Zhuge Liang nació en una familia oficial en el condado de Yangdu, condado de Langya, Xuzhou. Zhuge Liang es también la reina de Zhuge Feng, el capitán de la dinastía Han. Su padre, Zhuge Jue, se casó con un miembro de la familia Zhang y dio a luz a tres niños y dos niñas. El hijo mayor, Zhuge Jin, el segundo hijo, Zhuge Liang, y el hijo menor, Zhuge Jun. Después de su hermano mayor, Zhuge Liang también tiene dos hermanas.
La infancia y la vida de Zhuge Liang fueron extremadamente duras. Sus padres murieron cuando él era muy joven. Más tarde, su hermano y su hermana fueron criados por Liu Biao, un buen amigo del tío Zhuge Xuan.
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La legislación de Zhuge Liang es abierta y su aplicación de la ley es justa, lo que difiere del pensamiento jurídico feudal de la misma época. En el primer año de Shu Zhangwu (221), Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu, Yizhou y estableció el régimen de Shu Han. Sin embargo, Yizhou estaba gobernada por Liu Zhang, por lo que las leyes y regulaciones fueron abolidas, las facciones locales se hicieron más fuertes y la fuerte intervención del grupo gobernante de Liu Bei destruyó los intentos de un número considerable de personas de dominar el suroeste. En este caso, el régimen Han Shu, como régimen Hakka, enfrentó la obstrucción de las viejas fuerzas en Yizhou.
Ante esta situación, Zhuge Liang creía que esto no era el resentimiento dejado por leyes duras y castigos severos, sino el hecho de que la dinastía Shu Han se fundó sobre la relajación a largo plazo de leyes y regulaciones, lo que llevó a al caos entre los funcionarios y el pueblo y al desorden de la "disciplina". Dijo: "Si los tres principios básicos son incorrectos y no se observan las seis disciplinas, se producirá el caos. Los Tres Principios Cardinales y las Cinco Reglas Constantes son el gobernante y sus ministros, el padre es el hijo y el marido es". la esposa.
Las seis disciplinas se refieren a la bondad del padre, la rectitud del tío, los vínculos familiares, los vínculos hermano-kun, el respeto por los maestros y las viejas amistades. Por lo tanto, sólo dejando que la ley desempeñe su papel podremos cambiar la situación en la que no se levantan las políticas morales y no se castigan los castigos. Sólo a través de la fuerza coercitiva de la ley se puede cambiar la situación de la autocracia del pueblo de Sichuan y el gobierno del monarca y ministro gradualmente reemplazado por Ling.
A diferencia de la visión confuciana de "defender rituales" para gobernar el país y traer la paz al mundo, Zhuge Liang creía que la raíz del caos del país estaba en la "ley". Por lo tanto, Zhuge Liang advirtió y enfatizó repetidamente la importancia de la ley en el proceso de gobierno del país. "Una persona y un millón de personas están afilando sus cuchillos y cobrando intereses. Escuchen con atención. Quienes no se atreven a levantar la cabeza se ven obligados por el Estado de derecho".
No solo eso, Zhuge Liang también enfatizó las graves consecuencias de no gobernar el país de acuerdo con la ley desde el lado negativo. "Si no hay un castigo desde arriba, es de mala educación. Aunque hay un mundo y un mundo de riqueza, la gente común inevitablemente vendrá a luchar. El marido recompensa y castiga con el castigo del marido, pero la gente no puede desobedecer". sus órdenes, como Sun Wu y Busy. Por lo tanto, las órdenes no deben tomarse a la ligera y no deben sobrepasarse los sentimientos. " ?
Como el primer ministro, Zhuge Liang lo sabía muy bien: "Cuando la casa tiene goteras, llueve toda la noche. "No solo tomó la iniciativa en la construcción de un gobierno limpio y levantó una pancarta, sino que también consideró la construcción de un gobierno limpio como una construcción política y legal importante, que tuvo un gran impacto en todos los aspectos de la política, la economía y la economía de Shu Han. militar y cultural. Período de Zhuge Liang La primera manifestación de la construcción de un gobierno limpio fue el estricto control del tamaño de la ciudad del Palacio Shuhan y Huiling.
Durante el reinado de Zhuge Liang, las reinas jóvenes a menudo querían ocupar el puesto. El harén Dong Yun, que estaba a cargo de los asuntos del palacio en ese momento, creía que los antiguos emperadores y Solo hay doce reinas, y ahora todas tienen sus propias esposas, por lo que no es apropiado aumentar el número, por lo que. ¿No escuchas?
El número de concubinas es un tema complicado, que involucra muchas cuestiones como el tamaño del palacio y su organización, no era algo que Dong Yun pudiera decidir en ese momento. “No estaba preparado, sus descendientes eran jóvenes y débiles, y él era muy inteligente en todo. "No hay detalles en los asuntos políticos y la sal la determina la luz". ”
Zhuge Liang creó una atmósfera política limpia y honesta entre la clase alta de la dinastía Shu Han. Los funcionarios en el medio de Shu siguieron el ejemplo de Zhuge Liang y se volvieron frugales y se abstuvieron de extravagancias, creando así una era completa. de gobierno limpio.
Enciclopedia Baidu-Zhuge Liang