Orígenes
Ya sea que las dos tribus fueran germánicas o celtas, hubo opiniones diferentes entre los escritores clásicos.
Los Cimbri aparecieron en la historia romana en el año 113 a.C. Su hogar estaba en el oeste de Jutlandia, cerca de sus aliados más cercanos, los teutones. Estas tierras estaban dentro de los límites de las tribus germánicas, lo que llevó a muchos eruditos a creer que los cimbri y los teutones eran tribus germánicas. Sin embargo, el nombre de su jefe es celta; lo que lleva a otros a creer que son celtas. Una posible explicación es que los romanos en aquella época no estaban familiarizados con las tribus germánicas, sino que estaban más familiarizados con ellas en forma de celtas. Los cimbrios y los teutones también pasaron muchos años en tierras celtas antes de encontrarse con los romanos, y conocían al menos un poco de la lengua celta. Si las dos tribus eran germánicas o celtas, había opiniones diferentes entre los escritores clásicos. Tácito (56-120 d.C.) y Estrabón (63 a.C.-23 d.C.) los describieron como tribus germánicas. Por el contrario, Apia (c. 95-165 d. C.) distinguió claramente entre los pueblos cimbrios y germánicos, y junto con Floro (c. 74-130 d. C.) los consideró celtas. Plutarco (46-120 d.C.) dijo que la creencia común era que los cimbrios eran germanos, pero añadió que otros los consideraban galos que vivían en el fin del mundo, o incluso cimbrios de la mitología griega.
Inmigración
A finales del siglo II a.C., el aumento del nivel del mar inundó las zonas costeras de Jutlandia. La pérdida de tierras impulsó a los cimbri y a los teutones a buscar territorios más justos en otros lugares. En una época supersticiosa, las incursiones del mar probablemente se consideraban señales de los dioses. La pérdida de tierra cultivable podría dar lugar a conflictos localizados, que dieron un mayor impulso a sus épicas migraciones europeas.
Los historiadores clásicos describen a las tribus cimbri y teutónica como abrumadoras, y Plutarco afirma que tenían 300.000 soldados. Una cifra así es casi imposible y tiene más que ver con las razones de la derrota de Roma o la amplificación de su victoria. De hecho, sus orígenes geográficos son limitados y su densidad de población y logística de suministro y viajes son relativamente escasas, lo que indica que su población es mucho menor. Los cimbrios y los teutones, que se convirtieron en una confederación de tribus germánico-celtas, pueden haber llegado a contar con 150.000 hombres, mujeres y niños en su apogeo. Al principio, sin embargo, su número era ciertamente mucho menor. No todos los cimbrios y teutones se unieron a la migración, algunos de ellos permanecieron en la costa danesa.
Los cimbrios y teutones viajaron hacia el sur a lo largo del río Elba, luego hacia el este a lo largo del río Danubio, pasando por los territorios de las tribus germánicas. En Bohemia entraron en las tierras celtas de los Bois y desde allí atacaron las tierras balcánicas de los celtas escoceses. Las interacciones entre los cimbros y los teutones y las tribus locales a veces se volvieron violentas. Los cruces o asentamientos temporales pueden ejercer presión sobre los recursos, exponer a la población local a ataques, desencadenar contraataques y provocar un éxodo masivo de tribus. En otros casos, sin embargo, el contacto será más pacífico y conducirá al comercio o incluso a alianzas. Grupos de soldados, familias y clanes comenzaron a unirse en alianzas tribales.
Hacia el oeste, los cimbrios y los teutones siguieron a Drav a través de los pasos de los Alpes Carnianos. Allí, en el año 113 a. C., entraron en el reino celta de Noricum, un estrecho socio comercial de la República Romana.
Roma derrotó a la Galia.
El cónsul Papyris Carbo fue enviado para resistir la amenaza bárbara. No queriendo causar problemas, Simbri aceptó la oferta de Capo de escoltarlos a través de la frontera de Noricum. Cabo los atrajo a una emboscada, pero los salvajes se defendieron salvajemente. Si una tormenta repentina no lograba poner fin a la batalla, el ejército romano sería aniquilado. Se culpó a Kalbo por el desastre. Se suicidó tomando veneno.
Los cimbri carecían de los conocimientos necesarios para traspasar las murallas galas en una guerra de asedio.
Después de su victoria, los cimbrios y los teutones vagaron por los Alpes, uniéndose a los celtas tigurini de ideas afines en el oeste de Suiza. Atravesando las tierras bajas entre las montañas del Jura y los Vosgos, la confederación tribal entró en la Galia central. Saquearon el campo, lo que provocó que un gran número de la población rural huyera a la seguridad de las ciudades amuralladas. Los cimbri carecían de los conocimientos necesarios para traspasar las murallas galas en una guerra de asedio. Sin embargo, esto último no previene el hambre. Muchos residentes de la ciudad y refugiados murieron de hambre y posible peste.
En el año 109 a.C., las fuerzas cimbrias marcharon hacia Bonices en Galiana, pero fueron nuevamente detenidas por tropas romanas, esta vez comandadas por el cónsul Marco Junio Silanas. La tribu envió enviados exigiendo que "los marcianos les dieran algo de tierra a cambio y usaran sus manos y armas para cualquier propósito que desearan" (Florus, Roman History in Miniature, Volumen 1). Silano les dijo que Roma no tenía tierras que dar ni necesidad de servicios. Siguió una batalla y, al igual que Cabo antes que él, Silas fue derrotado. A pesar de su victoria, los cimbrios y los teutones regresaron al norte y continuaron saqueando la Galia durante cuatro años más. Durante este período, los Gurini siguieron su propio camino, aventurándose por el Rin y derrotando a otro ejército romano al noroeste de Tolosa en el año 107 a.C. Dos años más tarde, los cimbrios y los teutones reaparecieron en la frontera gala en Naparta.
Arausio (naranja), 105 a.C.
En 105 a. C. y 10 a. C., dos enormes ejércitos romanos, apoyados por poderosas tropas de vanguardia, esperaban a Sin en la margen derecha del río Ródano, cerca de Arausio (Orange y los Teutones). La vanguardia de Marco Aurelio Skauron fue derrotada mediante un ataque brutal. Skarron fue arrastrado encadenado hasta el rey Boorix de los Cimbri. Si quería descubrir la verdadera fuerza de Roma, Scholes desafió a Bovari a entrar en Italia hasta el final. En respuesta, Simbri apuñaló a Skarron en el cuerpo con una hoja de afeitar. Continuando por el Ródano, los cimbrios y los teutones se encontraron con la principal fuerza romana.
Afortunadamente para los cimbrios y los teutones, los comandantes del ejército romano estaban peleados. El noble gobernador Severio Carpio se negó a obedecer a su humilde superior, el cónsul Cneo Mario Máximo. Como resultado, los dos ejércitos separaron el campamento. Lo más importante es que Maximus no logró mantener el orden en el campamento y el campamento se convirtió en un mercado.
A pesar de esto, el ejército romano se mantuvo fuerte. Boorix envió enviados a Maximus para negociar concesiones de tierras, pero se rieron de ellos. Sin embargo, Capio, que quería capturar a Maximus, lanzó la batalla el 6 de octubre de 65438. Los cimbri y sus aliados están listos. Liderados por los Ambrones (una tribu aún sin nombre), derrotaron a las tropas de Carpio. Los supervivientes huyeron hacia el ejército de Maximus, con la moral al borde del colapso. Los romanos fueron apiñados a orillas del Ródano y masacrados. Unas 80.000 personas murieron o resultaron heridas, sin incluir a los seguidores del campo. La derrota romana en Arausio eclipsó la más famosa batalla de Cannas bajo Aníbal en 216 a.C. Las sacerdotisas tribales agradecieron a sus dioses por la victoria, sacrificaron a sus cautivos e incluso caballos romanos ahogados en el Ródano. Las armas de los romanos fueron destrozadas y su oro y plata arrojados al río.
A pesar de su victoria, la Alianza Tribal no entró en Italia.
Los teutones y los ambros continuaron atacando la Galia y los cimbrios vagaron por España. Al otro lado de los Pirineos, los cimbrios fueron rechazados por los poderosos celtíberos. Al regresar a la Galia, los cimbri se reunieron con los teutones, Ann Brogni y Tigurini en suelo belga. Algunos de los miembros de las tribus migratorias se establecieron en la Galia belga, pero la mayoría partió nuevamente hacia la frontera romana. Esta vez estaban decididos a defender su territorio italiano. Este será un ataque en dos frentes. El rey Boorix lideraría a los cimbri a través del paso del Brennero, mientras que Teutonic Persia y Ann Broni de Teutonic Bad marcharían hacia el valle del Ródano. En cuanto a Gurini, regresaron a los Alpes de Noricon.
Cimbri entra en Italia.
El pueblo cimbri caminaba por los Alpes bajo el viento frío y la nieve con sus familias, sus propiedades básicas y su ganado. En la primavera del 102 a. C. entraron en el norte de Italia a lo largo del valle de Adice. Los romanos no pusieron objeciones en el paso, pero bajo el tridente el camino quedó bloqueado. Un puente cruzaba el río, fortificado en ambos extremos por otro ejército romano, comandado por el procónsul Quinto Lutacio Catulo (c. 149-87 a. C.). Los cimbri intentaron represar las posiciones romanas e inundarlas.
Como antiguos gigantes, destrozaron las colinas vecinas y las arrojaron en fragmentos de los acantilados y ríos de las montañas de la Tierra. Árboles enteros, con sus raíces, fueron derribados por el agua, y se estremecieron con sus golpes contra el puente. (Plutarco, Vida de Marius, Vida de Plutarco, XXIII)
La moral de los bárbaros estaba baja y la mayor parte del ejército de Catulo temía que Zhong huyera. Sólo quedaron unos pocos legionarios valientes. Hicieron una defensa tenaz que impresionó a los cimbri y los mantuvo con vida. Siguiendo hacia el norte de Italia, Cimbri descubrió que Catulo había detenido su retirada en el río Po y había tomado el control de la orilla sur. Los cimbri, que pasaban el invierno en el lado norte del río, saquearon las ricas tierras y a la gente.
Vercellae, 101 a.C.
La batalla final con Roma tuvo que esperar hasta el verano del 101 a.C., cuando las fuerzas combinadas de Cayo Mario (157-86 a.C.) y Catulo lucharon en Po, cerca de Vessel, al norte del río, frente a Chimburi. Una gran parte del ejército romano estaba formada por nuevos tipos de legiones. Después de las reformas revolucionarias, todos los miembros de las legiones de Marius eran voluntarios que eligieron la carrera militar. Los hombres de Catulo siguieron siendo milicianos tradicionales; en su mayoría eran campesinos que querían volver a la vida civil. Los soldados de Marius estaban bien entrenados y entrenados, luchando en formaciones más fuertes de 600 hombres en lugar de regimientos más pequeños.
Boorix debió empezar a preocuparse por los teutones. Con un ejército romano quizás dos veces mayor que el suyo, Brennus contaba con la ayuda de sus viejos amigos tribales. No oí nada de sus avances en el Ródano. Para ganar tiempo, Boorix envió enviados a negociar con los comandantes romanos. El embajador Cimbri afirmó que la tierra pertenecía a su pueblo y a sus hermanos teutónicos. Sin que los cimbri lo supieran, los teutones, sus teutones y Ann Brogni habían sido derrotados rotundamente por Marius en Aquae Sextia el año anterior. Marius respondió al mensajero sacando al jefe teutónico encadenado. Cuando Boorix se enteró de la reacción de Marius, montó en su caballo y galopó hacia el campamento romano. Sin "un rastro de miedo" (Florus, Epitome of Roman History, Libro I, Capítulo 38), Boylochus desafió a Marius a luchar por el dominio del país. Mario respondió que en tres días los romanos estarían esperando a Cimbri en las llanuras de Laudia.
Boiorix y sus cimbri encontraron a los romanos esperando en la llanura seca. Mario comandaba las alas izquierda y derecha, un total de treinta y dos mil hombres. Catulo comandaba un centro de 20.300 personas. El sol salió detrás de los romanos y sus rayos se reflejaron en sus cascos. Los cimbrios tienen infantería a su izquierda y caballería a su derecha. A diferencia de batallas anteriores, los cimbri ahora contaban con un gran número de caballería. Las corazas, cascos y espadas de hierro ya no son infrecuentes. Después de ganar botín y caballos de batallas y aldeas anteriores, los cimbri estaban mejor equipados que nunca.
Sin embargo, su salud se vio afectada porque no estaban acostumbrados a la abundancia de vida y comida que disfrutaban en invierno. Ya no eran los lobos flacos y hambrientos que habían desembarcado en Italia.
La infantería de Simbury avanzó en una enorme falange por el flanco derecho de Marius. La caballería de Simberly luego galopó hacia adelante, girando a la derecha a lo largo de la línea de Catulo. Intercambiando jabalinas y descargas con los romanos, la caballería cimbria se retiró apresuradamente. Los soldados de Catulo pensaron que habían permitido que los bárbaros escaparan, por lo que persiguieron a la caballería salvaje. El centro de Catulo fue movido frente a las alas izquierda y derecha de Mario, dejando su flanco derecho expuesto a la salvaje infantería, que ahora giró hacia la derecha y cargó. Mario sintió el peligro y ordenó avanzar a la coalición romana.
Miles de hombres y caballos en las llanuras secas levantaron una enorme nube de polvo, lanzándola hacia la infantería de Simbury. El guerrero del norte entrecerró los ojos, sus ojos estaban oscurecidos por la luz del sol y el polvo, y su aura se rompió. En lugar de atravesar las legiones de Catulo, la carga bárbara se fusionó en un caótico combate cuerpo a cuerpo. Los legionarios estaban acostumbrados al ardiente sol italiano, pero los cimbri empezaron a sudar y respirar con dificultad. El ala izquierda de Marius se encontró con la pérdida de la caballería cimbria. La caballería de Simbury quedó desconcertada y se retiró a los flancos de su infantería. En este punto, el ala derecha de Mario pudo haberse unido a la batalla, y el muro de escudos romano rodeó a los cimbri por todos lados en una bolsa cada vez más pequeña. Boorix se vio envuelto en una batalla entre sus hombres y lucharon con un coraje que estaba condenado a la derrota.
Algunos guerreros cimbri huyeron a su campamento, donde ellos y sus mujeres se mantuvieron firmes detrás de una barricada de carros. Para protegerse a sí mismas y a sus hijos, estas mujeres resistieron valientemente a los romanos con armas o con sus propias manos. Cuando los romanos finalmente derrotaron a sus odiados enemigos, arrancaron el cuero cabelludo a las mujeres para desfigurarlas. Por temor a la crueldad y la esclavitud romana, algunas mujeres mataron a sus hijos antes de clavarles una hoja de afeitar en el corazón. Otros se ahorcaron tras ser encarcelados. Miles de cimbri terminaron en el mercado de esclavos romano.
Los restos de los Cimbre
Su total aniquilación en las llanuras de Laudia fue el fin de la invasión cimbria de Italia, no el fin de la invasión cimbria, ni de su relación con Roma. El último intercambio de disparos. Los supervivientes de la Guerra de Simbury, especialmente la generación más joven, se convertirían en algunas de las decenas de miles de esclavos fugitivos que se unieron a Espartaco en su desafortunada revuelta de esclavos gladiadores, la Tercera Guerra de la Esclavitud (73-71 a. C.). Al igual que los teutones, algunos cimbri permanecieron en la Galia. Los restos de estas tribus parecen haber sido parte del reino tribal alsaciano de Suebi Ariovistus. Cuando el poder de Ariovisto fue aplastado por Julio César (100-44 a. C.) en el 58 a. C., algunos de ellos, los cimbrios y los teutones, se establecieron al este del Rin en Miltenberg y Odenwald en Heidelberg.
Los cimbri y una facción más poderosa de los teutones establecieron su propio nuevo territorio en East Berg, donde se les conoció como los Aduatuci. Durante la campaña de César contra las tribus belgas en el 57 a. C., los adutusi abandonaron sus aldeas y se reunieron en una fortaleza fuertemente fortificada al sur de la actual Tuine. Cuando César rodeó la fortaleza con terraplenes y fortificaciones, empujando una enorme torre de asedio contra las murallas, los Adutukis fueron los primeros en rendirse. Parecen haber entregado las armas a cambio de la supervivencia de sus pueblos. Sin embargo, esto es sólo una artimaña. Para aprovechar el arsenal de armas oculto, atacaron por sorpresa el campamento romano por la noche. Debido a las numerosas bajas, los Adutuki se retiraron a su fortaleza. Al día siguiente, la ciudad cayó ante el ataque de César y el resto de la población fue esclavizada.
Los Cimbri continúan viviendo en su tierra natal danesa. En el año 5 d. C., Tiberio (r. 14-37 d. C.) logró pacificar a las tribus germánicas mediante una combinación de diplomacia y fuerza, y los cimbrios le dieron a Tiberio su caldero sagrado como regalo de amistad. El patrimonio de los Cimbri también se conserva en el Alto Rin.
En Odenwald, en Heiligenburg, justo al lado de Heidelberg, parece haber establecido un contrapunto a Wau? La secta Anaza (Odin), considerada por los romanos como su mercurio. Este culto continuó en la época romana, ya que la inscripción romana "Mercurio de Cimbria" dedicada a Mercurio Cimbrianus data de los siglos II y III.