En general, se puede dividir en las siguientes categorías:
Primero, la reina o la madre biológica del futuro nuevo rey es mayoritariamente la emperatriz viuda, lo cual es evidente; Martirio, como a principios de la dinastía Ming y finales de la dinastía Jin; en tercer lugar, después del hijo al feudo, se convirtió en una mujer noble, en cuarto lugar, me ordenaron convertirme en monje o ir al mausoleo imperial para proteger la tumba; o vivir en palacio hasta morir como viuda.
Actualiza a Reina Madre, el nivel más alto.
En el harén del Primer Emperador, ni que decir tiene que la reina es la reina principal. Según el antiguo sistema patriarcal tradicional, la reina es la esposa del emperador, pero tiene un cargo oficial. Los futuros emperadores, independientemente de si nacieron de emperatrices, honrarán a la reina del Primer Emperador como su madre legítima, y la reina del Primer Emperador será la reina madre del palacio principal. La posición de la emperatriz viuda en el palacio era extremadamente preciosa y, naturalmente, disfrutaba de riqueza y esplendor, y algunos incluso podían escuchar los asuntos gubernamentales.
Si el nuevo rey no es el heredero, entonces el destino de su madre biológica es ligeramente diferente. En la historia, no todas las concubinas que dieron a luz a emperadores pudieron convertirse en reinas madre, al igual que el palacio imperial del Primer Emperador. Antes del surgimiento de la emperatriz viuda y la emperatriz viuda en la dinastía Tang, la mayoría de las concubinas, incluso los príncipes que tenían hijos, solo podían ser nombradas concubinas póstumamente, y mucho menos aquellas que eran demasiado humildes. Después de las dinastías Tang y Song, si hoy naciera un nuevo monarca, tendría la oportunidad de ser honrado como emperatriz viuda.
Martirio, el emperador ha muerto, entonces déjenlo en paz.
Ella es la concubina del emperador en vida y es la concubina subterránea del emperador en la muerte. El martirio puede considerarse como el más bárbaro y cruel entre los diversos métodos para tratar con el harén del Primer Emperador en la antigüedad. Por supuesto, no hay muchas dinastías que sigan este tipo de sistema de martirio. Además del período anterior a Qin, las generaciones posteriores incluyen principalmente la dinastía Ming, Khitan, Jurchen y otros períodos de realeza no Han.
De alguna manera, durante la dinastía Ming, reapareció el sistema de martirio que había estado casi abolido durante miles de años en la dinastía de las Llanuras Centrales. Desde la época de Taizu de la dinastía Ming, cada vez que el emperador moría, muchas concubinas de su harén sufrían desgracias una vez que eran seleccionadas. No era así. abolido hasta el reinado del emperador Yingzong de la dinastía Ming. Utilizar el martirio para lidiar con el edicto imperial dejado por el difunto emperador debería ser lo más cruel y lamentable.
Sé la Reina Madre y vete al campo a disfrutar de tu vejez.
Debería ser la mejor vida además de ser reina madre y caramelo. Por ejemplo, en la dinastía Han, debido a que el sistema de enfeoffment aún se mantenía, muchas concubinas que tenían la suerte de tener hijos en el harén y cuyos hijos eran coronados reyes podían seguir a sus hijos a estados vasallos y convertirse en reinas madres cuando crecieran. . Históricamente, la madre del emperador Wen de la dinastía Han, Ji Bo, era el rey interino de Liu Heng, y Ji Bo era la reina madre que había estado actuando durante muchos años.
El período anterior a Qin, así como las dinastías Han, Jin y Ming posteriores, mantuvieron el sistema feudal en diversos grados, pero las concubinas de las dinastías Jin y Ming no tuvieron tanta suerte. Una concubina tiene la suerte de dar a luz a un hijo, tendrá la oportunidad de abandonar los muros del palacio y seguir a su hijo hasta el feudo para convertirse en una feliz reina madre. Como reina madre, no tienes que seguir tantas reglas en el palacio. Poder disfrutar de la felicidad familiar con tus hijos y nietos es un buen final.
Al ser viuda del difunto emperador, su vida era miserable.
No todas las concubinas fueron tan lamentablemente mártires ni tuvieron tanta suerte de convertirse en reinas madre. En la mayoría de los casos, las concubinas acababan quedando viudas en palacios, templos, mausoleos, etc., sirviendo como viudas del Primer Emperador. En la era de seguir las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes, ni siquiera la familia real es una excepción. Después de la muerte del emperador, las concubinas sólo podían observar el festival hasta su muerte.
Después de la muerte de Qin Shihuang, las reinas se alojaron en residencias de ancianos especializadas en el palacio, como el Palacio Cining en la Dinastía Song, el Palacio Renshou en la Dinastía Ming y el Palacio Shoukang en la Dinastía Song. Dinastía Qing. O conviértete en monje de Nepal. Por ejemplo, la famosa emperadora Wu Zetian se convirtió en monje después de la muerte del emperador Taizong de la dinastía Tang. O fueron enviados a lugares como el mausoleo imperial para custodiar la tumba del Primer Emperador. En definitiva, los finales finales de estas concubinas del harén van acompañados de una soledad y frialdad sin fin hasta el final de la vida.