¿Por qué ardieron los buques de guerra de Cao Cao en la Batalla de Red Cliff?

Para todas las guerras importantes en la antigua China, al compilar libros de historia, la descripción del vencedor era generalmente la norma. Por ejemplo, "La batalla de Red Cliff" y "Sima Guangjing" se describen casi en su totalidad desde la perspectiva de la coalición Sun-Liu. Más tarde, Luo Guanzhong aplicó este modelo y lo hizo artístico, de modo que la impresión en la mente de las personas es diferente. la verdad histórica. Analizar esta guerra desde la perspectiva de Cao Jun no es que Xiaoli atraiga deliberadamente la atención, sino "para escuchar todo, pero escuchar todo para abordar la verdad desde diferentes ángulos".

Primero, objetivos estratégicos .

* *¿Cao Cao tenía un plan planeado desde hacía mucho tiempo para lanzar la Batalla de Chibi, o fue una decisión temporal después de tomarse Jingzhou a la ligera? **

Ninguno de nosotros somos gusanos redondos en el vientre de Cao Cao. Xiaoli es una ballena grande y no puede entrar. Pero prefiero lo primero. En primer lugar, ¿por qué Cao Cao atacó a Jingzhou? ¿No es sólo para prepararse para el próximo enfrentamiento con Sun Quan? Jingzhou, gobernada por el "no marcial" Liu Biao, ha sido durante mucho tiempo un trozo de grasa codiciado por muchos hombres. Incluso si Liu Biao no está muerto, este trozo de carne será fácil para Cao Cao. La familia Sun en rápido crecimiento en Jiangdong era una preocupación para Cao Cao.

Antes de esto, Yuan Shao en el norte aún no estaba listo. Por otro lado, necesita usar Sun Ce para tratar conjuntamente con Yuan Shu y, por supuesto, necesita usar Sun Ce para eliminar a los señores de la guerra separatistas en el sur. Después de Ping'er Yuan Zhengwuhuan, Cao Cao tenía la fuerza y ​​el capital para anexar el sur del río Yangtze, por lo que abrió el lago Xuanwu para entrenar fuerzas navales para la expedición al sur.

En segundo lugar, como gran estratega militar, Cao Cao no libraría una batalla sin estar preparado, ni se dejaría "deslumbrar" por el éxito de Jingzhou como decían algunos "maestros". Estaba esperando que el pequeño DD obtuviera bonificaciones o descuentos y por un momento olvidé mi apellido. Todavía es posible que Cao Cao, que ha experimentado la prueba de la guerra y estuvo al borde de la muerte varias veces, no pueda actuar irracionalmente.

Por supuesto, Liu Bei también era un dolor en el corazón de Cao Cao, pero Jingzhou ya había tomado una gran decisión en ese momento, y Liu Bei era un "subproducto" de la Expedición al Este.

2. Pasos Estratégicos

* *¿Guerra o espera? **

Dado que algunos "maestros" piensan que Cao Cao quedó deslumbrado por la victoria, por supuesto se apresurarán a la batalla, y los soldados pueden unirse fácilmente a la batalla cuando sean inmaduros. La batalla de Chibi fracasó. Creen que el método correcto debería ser como dijeron Jia Xu y otros consejeros: "En el pasado, la familia de Yuan fue destruida y ahora tiene una gran reputación y un gran potencial militar. Si aprovechamos la oportunidad de la antigua amnistía de Chu "Para entretener a los funcionarios, apaciguar a la gente y hacer que el país sea pacífico, puedes obtenerlo de Jiangdong sin ningún esfuerzo".

Como "personal técnico", Jia Xu y otros no pueden entender las intenciones de Cao Cao como "tomador de decisiones" y su "ambición de tragarse el mundo", "un espíritu universal". Ocupar Jingzhou es la mejor oportunidad para eliminar todas las fuerzas separatistas desde los Turbantes Amarillos y unificar el país. Si entrenas a soldados y civiles para consolidar la nueva tierra, le darás a Sun Quan suficiente tiempo para prepararse, le darás a Sun Quan, Ma Teng, Zhang Lu, Liu Zhang y otras fuerzas de la oposición la oportunidad de conspirar para cambiar la dinastía, y le darás a la oponentes de la dinastía Han la oportunidad de causar problemas. Una vez que se elimine Sun Quan de Liu Bei, se podrán transmitir otras fuerzas Qingxi.

Es imposible que Cao Cao no sepa que ha ofendido "ni arriba ni abajo", pero no le queda otra opción. Lo que hizo fue la mejor elección en ese momento.

La historia de las opiniones de Jia Xu es ambigua. Se estima que la intención original de Jia Xu era predecir la incertidumbre del resultado de esta guerra, por lo que quería que Cao Cao abandonara el plan de "usar tropas" y tomara el objetivo indefinido a largo plazo de pacificar a Sun Quan. Sin embargo, no pudo decirlo, por lo que trató de persuadir a Cao Cao para que detuviera el ritmo de unificación de China. Una vez que el ejército se detuviera, sería mucho más fácil convencer a Cao Cao de que regresara a Xuchang.

Terceros pasos tácticos

* *Perder en Jiangbei el primer día es la clave* *

La Batalla de Chibi es un dicho común, pero debería llamarse "La Batalla de las Artes Marciales". Lo que pasó en Chibi fue solo un encuentro entre las vanguardias de los dos ejércitos. La propia "Batalla de Wulin" también debería convertirse en una unidad táctica en lugar de una unidad estratégica. En ese momento, el plan general de Cao Cao era atacar en todas direcciones: Cao Cao avanzó hacia el este a lo largo del río Han y el río Yangtze, con Zhang Liao, Li Dian, Yue Jin, Zhang He (?), etc. Chen Lan y Mei. Chengdu, que se había rebelado en ese momento, desapareció. Cao Ren, Man Chong y Huang Xu se quedaron en Jiangling y Xiangyang, o continuaron exterminando a las fuerzas restantes en Jingzhou.

Sin embargo, un incendio no sólo rompió el plan general de Cao Cao, sino que también lo obligó a retirarse por completo, salvándole solo la vida. ¿Cuál es la razón?

Tras el encuentro en Chibi, el equipo local de Cao Cao tuvo que retirarse a Jiangbei para descansar. Hay muchos "expertos" en los antiguos puestos, discutiendo interminablemente sobre "por qué Cao Cao violó el tabú de los estrategas militares y colocó su campamento en los densos bosques de Jiangbei". De hecho, no es necesario hacer esta pregunta en absoluto. Después de que Cao Cao acampó en los pantanos del bosque al norte del río Chibi, se mostró pasivo y tuvo que hacerlo.

Por supuesto, después de retirarse a Jiangbei, la ventaja todavía favorece a Cao Cao. Fue bajo la presión de esta ventaja que Wu Jun tuvo que prender fuego a la estrategia. Por supuesto, fue la pequeña negligencia de Cao Cao la que llevó a revertir la situación. Esto hace que la gente lamente la existencia de la voluntad de Dios, ¡como si Dios tuviera la intención de dejar que el pueblo chino sufriera otros cien años de división!

Por lo tanto, personalmente creo que la clave de la Batalla de Chibi y la victoria del ejército de Wu radica en obligar a Cao Jun a retirarse a Jiangbei el primer día de la guerra. Tiene tres funciones: 1. Aplastar el intento de Cao Jun de aterrizar en la orilla sur y garantizar inicialmente la seguridad temporal de Soochow; 2. Romper el plan original de Cao Jun de avanzar por tierra y agua, no solo no lo aprovechó; su ejército, pero lo puso en un dilema; 3. Los asentamientos a gran escala en el entorno cerrado de bosques y pantanos permiten que las enfermedades y epidemias se propaguen rápidamente y también provocan incendios.

Ya sea que te enfrentes a un enemigo fuerte al otro lado de un río o al otro lado de un océano, tener una armada (fuerza acuática) fuerte es esencial.

Cuarto, pérdida

Esta es la parte más controvertida. Algunos "expertos" creen que Cao Jun no tenía tantas tropas en el campo de batalla principal de Chibi (no pudieron decir exactamente cuántas Cao Cao perdió la vanguardia de la antigua tribu Liu Biao, y su gran ejército no sufrió pérdidas); Cao Cao quemó sus barcos y se retiró, y las pérdidas fueron aún menores.

En primer lugar, el número de personas de Cao Jun, en su conjunto, la estimación de Zhou Yu de 234.000 debería ser correcta. Al fin y al cabo, el análisis de aquella época era más intuitivo y creíble que el de generaciones posteriores. Sin embargo, es necesario defender Jiangling y Xiangfan, y algunas zonas del centro y norte de Jingzhou aún no han sido pacificadas. Enviar unidades grandes al frente es un proceso. Teniendo en cuenta estos factores, se estima que el número de tropas bajo fuego estaba entre 100.000 y 200.000.

¿La pérdida de Cao Cao es sólo el ejército de Jingzhou? Los "maestros" que sostienen esta opinión obviamente no tienen una capacidad básica de pensamiento lógico: si la fuerza de vanguardia de Cao Cao, el Ejército de Beijing, nació y se crió en el sur, ¿por qué "no aprendieron la guerra del agua" y "no aprendieron la guerra del agua"? suelo, habría causado enfermedades y epidemias hace mucho tiempo" ? Para demostrar la fragilidad de Cao Jun, estos expertos una vez hablaron de enfermedades y epidemias, e incluso exageraron el proceso de la peste negra en Europa. Sin embargo, al hablar de la composición de Cao Jun, de repente se olvidaron de las enfermedades y epidemias. y está controlado por algún tipo de emoción. En segundo lugar, la persona que tomó al "maestro sospechoso" como vanguardia no era un estratega militar como Cao Cao. Lo correcto es que Xu Qingjun y el ejército de Jingzhou cooperen y se supervisen mutuamente.

Por último, en lo que respecta a quemar barcos y desmantelarlos. La carta de Cao Cao a Sun Quan decía que no se podía confiar en él para "quemar el caldero y hundir el barco" porque tenía miedo de la derrota. Por supuesto, Cao Cao no mentiría sólo para salvar las apariencias, como lo hace la mayoría de nosotros. El comportamiento de cualquier político tiene un propósito político: puede mostrar su fuerza renunciando a sus palabras, asustar a Sun Quan, sembrar discordia entre ellos y hacer que Sun Quan desconfíe de Zhou Cheng y otros soldados al frente.

De hecho, el método para demostrar que Cao Jun tuvo que quemar el barco no podría ser más sencillo: si realmente quemó el barco, ¿por qué lo quemó cuando el viento del sureste estaba en pleno apogeo? Esto no es una gran broma.

A la gente de la posteridad siempre le parece increíble que Cao Cao fuera derrotado por un incendio, y que el viento derecho del sudeste fuera increíble. Es posible que la gente de esa época no se sintiera así: hace unos años, en pleno invierno, Wu Jun aprovechó el viento para atacar a Huangzu en el oeste. Esto no era nada nuevo. El error de Cao Cao no fue estratégico, sino táctico.

El uso del ataque con fuego en la guerra acuática no sólo es común en las antiguas guerras chinas, sino también muy común en la investigación occidental e incluso en la guerra naval moderna. Sólo un analfabeto de guerra como Luo Guanzhong haría un escándalo por el incendio.

Así que, en general, las pérdidas de Cao Cao fueron enormes. Nuestros antepasados ​​​​no tenían la costumbre de cuantificar y usaron palabras emotivas como "la mayoría de ellos murieron" para describir la derrota de Cao Jun. Después de ver esta guerra, Cao Cao no ha lanzado una operación militar a gran escala en muchos años. No fue hasta el año 19 de Jian'an que Hanzhong fue atacado seis años después y Yizhou se perdió.

También se puede ver que Cao Jun se recupera muy lentamente.

¿Por qué estos "maestros" deliberadamente restaron importancia a los fracasos de Cao Cao y exageraron sus errores? Finalmente entendí la razón: era la necesidad de menospreciar a Zhou Yu. Piénselo, Zhou Yu derrotó a Cao Cao, quien se infló a sí mismo y perdió el juicio. Un grupo de soldados enfermos que eran como tofu no le hicieron nada a Cao Cao al final. ¿No es necesario reducir considerablemente la imagen de Zhou Yu?

No soy fanático de Zhou Yu, pero después del análisis, queda cada vez más claro que "Battle of Red Cliff" es una pelea reñida, una batalla de héroe contra héroe. Debido a que algunos maestros estaban celosos de Zhou Yu y guiados por las emociones, no pudieron analizar el problema racionalmente y hicieron la vista gorda ante hechos históricos como "la mayoría de ellos estaban muertos" y "la bandera se perdió y las huellas estaban muy lejos". ", lo que hace que la gente dude de su condición de "maestros". Algunas personas incluso dicen que la "Batalla de Red Cliff" es una "guerra a pequeña escala". Este tipo de juicio innovador "genial" es inevitablemente ridículo. Un país que no se atreve a afrontar la historia por celos, o que no está dispuesto a afrontar la historia, o que no se atreve a afrontar la historia por amor, no son las actitudes correctas para gobernar la historia.