Mirando hacia el pasado, en la era agrícola con un fuerte sabor a Año Nuevo, ¿cuáles eran las costumbres del Festival de Primavera en el Palacio Qing, las alturas dominantes del imperio? ¿Cómo pasó el emperador esta importante fiesta?
1. Coplas de primavera Naji
"Cada familia siempre intercambia melocotones nuevos por melocotones viejos". Desde que Mengchangjun, el emperador del Reino Shu en las Cinco Dinastías, escribió el verso "Dar la bienvenida al Año Nuevo y celebrar el festival largo", publicar versos del Festival de Primavera para dar la bienvenida al Año Nuevo se ha convertido en una costumbre tradicional.
Las coplas del Festival de Primavera del Palacio Qing son diferentes de las coplas populares desechables del Festival de Primavera escritas en papel rojo y tinta roja. En cambio, la Academia Hanlin, que se especializa en caligrafía de varias escuelas, usó un pincel académico para escribir sobre seda blanca, luego hizo un marco y lo usó repetidamente durante muchos años.
Los versos del Festival de Primavera de la dinastía Qing se escribían en seda blanca. Por un lado, el blanco era noble en la sociedad de esa época y, lo más importante, debía formar un contraste de color con el bermellón. columnas de la Ciudad Prohibida para una fácil visualización cuando se cuelga.
Por ejemplo, las llamadas "Coplas del Festival de Primavera del Gran Palacio Interior" están hechas de seda blanca y presentadas sinceramente por Hanlin. Los pilares pintados del palacio son todos rojos, por lo que parecen blancos. Junto con los versos del Festival de Primavera se publican dioses de las puertas, que también están hechos del mismo material y vienen en colores coloridos.
Si se trata de una celebración de cumpleaños real, para crear un ambiente festivo, la persona a cargo debe presentarse ante el emperador y pedir coplas rojas. Por ejemplo, durante el 60 cumpleaños de Cixi en 1894, el príncipe Li pidió instrucciones: "Si todas sus coplas debían estar bordeadas con papel rojo y seda amarilla, a la espera de la decisión oficial".
Las coplas del Festival de Primavera en Los escritos de la dinastía Qing fueron completados principalmente por Hanlin, quien era bueno en diferentes estilos de escritura. En términos de contenido, Hanlin suele centrarse en la estabilidad y llena la apariencia con palabras auspiciosas para evitar ser juzgado como excesivo. Aun así, todavía existen muchos tabúes: por ejemplo, la copla "El sol y la luna son las montañas y los ríos, y las montañas y los ríos son fuertes en el palacio imperial" recitada por la emperatriz Chen para el emperador Wen de la dinastía Sui fue Posteriormente fue utilizado por las cortes de todas las dinastías porque se sospechaba que el "sol y la luna" evocaban el alma de la dinastía Ming. Nunca se ha utilizado, por lo que el pareado del Festival de Primavera "El Palacio del Rocío de la Puerta de Tianjiu y su patio" fue reemplazado por. "Muchos países se visten, inclinan la cabeza y coronan con cuentas", escrito por Zhao Mengfu de la dinastía Yuan para Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan.
Durante el período Qianlong, cuando la cultura y la educación del país eran prósperas Los eruditos de Hanlin escribieron coplas del Festival de Primavera con palabras auspiciosas, y las palabras se usaron para las generaciones futuras. Si se suspendieron, la nueva seda fue reescrita por los Coplas del Festival de Primavera de Hanlin en ese momento. completado por el Ministerio del Interior y el Ministerio de Industria Generalmente, el Ministerio de Industria primero determina el tamaño y el estilo de los pareados del Festival de Primavera en función del grado y la escala del templo. El almacén de fabricación (una agencia dependiente del Ministerio de Industria). ) proporciona los materiales de producción y los envía a la División de Fabricación del Ministerio del Interior (principalmente Producción de artículos de primera necesidad para el Palacio Qing.
Debido a los materiales especiales, los numerosos templos y la corrupción, la producción de pareados del Festival de Primavera para el Palacio Qing también fue un gran desperdicio. Aprobado por el Ministerio del Interior, más de 100 pareados del Festival de Primavera y dioses de la puerta fueron retirados de la Ciudad Prohibida.
Los pareados del Festival de Primavera del palacio. Generalmente se guardan en el Ministerio de Obras. Si están rotos, pueden repararse en cualquier momento. Posteriormente, para fortalecer el sentido de responsabilidad de los gerentes, la corte imperial estipuló en el año 23 de Qianlong que cada cinco años. el Ministro de Obras Públicas y el Ministro del Interior llevarían al personal del Ministerio de Obras Públicas a contar los pareados y los dioses de las puertas del Festival de Primavera, y enviarían funcionarios con la aprobación del emperador. Así es como se formó la práctica de supervisar a los trabajadores para reparar los pareados del Festival de Primavera. Los pareados del Festival de Primavera del Palacio Qing generalmente se mantenían el día 23 del duodécimo mes lunar (el sello oficial fue sellado por el gobierno y las oficinas gubernamentales ya no estaban abiertas al público. Los pareados se cuelgan más tarde, especialmente el día 26). día del duodécimo mes lunar, y se eliminan después de que se inicia la impresión, generalmente el segundo día del segundo mes lunar cuando el dragón levanta la cabeza, en orden desde Houting hasta Qianfu. El Año Nuevo coincide con el período de duelo de 100 días del emperador y la reina madre, no habrá coplas del Festival de Primavera colgadas en todas partes ese año y volverá a la normalidad el próximo año. El palacio Qing también eliminaría la Primavera. Los pareados del festival temprano, por ejemplo, en el año 18 de Shunzhi, Fulin contrajo viruela y todas las actividades de entretenimiento fueron prohibidas en el palacio.
En segundo lugar, ropa nueva para dar la bienvenida al Festival de Primavera
Al igual que la gente, el emperador usaba ropa nueva para dar la bienvenida al Festival de Primavera cada año. La ropa de Tianzi es diversa, incluyendo ropa real, ropa auspiciosa, ropa normal, ropa de viaje, etc. La que conocemos más es la túnica del dragón, que es la prenda auspiciosa que usan los emperadores en los principales festivales, banquetes y otras grandes ocasiones. En la dinastía Qing, las túnicas del emperador Tian Zi generalmente estaban hechas de seda extremadamente cara, así como túnicas de tul y de dragón adecuadas para el verano. La túnica del dragón está decorada con patrones complejos, que incluyen doce capítulos del sol, la luna, las estrellas, las montañas, los dragones, los insectos chinos, la platija, el Zongyi, las algas, el fuego y la harina de arroz, que es majestuoso.
Durante la Fiesta de la Primavera, la fiesta más importante del año, el Comité de Supervisión de Sargentos encargado de gestionar el vestuario del emperador preparaba los trajes con antelación. Cuando el emperador asistía a las ceremonias de la corte, vestía una corona auspiciosa, una túnica amarilla, un gorro de visón (abrigo), un cinturón alrededor de la cintura, pantalones de algodón de seda primaveral, calcetines de algodón blancos y botas de jabón de piel de oveja. Después de la ceremonia, el emperador debe cambiarse de ropa, ponerse otro traje de corte, ponerse la corona e ir al palacio a ver a la reina madre para mostrar su piedad filial.
En ocasiones el emperador escogía su propia vestimenta. Por ejemplo, en la víspera de Año Nuevo del año 19 del reinado de Qianlong, el eunuco presentó una túnica de brocado de color amarillo brillante para el día siguiente. Sin embargo, Qianlong cambió temporalmente de opinión y se puso una túnica de brocado fragante, y ordenó que la túnica fragante ". esperar menos entre semana y esperar menos cada año después del baño "Esperar hasta el 30 de diciembre", que se convirtió en una práctica anual en el futuro.
En tercer lugar, banquetes familiares
Durante el Festival de Primavera, el emperador celebrará tres grandes banquetes, dos banquetes familiares para su familia como cabeza de familia y uno para sus ministros como el banquete estatal. Los banquetes estatales de la dinastía Qing se dividían en dos tipos: banquete completo y banquete al estilo chino. El banquete estatal en el palacio debe estar lleno y se pueden utilizar banquetes al estilo chino fuera del palacio. Los asientos completos están divididos en seis niveles.
La primera, segunda y tercera clases están dedicadas al difunto emperador. El nivel más alto que puede disfrutar una persona viva es un asiento de cuarta clase, que sólo aparece en ocasiones importantes como el Festival de Primavera, el Festival de la Longevidad (el cumpleaños del emperador) y la boda del emperador. Los asientos quinto y sexto se utilizan principalmente para recibir a los enviados tributarios de los estados vasallos y a los príncipes y nobles mongoles.
El banquete se divide en dos banquetes, el primero es el "banquete de pasteles" que se trata principalmente de bocadillos, y el segundo es el "banquete" que se trata principalmente de vino y carne.
Este tipo de banquete de cuarta clase durante el Festival de Primavera se lleva a cabo cada mediodía en el Salón de la Armonía Suprema. Hay 210 asientos en total y más de 300 asientos informales, que se dividen en asientos individuales, asientos dobles y asientos para tres personas según los niveles.
Todos los asientos están en mesas largas y bajas, y sólo los funcionarios de primera y segunda clase pueden cenar en el salón. Los platos en todas las mesas son los mismos y las recetas siguen siendo las mismas año tras año. Aunque la comida es rica, ¿quién puede disfrutar del banquete estatal del emperador?
La comida no es necesariamente buena, pero el dinero está en el sistema AA: para ahorrar dinero y mejorar el sentido de responsabilidad de los príncipes, el tesoro solo paga las comidas del emperador, y Los refrigerios para cada "banquete de pasteles" los proporciona el Templo Guanglu. Los platos y la vajilla para el "banquete" los proporcionan los príncipes con títulos según su rango, el Templo Guanglu lo compensará.
Para evitar lo indescriptible que sucedió entre el viejo príncipe y la joven reina, el banquete familiar del emperador se dividió en dos momentos, el desayuno con la reina y la cena con el príncipe.
Las cenas familiares también están a la orden. Los banquetes familiares los organiza el Ministerio del Interior y suelen tener lugar en el Palacio Qianqing. El emperador se sentó en el palacio durante el banquete de la concubina y en el trono durante el banquete de la familia real. El resto de personas se dividen en mesas individuales o mesas ***** según su nivel y antigüedad. De manera similar, primero se sirve la comida y el té con leche, luego se organiza el banquete y finalmente se sirve la "mesa de frutas".
En los banquetes, las mesas del comedor no solo están divididas por clases, sino que los platos y la vajilla sobre la mesa también son diferentes, mostrando etiqueta en todas partes. Durante las comidas, se tocaba música cuando el emperador entraba o salía de la mesa. El emperador se inclinaba para felicitar el banquete al tomar té o comer, e incluso se inclinaba para expresar gratitud al dar vino. La engorrosa etiqueta es una tortura.
Una cosa que es un poco cálida es que durante el banquete, el Ministerio del Interior "le dará la vuelta al banquete": comenzando por el emperador, todos los bocadillos de la mesa se pondrán sobre la mesa para compartir con el banquete.
Por supuesto, deberíamos comer bolas de masa durante el Festival de Primavera. La primera comida del Año Nuevo en la dinastía Qing eran los dumplings, siguiendo la costumbre que quedó de la era Nurhaci. Tienes que comer las albóndigas vegetarianas rellenas de verduras. Después de la ceremonia de Nochevieja, el emperador comía bolas de masa en la cabaña este del Salón Zhaoren, y las bolas de masa tenían que cocinarse justo cuando el emperador se sentaba.
Para garantizar que la hora sea exacta, los chefs se esforzaron mucho: tradicionalmente, desde el final del duodécimo mes lunar hasta el primer mes lunar, cada vez que el emperador pasaba un umbral, el eunuco Encendió una serie de petardos para permitir a los chefs dominar el horario del emperador y controlar la temperatura. Hacia el final de la dinastía Qing, las reglas ancestrales se volvieron cada vez más flexibles. Las bolas de masa del emperador se comían en el Salón Yangxin durante el Festival de Primavera, y el relleno de las bolas de masa se cambiaba de vegetariano a carne.
Cuatro. Diversas actividades
El Festival de Primavera es de gran importancia ya que conecta dos años. El emperador tiene que completar muchas actividades simbólicas en este momento.
El primer día del año nuevo, el emperador bebía vino Tusu y realizaba una ceremonia de bendición de "abrir una pluma". En términos generales, la oración con un bolígrafo se realiza en la luminosa ventana del Pabellón East Nuan del Salón Yangxin, donde Tianzi suele encargarse de los asuntos gubernamentales. Al comienzo del día, Tian Zi llegó al Pabellón Dongnuang, encendió el candelabro de jade blanco llamado "Jade Candle Changtiao" con sus propias manos y llenó la copa "Jinou Yonggu" hecha de oro y piedras preciosas con vino Tusu, que simbolizaba el estabilidad del país. Sosteniendo el pincel "perenne", escribe solemnemente "el mundo es pacífico" y "el país durará para siempre".
En los días del segundo al décimo día del mes lunar, el emperador también elegía días auspiciosos y seleccionaba a funcionarios públicos que eran buenos en poesía para tomar té y escribir poemas juntos para mostrar su énfasis en cultura y educación. El banquete del té comenzó durante el período Qianlong. Debido a que se llevó a cabo en el Salón Chonghua, también se le llamó el "Banquete chino de Congxian".
Al principio, los participantes eran sólo funcionarios públicos, pero luego evolucionaron hasta convertirse en 28 príncipes y ministros. En el banquete del té, los ministros se reunieron para degustar los "Tres Tés Puros" elaborados con flores de ciruelo, piñones y bergamota de Hangzhou Shifeng Longjing. Esta propuesta fue propuesta por el emperador en el acto y todos escribieron poemas. Este fue un gran evento.
Además de estas actividades destinadas a dar ejemplo al mundo, el emperador también tenía su propia forma de ocio: ir al teatro.
Los emperadores de la dinastía Qing tuvieron muchas buenas obras, especialmente los emperadores de finales de la dinastía Qing. En los primeros años de la dinastía Qing, hubo muchas óperas Zaju y Kunqu. Durante el período Tongzhi, bajo la influencia de Cixi, la Ópera de Pekín se hizo popular. Durante el período Guangxu, Cixi convocó a varios grupos famosos de la Ópera de Pekín al palacio durante el Festival de Primavera. Los transeúntes actuaron durante varios días, lo que fue suficiente para satisfacer su adicción al teatro.
Al Emperador del Cielo en la dinastía Qing no solo le encantaba escuchar óperas, sino que también había muchas personas que sabían cantar: Qianlong cantaba a menudo "Visiting the Worthy" cuando ofrecía sacrificios a la estufa y protagonizaba Daoguang; "Bann Yi Opera" para entretener a la Reina Madre; Tongzhi podía cantar. Era un artista marcial, pero no cantaba lo suficiente; aunque Guangxu no podía cantar, podía actuar en escenas y, a menudo, se entretenía interpretando "Jinshan Temple". .
Para los chinos, el Festival de Primavera no es sólo un gran festival, sino también un vínculo cultural y psicológico para compatriotas cuya sangre es más espesa que el agua. Recordando el pasado Festival de Primavera del país y esperando con ansias el actual Festival de Primavera de la nación, espero que nuestro sabor de Año Nuevo se vuelva cada vez más fuerte y que nuestros festivales tradicionales sean cada vez más prósperos.