todas las cosas. "Este artículo describe el" espíritu y sangre "de Xiang Yu: hay un sentimiento sentimental de despedirse de una mujer hermosa, un sentimiento de arrepentimiento de uno mismo, un espíritu heroico de avanzar con valentía y un sentimiento de vergonzoso rechazo a cruzar el río Wujiang. Hay una especie de espíritu heroico al dar un caballo y una cabeza.
Este artículo describe muchos detalles vívidos, como las lágrimas de Xiang Yu al despedirse de la belleza, su declaración desesperada, el prestigio de la fuga de Dongcheng, la broma sobre la negativa de Wujiang a cruzar y la reseña antes de suicidarse, que son inolvidables. Leer el texto completo conmueve profundamente a la gente por esta historia legendaria, y suspira y ama a Xiang Yu, el héroe trágico.
2. Dale forma a la imagen con diferentes significados poéticos
Hemos captado la imagen de Xiang Yu de la prosa "La muerte de Xiang Yu" y creemos que cada estudiante debe tener un tragedia distinta en su corazón La imagen del héroe Xiang Yu. Leamos y apreciemos la "Oda a Xiang Yu" de Li Qingzhao y veamos qué tipo de imagen de Xiang Yu creó en el poema. ¿Cuál es la diferencia entre Xiang Yu y Sima Qian?
"La vida es un héroe, la muerte es un héroe" no es una combinación exquisita de palabras, sino una esencia condensada, un espíritu de coraje y una actitud intrépida ante la vida. "Todavía extraño a Xiang Yu y me niego a cruzar el este del río Yangtze". Al otro lado del río está la línea divisoria entre la vida y la muerte, pero sólo un pensamiento puede marcar la diferencia entre la vida y la muerte. Xiang Yu, para ser digno del honor de un héroe, el cuerpo inocente de un hombre de dos metros y los inocentes ancianos de Jiangdong pagaron sus vidas. "No"! No es “no puedo”, no es “no quiero”. Una especie de espíritu heroico de "rechazo", "matar sin humillación", "morir sin miedo ni humillación" cubrirá el papel y penetrará el reverso del papel, ¡lo cual es impresionante! Es mejor ser jade roto que estar intacto. Su noble integridad y su noble carácter son impresionantes. ¿Qué significa ser una persona de carácter e integridad? ¡De Xiang Yu, podemos encontrar la respuesta más precisa!
El lenguaje del poema "Oda a Xiang Yu" es muy conciso, con muchos saltos y omisiones. Se centra en el espíritu de Xiang Yu y su heroísmo, y no describe mucho sobre la imagen específica de Xiang Yu. La prosa "La muerte de Xiang Yu" representa a Xiang Yu con carne y hueso, realista y con una sonrisa como una flor, lo que puede darnos un sentimiento más concreto y realista.
Tanto la poesía como la prosa china antigua conceden gran importancia a las imágenes, pero existen diferencias entre ambas. La poesía china antigua es un arte muy condensado y, a menudo, es "difícil describir una escena, ya que está ante tus ojos y el significado aún está inacabado". Por lo tanto, las imágenes que no sean poéticas y el significado más allá del interés poético deben saborearse con cuidado.
En comparación con la poesía, la prosa china antigua es un tipo de arte ampliado, con patrones de oraciones flexibles, longitudes largas o cortas y expresión libre, lo que hace que el "significado" de la prosa sea cada vez más claro. El lenguaje y las imágenes de la poesía prestan más atención al refinamiento y la sublimación, con muchos saltos y omisiones, y la distancia entre las imágenes mostradas y las cosas específicas es grande; la prosa es más específica y realista, y más cercana a la verdadera naturaleza de las cosas. La poesía permite que nuestra imaginación vuele más alto y más lejos, mientras que la prosa nos aporta sentimientos más concretos y realistas.
Aunque la prosa y la poesía son vívidas, cada una tiene sus propias características. El erudito de la dinastía Qing, Wu Qiao, utilizó la cocina y la elaboración de cerveza como metáforas de la escritura y la poesía, respectivamente, para ilustrar la diferencia entre ambas. Dijo: "La metáfora del arroz se hierve para convertirlo en arroz y el poema se convierte en vino. El arroz no cambia la forma del arroz, pero la forma y la calidad del vino cambian".
3. Texto de investigación, en Explorar a través de la colaboración.
Li Qingzhao dijo que "todavía extraño a Xiang Yu y me niego a cruzar Jiangdong", lo cual es una afirmación de que Xiang Yu no pasó por Jiangdong. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre si Xiang Yu quería cruzar Jiangdong. Intente expresar su opinión sobre este tema. Cuando un grupo de seis personas discutió, naturalmente se formaron dos opiniones. Enumere sus razones respectivamente, intente argumentar y convencer a la otra parte y trate de encontrar evidencia en el texto para probar su punto de vista.
Ha habido muchos poemas que evalúan si Xiang Yu quería cruzar Jiangdong. Mire los cinco poemas de la página 76 del libro de texto para ver cuál es su punto de vista.
Du Mu escribió sobre el Pabellón Wujiang: Ganar o perder es un asunto común para los estrategas militares. Bao es una persona humillada y humillada.
"Wujiang" de Hu Zeng: La situación ha terminado, pero la sensación de vergüenza ha regresado.
El "Pabellón Wujiang" de Wang Anshi: el apoyo del pueblo se ha ido, es difícil recuperarse de la derrota y es imposible regresar.
Oda a Xiang Yu de Li Qingzhao: Un hombre debe tener dignidad y columna vertebral.
El "Ejército Popular de Liberación ocupa Nanjing" de Mao Zedong: debemos aprovechar la oportunidad y pasar de victoria en victoria.
El valor de la personalidad de la muerte de Xiang Yu:
No se puede asumir la historia. Después de todo, Xiang Yu está muerto. Pero murió de pie.
Para ser digno del honor de los ancianos de Jiangdong, el héroe y el cuerpo de un hombre de dos metros de altura, Xiang Yu murió para agradecer a sus aldeanos, murió para agradecer al mundo y completó su gloriosa actuación en el escenario histórico con una muerte sin miedo. El carácter determina el destino. Si eres Xiang Yu, no cruces a Jiangdong. Si cruzas a Jiangdong, ya no eres Xiang Yu. Xiang Yu es un héroe indomable. Preferiría morir de pie que vivir de rodillas. Murió heroicamente, murió heroicamente, murió con integridad y murió con dignidad. Este es el valor de la personalidad de la muerte de Xiang Yu. Más de dos mil años después, Xiang Yu todavía vive en nuestros corazones. La personalidad de Xiang Yu, a través de las nubes y nieblas de la historia, todavía brilla intensamente, brillando en el cielo espiritual de la nación china.
4. Entrenamiento de redacción de tareas (tiempo: 10 minutos)
Pantalla de computadora: Requisitos: 1. Aproximadamente 100 palabras 2. Citar un dicho famoso;
3. (Principalmente) Tome la trama y los detalles de "La muerte de Xiang Yu" como ejemplo;
4. Comente el caso 5. Póngase en contacto con la realidad.
2. Práctica del estudiante
3. Ejemplo de evaluación
Ejemplo 1: (Punto de vista) Una persona debe tener dignidad. Si una persona no tiene dignidad, no tiene sentido vivir en este mundo. (Ejemplo) Xiang Yu está al borde del río Wujiang. Ante las dos opciones de rendirse y suicidarse, decidió decididamente suicidarse. (Comentario) Una vez atrapado, habrá innumerables humillaciones y se perderá la dignidad de la vida. Hay un viejo dicho: "Hay oro bajo las rodillas del hombre". El llamado "oro" se refiere a esta preciosa e incomparable dignidad. Por lo tanto, ante una elección, debes mantener la dignidad de tu vida.
Ejemplo 2: (Dicho famoso) Las personas son como el agua y los reyes como barcos. El agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo. (Por ejemplo) Cuando Xiang Yu atacó la ciudad de Qin, solo se centró en quemar templos de Qin, celebrar logros y recompensar a los soldados, ¡pero se olvidó de apaciguar a la gente! Entonces, cuando se perdió en el cerco, fue engañado por un padre y se desvió hacia Daze, lo que lo llevó a la desesperación. (Punto de vista) Desde la antigüedad, quien se gana el corazón de la gente gana el mundo. (Comentario) Xiang Yu, un héroe, ha vivido toda una vida, pero no sabe que los corazones de las personas son preciosos y difíciles de comprar. (Realidad) Se puede ver que quienes están en el poder deben poner al pueblo en primer lugar cuando gobiernan el país y sirven como funcionarios.
Ejemplo 3: (Dicho famoso) Los eruditos pueden ser asesinados, pero no humillados. La dignidad es más importante que la vida. (Por ejemplo) Cuando Xiang Yu se vio obligado a retirarse a Wujiang, no se rindió; rendirse sería humillante; eligió la muerte; ¡preferiría morir antes que defender su dignidad! Al borde del río Wujiang, era extremadamente alto. (Comentario) Poner la dignidad humana en la posición más alta es un sentimiento noble que trasciende las cosas materiales.
Analice los problemas del ejemplo 3: los comentarios no están en su lugar y los ejemplos y opiniones no se pueden combinar bien para resaltar las opiniones.
Modificación: (Cita célebre) Los eruditos pueden ser asesinados, pero no humillados. La dignidad es más importante que la vida. (Por ejemplo) Cuando Xiang Yu se vio obligado a retirarse a Wujiang, no se rindió; rendirse sería humillante; eligió la muerte; ¡preferiría morir antes que defender su dignidad! Al borde del río Wujiang, era extremadamente alto. (Comentario) Xiang Yu puso la dignidad humana en la posición más alta y entregó su vida, pero ganó una reputación eterna. (Realidad) En la vida real, ¿cuántas personas fácilmente perderían su dignidad por un poco de fama y fortuna que es mucho menos preciosa que la vida? Aunque estén vivos, es peor que la muerte.
Introducción complementaria al conocimiento relevante
1. Introducción al autor: Sima Qian
Historiadora y escritora de la dinastía Han Occidental. Sima Qian comenzó a estudiar literatura y biografías antiguas a la edad de 10 años. A la edad de 20 años, viajó al sur desde Chang'an, la capital, hacia la cuenca del río Yangtze-Huaihe y las Llanuras Centrales, inspeccionando las costumbres locales y recopilando leyendas dondequiera que iba. Pronto se convirtió en médico, guardaespaldas y agregado del emperador Wu de la dinastía Han, y lo acompañó en muchos viajes a Occidente. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), el padrastro de Sima Qian, Sima Tan, fue nombrado magistrado de Taishi, a cargo del calendario astronómico y el atlas real, por lo que tuvo que leer los libros recopilados por los historiadores. A partir de entonces, Sima Qian comenzó a escribir registros históricos. Posteriormente fue condenado y encarcelado por defender a Li Ling, quien se rindió a los hunos. Después de salir de prisión, trabajó como secretario y continuó escribiendo libros con enojo, y finalmente completó los "Registros históricos". La gente llama a su libro "Tai Shi Gong Shu".
2. Introducción a los registros históricos
"Registros históricos" es la primera historia biográfica general de China, que registra alrededor de 3.000 años de historia desde el Emperador Amarillo hasta el primer año del Emperador Wu de la dinastía Han. Hay 12 biografías, 10 tablas, 8 libros, 30 familias aristocráticas y 70 biografías, un total de 130 libros.
Crónica: Habla de los emperadores de las dinastías pasadas como figuras centrales de los acontecimientos históricos, y utiliza sus relaciones de herencia para mostrar el desarrollo de la historia.
Familia: Narra la historia de los estados vasallos y los príncipes y nobles de la Dinastía Han desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Biografía: Es hacer famosos para las generaciones futuras a aquellos que son rectos y honestos y contribuyen al mundo.
Tabla: Divide la historia en varias etapas según el orden de las dinastías, y luego escribe los acontecimientos biográficos por generación, año y mes.
Libro: Es una explicación especializada de las leyes y regulaciones importantes de la sociedad en ese momento, similar a la historia del desarrollo de disciplinas especializadas en generaciones posteriores.
La afirmación del Sr. Lu Xun de que “el canto del cisne del historiador no tiene rima” señala apropiadamente que “Historical Records” tiene grandes logros literarios e históricos.