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Introducción a Shulvshi

Introducción a la familia Shulu

Emperatriz Yelu Abaoji, Taizu de la dinastía Liao - Familia Shulu

Familia Shulu (879-953), llamada Yue Liduo, cuyo Han Su nombre es Ping, pertenece a la mayoría de la tribu Khitan. Mi suegro y mi tía alguna vez sirvieron como Aza Gejie (un agregado militar de alto rango bajo el Consejo Privado). Su madre, Yelu, era tía de Taizu de la dinastía Liao y reina de Yelu Abaoji, la Taizu de la dinastía Liao. Sea valiente y decidido.

En el año 916 d.C., Taizu Taizu de la dinastía Liao estableció el Reino Khitan (rebautizado como Liao durante el reinado del emperador Taizong. Se nombró a sí mismo el "Gran Sabio y Emperador del Mañana" y nombró a Luping el "). Reina de Yingtian y Damingdi". Ese mismo año, Taizu dirigió su ejército para atacar Dangxiang. La retaguardia estaba vacía y la tribu de Shiwei aprovechó la oportunidad para atacar. Después de Shu Lu, organizó su ejército para luchar y obtuvo una gran victoria, que conmocionó al noroeste.

La reina Shulu tenía una gran previsión política. Liu Shouguang, gobernador de Youzhou Jiedu, sufrió sucesivas derrotas en la guerra con Li Cunxu, por lo que envió a Han Yanhui como enviado a pedir ayuda a los Khitan. Han Yanhui se negó a arrodillarse cuando fue a verlo. Taizu estaba furioso y, después de explicarle la ley, protestó: "Han Yanhui mantendrá su integridad y permanecerá inflexible. Taizu lo convocó y lo nombró oficial de estado mayor". él su mano derecha. En 917, Taizu movilizó 30.000 soldados y caballos para atacar a Youzhou. La reina Shulu usó la corteza de un árbol como ejemplo y dijo: Hay tierra y gente alrededor de Youzhou, como esta corteza de árbol. un árbol al que le han quitado la corteza y no puede sobrevivir. Taizu pensó que era razonable y dejó de atacar a Youzhou.

En 922, el rey Jin Li Cunxu atacó Zhenzhou (Zhending, Hebei) y amenazó a Dingzhou (Dingxian, Hebei). Wang Chuzhi, el enviado de Yiwu Jiedu, envió un enviado a. Sobornó a los Khitan y pidió a Taizu que enviara tropas para atacar al rey de Jin con el fin de aliviar el asedio de Zhenzhou. La reina Shulu hizo todo lo posible por protestar, pero Taizu se negó a escuchar. Reunió a sus tropas y se dirigió al sur, pero regresó derrotado.

En el año 926 d.C., cuando Taizu murió, ella se hizo cargo de los asuntos militares y estatales como reina, pero algunos ministros se negaron a aceptarlo. Usó el entierro como excusa para ejecutar a varios opositores políticos. También se cortó la muñeca derecha y la metió en un ataúd para morir en su nombre. A partir de entonces, fue conocida como la "Reina Madre de los brazos rotos".

La reina Shulu tuvo tres hijos, el hijo mayor Yelu Bei, el segundo hijo Yelu Deguang y el tercer hijo Yelu Lihu.

En noviembre de 927, Yelu Deguang ascendió al trono como Taizong y respetó a la reina Shulu como la "Emperatriz viuda Yingtian". La Reina Madre expresó su descontento con las sucesivas expediciones al sur de Taizong. Creía que la mejor política debería ser "ganarse los corazones y las mentes de la gente y reconciliar a Hu y Han". En 947, el emperador Taizong de la dinastía Liao murió de una enfermedad cuando regresaba de la expedición al sur. Los ministros apoyaron al hijo de Yelu Bei, Yelu Ruan, como emperador y condujeron al ejército de regreso al norte. La emperatriz viuda Shulu nombró a su tercer hijo, Yelu Lihu, emperador en Shangjing (Balin Left Banner, Mongolia Interior) y ordenó a Li Hu que dirigiera tropas para bloquear el ataque. Después de la derrota de Li Hu, fue expulsada de Shangjing y puesta bajo arresto domiciliario en Zuzhou (municipio de Hadayinge, Balinzuo Banner, Mongolia Interior). Murió de una enfermedad en 953 a la edad de setenta y cinco años. El título póstumo de "Zhenlie" se cambió a "Reina Chunqin" en 1052 y fue enterrada en el mausoleo ancestral.

上篇: Disculpe, en el mercado matrimonial japonés, cuando los hombres chinos son tan populares, ¿por qué las chicas japonesas están tan ansiosas por casarse? ¿Por qué los hombres chinos son populares en el mercado matrimonial japonés? 1. Los hombres chinos pueden brindar a las mujeres respeto e igualdad básicos. A menudo escucho a algunas mujeres chinas decir que sus maridos son un poco "machistas". De hecho, el machismo a los ojos de las mujeres chinas no es "autoritario" a los ojos de las mujeres japonesas. Es más, el llamado "chovinismo machista" de los hombres chinos es insignificante, porque cada vez más hombres chinos pueden dar a sus esposas relativa confianza y libertad mientras luchan por su propio espacio libre después del matrimonio. Este comportamiento les parece a las mujeres japonesas. En segundo lugar, los hombres chinos pueden aceptar que las mujeres se nieguen a ser amas de casa a tiempo completo. En China, la libertad de la mujer es básicamente ser ama de casa a tiempo completo o no. Sólo unos pocos hombres la obligarán a ser ama de casa a tiempo completo. En otras palabras, en China es aceptable que las mujeres sean heroínas en el lugar de trabajo. Aún más a menudo, su marido la animará a salir de casa e ir a trabajar, y está dispuesto a compartir juntos las tareas del hogar. Pero en Japón es diferente debido a la influencia de la cultura tradicional, incluso si una mujer decide ir a trabajar y regresar a casa después del trabajo, las mujeres japonesas tienen que soportar todas las tareas del hogar debido a la inercia y la fatiga, y no se atreven a hablar. cuando están enojados. Debido a esto, las mujeres japonesas envidian a los hombres chinos por hacer las tareas domésticas después del trabajo y aprecian la actitud de los hombres de apoyar las carreras de sus esposas. Entre el 30% y el 80% de los hombres chinos están dispuestos a ser estrictos con sus esposas. En China, un matrimonio feliz básicamente tiene una naturaleza * * *, es decir, los hombres deben ser estrictos con sus esposas, no porque los hombres chinos realmente tengan miedo de sus esposas, sino porque los hombres chinos creen que ser pacientes con sus esposas es algo natural. cosa. Por lo tanto, muchos hombres casados ​​en China engatusan, se preocupan, miman y respetan a sus esposas. La gentileza y delicadeza de los hombres chinos son envidiadas por las mujeres de muchos países, especialmente las japonesas que anhelan el amor de sus maridos. Cuarto, los hombres chinos tienen un fuerte sentido de familia. "Hogar" en China no se trata sólo de que un hombre encuentre una compañera, ni tampoco es sólo la recepción de una familia, sino la felicidad, la ira, la tristeza y la alegría de una pareja. Después de tener hijos, la gran mayoría del pueblo chino considerará "crear mejores condiciones materiales para sus hijos" como su objetivo de vida. Mira el año nuevo chino. Básicamente, hay personas que caminan apuradas por la carretera y están ansiosas por volver a casa. Se puede ver que el concepto de familia en China es tan fuerte que el apego a su familia es en realidad el apego a su esposa e hijos. 5. La mayoría de los hombres en China dejan su salario a sus esposas. Desde la antigüedad hasta el presente, la tarea principal de los hombres chinos es trabajar duro para ganar dinero, pero pocos hombres saben cómo administrar las finanzas, porque cada vez más hombres en China piensan que administrar las finanzas es algo muy problemático. de su esposa le dará la mínima sensación de seguridad. Por lo tanto, cuando la "gestión de esposas" se ha convertido en un fenómeno común en las familias chinas, los pocos hombres en China que no dejan que sus esposas administren las finanzas parecen un poco "raros". De hecho, en la era material, muchas mujeres quieren controlar el salario de sus maridos para mostrar su sensación de seguridad en el matrimonio. ¿Por qué las mujeres japonesas son reacias? 6. Los hombres chinos suelen tolerar el mal genio de sus esposas. Cuando las mujeres chinas eligen parejas para casarse, suelen decir: "Él quiere que la gente lo trate bien y me trate bien a mí". Esto puede interpretarse como: Sólo un hombre con buen carácter y que pueda tolerar el mal carácter de las mujeres puede hacer sentir a las mujeres chinas. cómodo, porque las mujeres chinas Se ha formado esa visión sobre el matrimonio y el amor, y los hombres chinos también han desarrollado una capacidad real para tolerar el mal genio de las mujeres para complacer a sus esposas. Por lo tanto, es un curso obligatorio para los hombres chinos complacer a sus esposas cuando sean mayores, y las mujeres japonesas realmente quieren disfrutar de ese trato. 7. Cuando sucede algo, los hombres chinos suelen correr delante de sus esposas. No importa cuán playboy sea un chino, no importa cuán frágil parezca un chino entre semana, siempre que algo salga mal en casa, mostrará sus verdaderos colores. La forma habitual en que los hombres chinos sienten lástima por sus esposas es tragarse la amargura en el estómago y compartir la felicidad con sus esposas lo antes posible. Si encuentro agravios en el trabajo, lo soportaré en silencio, pero si mi esposa es agraviada en el trabajo, definitivamente la consolaré primero e incluso iré al lugar donde trabaja mi esposa para discutir. En otras palabras, los hombres chinos están acostumbrados a dejar que sus esposas se consideren "dioses". Es un reflejo condicionado de los hombres chinos correr delante de sus esposas cada vez que sucede algo. 8. Los hombres chinos no suelen decir "divorcio" al matrimonio fácilmente. Aunque la tasa de divorcios en China sigue siendo muy alta, la mayoría de las veces las mujeres no pueden soportar los malos hábitos de sus maridos y renuncian voluntariamente al matrimonio. Debido a que el costo de un hombre casado al estilo chino es demasiado alto, los hombres chinos generalmente no toman la iniciativa de pedir el divorcio. Esta es una de las razones. Aunque los hombres chinos odian a sus esposas, tienen sentimientos profundos por sus hijos. De modo que los hombres chinos acomodarán sus matrimonios por el bien de los niños. De hecho, cuando las mujeres chinas se enfrentan al divorcio, algo que suelen decir es: "No puedo dejar ir a mis hijos". 下篇: Por favor, ayúdame a enumerar los cuadrados del 1 al 100.