Debido a que vivo con mi madre y mis hermanos y hermanas mientras visito a mi esposa y me caso, valoro más la relación con mi madre y mis hermanos y hermanas, mientras que mi relación con mis medio hermanos y hermanas es relativamente alienados, y algunos incluso nunca se conocieron. Las personas tienden a tener sólo una sensación de intimidad con los miembros de su familia matrilineal. Por tanto, se respeta la maternidad. En cuanto al matrimonio, también está prohibido casarse sólo con los hermanos de la madre, siendo habituales los matrimonios con medios hermanos.
La forma original de matrimonio de visita entre esposas
Según los Registros de los Tres Reinos: Biografía de Wei Zheng, entre los japoneses, la poligamia era muy popular tanto entre los nobles como entre la gente común en Tailandia en ese momento. Los registros de hogares y los registros contables existentes del período Nara también reflejan que existía. No pocas familias polígamas entre la gente corriente. Aunque el matrimonio de visita de la esposa es un sistema polígamo, la relación subordinada entre la esposa y el marido no es obvia en la etapa inicial. Como una mujer siempre ha vivido en su familia natal, no hay mucha diferencia en su vida antes y después del matrimonio. Una vez concluido este tipo de matrimonio, la relación entre marido y mujer es relativamente relajada y los hombres suelen tener varias esposas al mismo tiempo. Como mi esposa no vive junta y tiene poco contacto con ella, no hay diferencia entre la oficina y la sociedad. En ese momento, no existían palabras como "concubina" y "concubina" en japonés, y todas las esposas tenían el mismo estatus. Esta forma de matrimonio requiere que los hombres "visiten a sus esposas" antes de casarse. Por tanto, las mujeres son sujetos del matrimonio y tienen derecho a elegir a sus maridos. Se permite el matrimonio con el consentimiento de los padres y la esposa también tiene derecho a nombrar al niño. Los derechos reproductivos eran muy importantes en ese momento y el estatus de las mujeres era más alto que el de generaciones posteriores. No fue hasta después de la Reforma Dahua, cuando los japoneses imitaron el sistema legal de la dinastía Tang en China, que la esposa que visitaba primero era llamada "esposa" y la esposa que visitaba después era llamada "concubina". Sin embargo, "Ji Ling Hu Jie Ling" escrito en ese momento creía que el estatus de esposas y concubinas era igual.