El pueblo Sedek es un grupo étnico de aborígenes de la provincia de Taiwán y originalmente fue clasificado como una rama del pueblo Atayal. Después de años de campañas de rectificación de nombre, finalmente se convirtió en el decimocuarto aborigen taiwanés reconocido oficialmente por el gobierno chino el 23 de abril de 2008.
El pueblo Sediq se distribuye en las zonas montañosas de Nantou y Hualien separadas por las Montañas Centrales. Un enorme pilar de piedra en la ladera de la montaña Baishi de las Montañas Centrales es el lugar de nacimiento de sus antepasados. El grupo ancestral en el curso superior del río Zhuoshui en el municipio de Renai, Nantou, se puede dividir en tres grupos: Toroko, Daodal y Delkudaya. Este último fue alguna vez el más poderoso, pero estaba ocupado por Japón.
Hace trescientos o cuatrocientos años, las tres comunidades Seediq comenzaron a migrar hacia el este a través de las Montañas Centrales, y se dividieron en dos subgrupos con diferentes dialectos, el este y el oeste. El Grupo Duda se mudó a Taosai Creek al norte de Zhongheng Tianxiang y se convirtió en "Dolza", el Grupo Turug se mudó al valle del río Liwu y se convirtió en "Delugu", y el Grupo Degudaya se mudó al valle del río Papaya, se convirtió en "Dolza".
En el tercer año de la República de China, después de que el ejército japonés lanzara la mayor "Cruzada de Fan Taroko" en la historia de la provincia de Taiwán en un siglo, trasladaron por la fuerza al pueblo Seediq en la cuenca de Wuxi a Lin Xiuhe en Hualien al pie de la montaña Vivir en Wanrong inesperadamente convirtió a la tribu Drugu en casi la más dominante entre la tribu Seediq del Este.
La película "Sediq Bale" cuenta la historia de la provincia de Taiwán bajo el dominio japonés en 1930. Mona Rudo, líder de la Sociedad Mahpo del pueblo indígena Seediq, dirigió al pueblo a resistir al gobierno japonés y lanzó la Evento de la Sociedad Wu.
El Incidente de Wushe fue una acción antijaponesa que tuvo lugar en Wushe, condado de Nenggao, condado de Taichung, Taiwán (ahora municipio de Renai, condado de Nantou) durante la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán. El incidente fue iniciado por el pueblo Seediq local (Sociedad Mahpo), que estaba descontento con la opresión del Gobernador General Provincial de Taiwán y del gobierno local. Casi mil personas murieron, sólo superado por el incidente de Xili'an.
En 1930, el 27 de octubre de 1930, se produjo el sangriento Incidente de Wushe en la isla de Taiwán ocupada por Japón. Dado que la provincia de Taiwán estaba bajo ocupación japonesa, el gran conflicto entre los aborígenes y los japoneses no atrajo mucha atención en la China continental en ese momento.
De 65438 a 0895, un "Tratado de Shimonoseki" convirtió a la provincia de Taiwán en una colonia japonesa. En cuanto a la provincia de Taiwán, Japón también se ha esforzado mucho. A partir de 1919, el gobierno japonés comenzó a construir diversas infraestructuras en esta hermosa isla del tesoro, como agua corriente, electricidad, carreteras, ferrocarriles, atención médica, educación, etc. Sin embargo, para los indígenas de la provincia de Taiwán, los japoneses saquearon más de lo que construyeron.
Los aborígenes de la provincia de Taiwán no tienen ningún concepto de propiedad de la tierra. Cultivaban deambulando y seguían a sus presas cuando cazaban, por lo que valoraban los derechos de uso de la tierra.
Los japoneses creen que si los recursos de la tierra no son de propiedad privada, pasarán a ser de propiedad pública. Como resultado, el espacio vital de los pueblos indígenas se ha vuelto cada vez más estrecho. El estallido del incidente de Wushe no fue accidental, sino el resultado de años de agravios.
Wushe está ubicada en la parte central de la provincia de Taiwán, con hermosos paisajes y transporte desarrollado. Esta fue una vez la tribu montañesa modelo de Japón y una base importante para que el ejército japonés controlara las Montañas Centrales. Sin embargo, a los ojos de los japoneses, los atayal de Wushe no son más que bárbaros y extranjeros.
El 27 de octubre de 1930 se celebró la gran ceremonia de los santuarios en la provincia de Taiwán. La gran reunión deportiva anual se celebró como de costumbre en los cinco santuarios. El pueblo Atayal creía que éste era el mejor momento para un levantamiento. Al día siguiente, el pueblo atayal tomó como señal el izamiento de la bandera y el canto del himno nacional en el encuentro deportivo, irrumpieron en el lugar y lanzaron un ataque general, matando a 134 soldados japoneses en total.
Tras el incidente, el ejército japonés movilizó inmediatamente a un gran número de policías y tropas. Bajo el ataque del ejército regular y la policía japoneses, la tribu Atayal en el Wushe antijaponés se retiró a una cueva en el escarpado acantilado de la cresta quebrada y el terreno peligroso. Sin embargo, finalmente fue roto por los japoneses.
Había 1.236 hombres fuertes en las seis sociedades del Levantamiento de Wushe. Al final, murieron 644 personas, 290 de las cuales se suicidaron.
Los atayales se ahorcaron. En las fotografías tomadas por los japoneses en ese momento, podemos ver que había tanta gente colgada de un árbol que las ramas estaban dobladas y caídas. Para que los hombres no se preocupen y luchen con valentía, algunas mujeres se suicidan primero, lo cual es muy trágico.
Mona Ludao, la líder de Wushe, vio que la marea había bajado, por lo que mató a su esposa y se suicidó en la cueva. Su cuerpo no estaba completamente descompuesto y la mitad estaba momificado.
En 1933, su cuerpo fue descubierto accidentalmente por los japoneses, que lo enviaron a la Universidad Imperial de Taipei como espécimen académico.
En 1974, a petición de su tribu y de sus mayores, la Universidad Nacional de Taiwán envió los restos de Mona Rudo al "Monumento al levantamiento antijaponés de los compatriotas de las montañas" de Wushe para su entierro.
Además del suicidio de Mona Rudo, las tribus participantes en la operación fueron exterminadas varias veces. El incidente de Wushe fue la última rebelión grave en la provincia de Taiwán durante la ocupación japonesa de la provincia de Taiwán. El manejo de este incidente por parte de la Oficina del Gobernador General Provincial de Taiwán fue fuertemente cuestionado por la Dieta Imperial Japonesa, y el Gobernador Hideki Ishizuka y el Secretario General Shojiro fueron reemplazados.