Antes de la invención de la pólvora, las espadas, lanzas y alabardas se llamaban armas blancas. En la era de las armas blancas, las artes marciales personales se volvieron muy importantes. No sólo puede proteger al país, sino que también puede utilizarse para buscar fama y fortuna, especialmente para los gobernantes. En la antigua China existían tanto la educación como las artes marciales. "Li Zhou" registra que "nutrir al país con el Tao y educar a los niños con el Tao" son las seis artes de la enseñanza. Entre las seis artes, el tiro con arco y la defensa incluyen el tiro con arco, conducir un carro y luchar con espadas y pistolas. "Historia del arte y la literatura Hanshu" también contiene "Treinta y ocho capítulos sobre el camino de la espada" y "Seis capítulos sobre el combate cuerpo a cuerpo", que se denominan "Libros de guerra". Se basa en el uso de manos, pies y equipos y se conoce como arte marcial desde hace más de 2.000 años. Las personas que conocen artes marciales pueden unirse al Ejército Imperial y convertirse en soldados profesionales. Cuando la corte utiliza a estas personas, naturalmente ganarán fama y fortuna mientras libran batallas sangrientas.
Pero siempre hay un grupo de personas, como el actual partido gobernante y el partido de oposición, que tienen puntos de vista diferentes sobre el gobierno y los que están en el poder. Los partidos de oposición en las artes marciales son los llamados caballeros. Por diversas razones, viven entre la gente. Dependen de sus propios esfuerzos para desafiar a los poderosos y malvados y ayudar a los pobres. Esto no está mal al principio, pero también hay ocasiones en las que se sienten confundidos por la llamada perseverancia y lealtad a los sentimientos. Pueden ignorar las leyes nacionales y los intereses de otros sólo por venganza o venganza. Esto es lo que dijo Han Feizi: "Los caballeros utilizaron las artes marciales para violar la prohibición". Pero si en una dinastía, cuando la gente estaba en la oscuridad política, los caballeros se reunían en las montañas y los campos, se volvían "desesperados" por "hacer justicia". para el cielo" y desafió abiertamente a los que estaban en el poder. Sin embargo, este tipo de comportamiento ha sido apoyado por la gente común, lo que también es una razón importante por la que los caballeros están profundamente arraigados en los corazones de la gente y son profundamente amados por la gente, como Cheng y Qin en Wagang Village, y Lu y Qin en margen de agua.
El hecho de que "Water Margin" pueda transmitirse a través de los siglos probablemente esté estrechamente relacionado con el espíritu caballeroso que promueve. Este tipo de caballeros a gran escala se reunieron en el bosque verde y se llamaron a sí mismos forajidos, lo que probablemente fue el origen de las artes marciales posteriores. No sólo aprovecharon la libertad entre las montañas y la naturaleza, sino que probablemente querían decir "antagonismo", y parecía que el grado de "democracia" también era muy alto. Seleccionan a sus propios campeones en forma de "alianza", pero solo hay dos criterios de selección, que son las artes marciales y las artes marciales. De lo contrario, no hay forma de hablar de ello. No sólo muestran la naturaleza de una sociedad civil sino también una asociación laxa. Sólo cuando la escala del Margen de Agua aparecieron las características de su organización política y militar, pero una cosa es segura, es que tanto Chao Gai como Song Jiang fueron seleccionados por los propios caballeros.
Sin embargo, la mayoría de los caballeros originales actuaron de forma independiente, como la historia de Jing Ke y la famosa historia del asesinato de Qin por parte de Jing Ke en "Registros históricos". Hubo muchas personas y cosas así durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, debido a la lucha por la hegemonía entre los siete países, surgió el descontento público y los dignatarios de varios países se apresuraron a reclutar talentos. Los taxis aquí se refieren a guerreros. Por ejemplo, Lord Xinling y Lord Pingyuan en ese momento criaron cientos o incluso miles de tales "comensales", creando condiciones de vida para tales guerreros y caballeros. La mayoría de ellos eran famosos por su caballerosidad, ya sea por su país o por la bondad de sus amos. Esta fue una característica social importante del período feudal, y los caballeros de la Edad Media europea y los samuráis de Japón eran similares a ella.
Estos héroes caballerosos han existido a lo largo de los siglos, defienden la justicia, ayudan a los pobres, usan palos y espadas y no temen el poder ni la crueldad. Su espíritu caballeroso es muy admirado por la gente. La mayoría de estas artes marciales son personas reales, sin mencionar a los caballeros de Wagang Village y Water Margin. Por ejemplo, las artes marciales Shaolin y las artes marciales de la secta Wutang son verdaderas escuelas de artes marciales. Muchos maestros famosos provienen de estas escuelas y transmiten el espíritu de las artes marciales. En los tiempos modernos, por ejemplo, el rey Wu, espadachín, en el período Guangxu de la dinastía Qing, era llamado samurái porque era guardaespaldas. Él y Tan Sitong se hicieron amigos cercanos y, durante el Movimiento de Reforma de 1898, él también tomó la iniciativa de pedir protección. Luego está Huo Yuanjia, quien una vez derrotó a poderosos artistas marciales extranjeros y ganó un gran prestigio en las artes marciales. Estas artes marciales e historias de artes marciales que sucedieron en la vida real proporcionan una rica fuente y terreno para la creación de novelas de artes marciales.
Sin embargo, otro tipo de artes marciales es algo similar a muchas de nuestras novelas de artes marciales actuales. Siempre parecen existir entre la realidad y la ficción, y parecen haber influido profundamente en el surgimiento y desarrollo de novelas de artes marciales posteriores. Siempre son mágicas y misteriosas, y algunas incluso exageran las funciones y efectos de las artes marciales. Y este tipo de caballero que aparece como un superhombre y está protegido de la violencia refleja exactamente las esperanzas y deseos de la gente. Entre ellos, hay tres personajes que tienen la influencia más profunda en las novelas de artes marciales posteriores. La virgen de Yue proviene de "Wuyue Chunqiu", la línea roja proviene de la "Balada Ganze" de la dinastía Tang y el esclavo Kunlun proviene de la leyenda Tang.
En la historia, muchos espadachines con grandes habilidades estaban dispuestos a retirarse del mundo, porque los corazones de las personas son impredecibles, incluso para los maestros que son misericordiosos y misericordiosos. Este tipo de pensamiento también influyó en el comportamiento de muchos espadachines y en la creación de novelas de artes marciales. generaciones posteriores. Por otro lado, la corrupción y la oscuridad en la burocracia también los hace más dispuestos a mantenerse limpios en lugar de seguir a la multitud. Esta es también una razón importante por la que las artes marciales son muy elogiadas por la gente, y también es un espíritu humanista ideal para los literatos. Esta es también una razón importante por la que tantos literatos de todos los tiempos están dispuestos a registrar, escribir y crear estas historias de artes marciales.
En las dinastías Ming y Qing, la mayoría de las novelas de artes marciales aparecían en forma de cuentos, como "Elvis", "El pequeño Wu Yi" y "La leyenda de los héroes de hijos e hijas", todas de los cuales fueron traducidos basándose en el trabajo de An en la dinastía Qing. Establecieron las formas y patrones básicos de las novelas de artes marciales, pero fue durante la República de China cuando realmente se desarrollaron y florecieron.
Después de la Revolución de 1911, el pueblo fue liberado de las cadenas del feudalismo y diversas tendencias de pensamiento llegaron a China. Las industrias periodística y editorial gozan de una prosperidad sin precedentes, la literatura y el arte están en auge, las obras literarias de diversos estilos y géneros deslumbran y de repente han surgido novelas de artes marciales. Es profundamente amado por la gente por su tradición única de espíritu caballeresco.
En la década de 1920, apareció por primera vez un grupo de escritores de novelas de artes marciales conocidos como "viajando de sur a norte a Zhao". Pingjiang Bu Xiaosheng fue incluso aclamado como "el creador de las novelas de artes marciales en la República". de China". Entre sus obras representativas se encuentran "La leyenda del hombre caballeroso" y "La leyenda del hombre caballeroso". Zhao Huanting tiene "La leyenda de la lealtad caballerosa".
Después de la década de 1930, los escritores más famosos de novelas de artes marciales fueron los Cuatro Maestros de Escuela del Norte, Lord Zhu Huan, Bai Yu, Zheng Zhengyin y Wang Dulu. Esto se divide principalmente en cuatro géneros de novelas de artes marciales, a saber, las novelas de artes marciales de dioses y demonios de Lord Zhu Huan, las novelas de artes marciales sociales de Bai Yu, las novelas de artes marciales de Zheng Zhengyin y las novelas románticas de artes marciales de Wang Dulu.
Entre los escritores de novelas de artes marciales de la República de China, "Huan Zhu Ge Ge" puede reflejar mejor las características de la cultura tradicional de China. En la novela se integran el lenguaje del semianalfabetismo y la filosofía espiritual del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Sus novelas famosas incluyen "La leyenda del espadachín Shushan", "Diecinueve héroes de Qingcheng", "Maravillosas vistas del mar de nubes", etc., 40 de ellas. Las novelas de artes marciales sociales de Bai Yu están estrechamente relacionadas con las artes marciales y la vida social. Estuvo profundamente influenciado por Lu Xun, los "Hermanos" de Zhou Zuoren y el Movimiento Nueva Cultura. Él mismo es periodista. A menudo critica la oscuridad de la sociedad a través de la desconexión entre el pensamiento de las artes marciales y la realidad social. Mientras escribía sobre esos respetables y encantadores héroes de las artes marciales, también escribió sobre sus sentimientos trágicos, impotentes e impotentes en la sociedad real. Sus obras representativas incluyen "Los doce dardos del dinero" y "El ladrón de flores amarillas", que describen el levantamiento de An Baili. "El rey garra del águila" de Zheng Zhengyin es una extraordinaria obra de ocho partes. Combina el heroísmo de las artes marciales con magníficas artes marciales y tramas emocionantes, prestando especial atención a la descripción de las habilidades de las artes marciales. Escribió un total de 102 obras a lo largo de su vida y fue un líder entre los escritores de la época. No es exagerado llamarla novela de artes marciales.
Las novelas de artes marciales de Wang Dulu tratan principalmente sobre romance, escritas en lugares donde la vida y la muerte se entrelazan, lo que a menudo resulta confuso. Posteriormente, las novelas de artes marciales de Hong Kong y Taiwán también siguieron el camino de la "caballería trágica" iniciada por él. Entre sus principales obras representativas se encuentran "Tigre agachado, Dragón escondido" y otras "Cinco maravillas de la grulla y el hierro". Entre ellos, el más legendario es el propietario de Zhu Huan, Li Shoumin. A la edad de siete años, fue a Emei y Qingcheng para aprender qigong. Cuando tenía dieciséis años, se enamoró del talentoso Zhu Wen, pero luego se desenamoró debido a cambios familiares. Al escribir "La leyenda del espadachín Shushan", se lo devolvió al propietario usando el seudónimo de Zhu Huan. Este seudónimo se usó para conmemorar a Zhu Wen. Más tarde, su matrimonio con Sun Jingzhun, la hija del hombre más rico, se volvió aún más sensacional. El padre de Sun se opuso al matrimonio y lo llevó a los tribunales bajo el cargo de "secuestro de una buena mujer". Sun Jingzhen defendió valientemente su libertad matrimonial durante el juicio y fue absuelto, lo cual fue una buena charla por un tiempo. Lo que es aún más digno de mención es el propio propietario Li Shoumin, después del incidente del 7 de julio. Su comportamiento también estuvo lleno de caballerosidad. En 1958, leyó el artículo "No dejes que el cartel siga envenenando perlas" y sufrió una hemorragia cerebral debido al dolor y la ira. Desde entonces, lleva más de dos años en cama. Después de dictar la novela "Du Fu", le dijo a su esposa Sun Jingzhun: "Debes cuidarte". ¡Murió repentina e inexplicablemente!
El auge de las nuevas novelas de artes marciales representadas por Jin Yong y Liang Yusheng se produjo en las últimas décadas. Especialmente las novelas de artes marciales de Jin Yong han creado muchos fanáticos de Jin Yong. Jin Yong es de hecho un maestro de las novelas de artes marciales. Su rico conocimiento histórico, su profunda experiencia, su comprensión del espíritu de las artes marciales, su dominio del conocimiento de las artes marciales, su maravillosa narrativa y descripción y su comprensión de los personajes son realmente notables.
Muchas figuras históricas de "La leyenda de los héroes del cóndor", como la compleja relación entre las dinastías Song y Jin y Yuan durante la dinastía Song del Sur, se basan en hechos históricos, y figuras históricas como Qiu Chuji sí existen. de los cuatro géneros principales de novelas de artes marciales, como sociedad, romance, artes marciales y monstruos. Al mismo tiempo, es completamente diferente de estas cuatro escuelas principales, con nuevas innovaciones y desarrollos.
Obras maestras de las novelas de artes marciales:
La leyenda de los caballeros Jianghu
La leyenda del espadachín Shushan
El rey de las garras de águila
Diez y dos dardos de dinero
Tigre agazapado, dragón escondido
Siete asesinos
La leyenda de los héroes del cóndor
Mitad Dios, Mitad Demonio
El Duque de Lushan
La Leyenda de los Héroes Cóndor
Matando al Dragón en el Cielo
Lu Xiaofeng.
Siete espadas bajo Tianshan
Serie "Cuatro arrestos"
La leyenda de los dos dragones de la dinastía Tang