La segunda unidad de escritura para sexto grado, escritura china sobre lugares de interés y sitios históricos.

Caishiji, Ma'anshan

Cuando Li Bai vagaba por el sur del río Yangtze, escribió muchos poemas de paisajes famosos. El magnífico paisaje de las hermosas montañas Lushan, Tiantai y Jiuhua es particularmente colorido debido a sus poemas. Le gusta especialmente la gallina de Guinea, ubicada en Caishiji, al suroeste de la ciudad de Ma'anshan, provincia de Anhui. Está lejos de la montaña Tianmen y el río Yangtze llega hasta aquí. El flujo de agua quedó atrapado entre dos acantilados, haciéndolo aún más turbulento. Los famosos poemas de Li Bai, como "Hengjiang Ci" y "Wangtianmen Mountain", describen el paisaje aquí. La Torre Taibai, que ahora figura en Caishiji, fue construida en el período Yuanhe de la dinastía Tang. En la pantalla del piso de arriba cuelga una imagen de los viajes de Taibai y un retrato de Li Bai está tallado en madera de boj. Hay una plataforma de piedra que sobresale en el escarpado acantilado de "Quishiji". Se dice que Li Bai saltó de esta plataforma para atrapar la luna cuando estaba borracho, por lo que es famoso por atrapar la plataforma. Algunas personas también dicen que después de que atrapó la luna aquí y se ahogó, su ropa cayó al río y los pescadores la recogieron y construyeron una tumba. De hecho, Li Bai murió en la casa de su tío, Li, el magistrado del condado de Dangtu, en el segundo año de la última dinastía Yuan (761 d.C.), y fue enterrado al pie este de la montaña Longshan en el condado de Dangtu, Anhui. . Como le gustaban las verdes montañas frente a Longshan durante su vida, Fan, el hijo de su buen amigo Fan Lun, vino aquí como observador y encontró a las dos nietas de Li Bai. Sabiendo que su último deseo era ser enterrado en Qingshan, trasladó la tumba al pie oeste de Qingshan y personalmente erigió una estela y una inscripción frente a la tumba, y construyó el "Templo de Li Bai" junto a la tumba.

Cabaña con techo de paja de Du Fu en Chengdu

En septiembre del segundo año de la dinastía Tang (759 d.C.), Du Fu llegó a Chengdu desde Huazhou. Al año siguiente, construyó una. sala de estar junto a Huanhua Creek. Vivió tres años y nueve meses y escribió 247 poemas. Según investigaciones anteriores, Du Fu Thatched Cottage está ubicada al oeste de Huanhua Creek, al sur del puente Wanli, en las afueras de la calle Stalagmite de Bijifang en los suburbios del oeste, con Xiling visible hacia el norte, cubriendo un área de aproximadamente un acre. Solo hay ocho o nueve hogares en las cercanías de Jiangcun y el ambiente es muy tranquilo. Es bien sabido que Du Fu vivió aquí una vida tranquila y cómoda y escribió muchos poemas que describen el paisaje de las cuatro estaciones cerca de la cabaña con techo de paja.

La canción "Autumn Wind Broken Thatched Cottage" fue escrita durante este período. La cabaña con techo de paja original de Du Fu dejó de existir hace mucho tiempo, hace cinco generaciones.

El poeta Shu Wei Zhuang reconstruyó la cabaña con techo de paja en el antiguo sitio. Durante el período Yuanfeng de la dinastía Song del Norte, construyó aquí un salón ancestral y luego lo amplió y construyó, estableciendo su escala actual. * * * Hay tres salas antiguas: Daxie, Shishi Hall y Announcement Hall. En lo profundo del bosque de bambú al este del Santuario Gongbu, hay un pabellón de piedra de Shaoling Thatched Cottage escrito por el Príncipe Guo de la Dinastía Qing. Es un pabellón de paja con una cúpula y es muy simple. El edificio del santuario del Ministerio de Industria integra santuarios conmemorativos con arte de jardín. Bambúes verdes, ciruelas rojas, azaleas y lunas de otoño florecen en el momento adecuado. Los umbrales de agua de los estanques de lotos, los senderos sinuosos, los puentes, los arroyos y los senderos de flores. Los pabellones son muy elegantes.

Tumba de Bai Juyi en Longmen, Baidi, Hangzhou

En el segundo año de Changqing de la dinastía Tang (822 d.C.), Bai Juyi fue nombrado gobernador de Hangzhou. Al año siguiente hubo una grave sequía en el sur del río Yangtze, por lo que dragó seis pozos y renovó las paredes para garantizar que tuvieran suficiente agua. Al año siguiente se construyó el malecón del lago. Una vez completado, escribió un artículo "La piedra del lago Qiantang", tallando el método de gestión del lago en la piedra y dejándolo en manos del posterior gobernador de Hangzhou. Durante sus tres años en Hangzhou, escribió un famoso poema sobre el Lago del Oeste, que es tan inmortal como sus logros en la conservación del agua. Ahora hay un terraplén blanco en el Lago del Oeste en Hangzhou, que conduce desde Gushan hasta el Puente Roto. Este era el lugar favorito de Bai Juyi en ese momento. Originalmente se llamaba Baishadi para conmemorarlo, las generaciones posteriores lo rebautizaron como Baidi, pero no era el terraplén del lago construido por Bai Juyi. Bai Juyi vivió en Luoyang en sus últimos años y formó un club de incienso con el monje Ruman de Longmen Xiangshan.

Contactar con frecuencia. Vestido de blanco y sosteniendo un palo de paloma, afirmó ser un budista de Xiangshan y utilizó la riqueza de su familia para cavar la playa de las ocho piedras de Longmen. Murió a la edad de 75 años y no regresó a su ciudad natal en su testamento. Fue enterrado junto a la pagoda del Maestro Ruman en Xiangshan. Ahora hay una tumba de Bai Shaofu en Xiangshan en la orilla este de Longmen, Luoyang. Como es el príncipe de Luoyang Shaofu, se le llama así. La poesía Tang ha sido profundamente amada por personas de todas las edades, y muchos lugares escénicos y sitios históricos se han hecho famosos en todo el mundo gracias a un poema Tang. Los ejemplos más típicos son la Torre de la Grulla Amarilla en Wuchang y el Templo Hanshan en Suzhou.

Torre de la Grulla Amarilla

Se dice que fue construida en el período Wu durante el período de los Tres Reinos. Existen muchos mitos sobre el origen de este edificio. La teoría más popular es que había un vendedor de vino llamado Xin que cuidaba especialmente de un sacerdote taoísta que venía a menudo a beber y no le cobraba por sus bebidas.

Antes de irse de aquí, el sacerdote taoísta dibujó una grulla amarilla en la pared con cáscara de naranja y dijo: "Cuando vengan los bebedores, aplaudan y la grulla bajará y volará". Diez años más tarde, el sacerdote taoísta regresó y usó su flauta para llamar a la grulla amarilla por la muralla de la ciudad y volar sobre la grúa. Sheen construyó el edificio. Cui Hao, un poeta de la próspera dinastía Tang, vino aquí y escribió un famoso poema "Torre de la Grulla Amarilla" y dijo: "Hace mucho tiempo, la Grulla Amarilla llevó santos al cielo, y ahora solo queda la Torre de la Grulla Amarilla. Una vez que la Grulla Amarilla desaparezca, miles de personas nunca regresarán". No he visto las largas nubes blancas durante el año pasado. Cada árbol en Hanyang se ha vuelto claro en el agua, pero cuando miro hacia mi casa, el crepúsculo Se está volviendo más espeso y las olas del río se llenan de una niebla triste "Más tarde, Li Bai subió las escaleras. Mira. Quería recitar poesía. Cuando vio los poemas de Cui Hao, le resultó difícil superarlos. Suspiró y dijo: "Hay un paisaje frente a mí y los poemas de Cui Hao están en él". Desde entonces, la Torre de la Grulla Amarilla se ha vuelto más famosa y ha sido reconstruida muchas veces en las dinastías pasadas. Cuanto más lo reparas, más hermoso se vuelve, incluso mejor que el Palacio Inmortal. Fue destruido por un incendio en el décimo año de Guangxu (1884 d.C.). Fue reconstruido en el antiguo emplazamiento.

Templo Hanshan

Está ubicado en la ciudad de Qiaofeng en las afueras de Changmen, Suzhou. Se dice que durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, el monje Hanshan y el abad Shide vinieron aquí desde el templo Guiguo en la montaña Tiantai y rebautizaron la pagoda Miaoliping que se construyó originalmente durante el período de la prisión de Tianliang como Templo Hanshan. Este templo fue construido y destruido muchas veces. Los edificios existentes datan del año 22 de Guangxu (1896 d.C.) al tercer año de Xuantong (1911 d.C.). El templo Hanshan es famoso principalmente por un famoso poema escrito por el poeta Zhang Ji durante el período Tianbao de la dinastía Tang.

"Amarre nocturno junto al puente de arce": "En una noche helada, los arces del río duermen junto al fuego. En las afueras de la ciudad de Suzhou, el templo Hanshan, el barco de pasajeros hace escala a medianoche". Una noche en el Puente Maple en las afueras de la ciudad de Gusu, frente al río. La luz de la luna, el fuego de pesca está encendido y el llanto me quita el sueño. En ese momento, las campanas del templo Hanshan en medio de la noche tocaron la melancolía del invitado. Poética, hermosa y sutil, especialmente la campana de medianoche del Templo Hanshan, añade un encanto infinito y atemporal a esta tranquila y sombría noche de otoño. Desde entonces, Yunling se ha transmitido de generación en generación. En los últimos años, muchos invitados japoneses suelen venir aquí para escuchar la campana cada Nochevieja a medianoche.

La prosa de la dinastía Tang es una etapa importante en la historia del desarrollo de la prosa china. Han Yu y Liu Zongyuan fueron pioneros en la prosa antigua de la dinastía Tang Media.

El movimiento creó un nuevo tipo de prosa adaptada al razonamiento, la narrativa y el lirismo. Ouyang Xiu, Su Shi, Wang Anshi y otros miembros de la dinastía Song del Norte continuaron el pasado y llevaron la prosa a un nuevo clímax. La prosa de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song se considera un modelo de prosa medieval. El salón ancestral que conmemora a Han Yu y Liu Zongyuan también se ha convertido en una atracción importante.

Salón Ancestral Hanwen

Han Yu (768-824 d. C.) nació en Heyang, Hanoi (ahora condado de Meng, provincia de Henan). Famoso pensador, ensayista y poeta de la dinastía Tang. Fue degradado dos veces a Lingnan (ahora Guangdong). Por primera vez, fue degradado a Yangshan, Guangdong, como magistrado del condado porque escribió a Tang Dezong solicitando desgravación fiscal para los agricultores. Puede comprender los sentimientos de la gente de Yangshan, juzgar los casos de manera justa y la gente lo ama profundamente. Los pastores al pie norte de la montaña Yangshan cambiaron más tarde su nombre a Montaña Xianling. Hay una cueva de piedra caliza a medio camino de la montaña, que lleva el nombre de Han Yu, quien a menudo acompañaba a jóvenes eruditos a viajar hasta aquí y recitar poemas.

Pozo de descanso para baño. Frente a la cueva, hay un monumento con un retrato de Han Yu grabado en el alambre de hierro. El acantilado a la entrada de la cueva está cubierto de poemas de dinastías pasadas. Hay un grupo de piedras en la ladera fuera de la cueva. En el interior hay una piedra enorme, con los tres caracteres "Qianbiao" grabados, que es la letra de Han Yu. Al lado hay una inscripción firmada por Han Yu: "Entre todas las piedras. "Yo soy el único supremo y estoy en silencio con el anciano". Yisi se refiere a la forma majestuosa de esta roca entre miles de rocas, que se puede llamar la guardia de miles de rocas (significado excepcional). Su espíritu es el mismo que el del frío pino y el ciprés, y tienen un entendimiento tácito entre sí. Además, Han Yu trazó su viaje desde Yangshan a Lianzhou y registró el pabellón construido por Wang Zhongshu, un famoso erudito que fue relegado aquí, y lo llamó "Pabellón Yan Xi". Ahora Yan Xiting todavía se encuentra en el este del condado de Lian, provincia de Guangdong, con el lago Haiyang al frente y la montaña Zhongfeng al fondo. El paisaje circundante es elegante.

Han Yu fue degradado por segunda vez porque la advertencia anterior impidió que Tang Xianzong recibiera los huesos de Buda en el palacio. Esta vez fui degradado a Chaozhou por sólo ocho meses. El templo Chaozhou Hanwen fue construido durante el período Xianping de la dinastía Song del Norte y reconstruido en dinastías posteriores. El salón ancestral está ubicado al pie de la montaña Bijia en el este de Chaozhou, frente al río Han. * * *Ingrese al patio por delante y por detrás. En el interior hay más de 40 tallas de piedra, la más famosa de las cuales es la "Estela del Templo Chaozhou Han Wengong" escrita por Su Shi, que es una famosa pieza de la prosa de Su Shi.

El artículo resume la personalidad de Han Yu, así como el estatus de sus teorías y artículos en la historia del pensamiento y la literatura chinos, en cuatro frases: "La literatura comenzó en la octava generación, el taoísmo se perdió en el mundo, prisioneros leales y enojados Ganó el cargo de comandante de las fuerzas armadas." Preciso e incisivo. El Hangeul del templo de Chaozhou también se hizo más famoso gracias a este artículo.

Salón Conmemorativo de Liu Zongyuan

Liu Zongyuan (773-819 d. C.) era de Hedong (ahora condado de Yongji, Shanxi). Un famoso pensador y escritor de la dinastía Tang. Se unió al grupo político Wang en Yongzhen y promovió vigorosamente reformas. Sin embargo, la reforma del emperador Yongzhen fracasó después de siete meses y fue degradado a Yongzhou (ahora condado de Lingling, Hunan).

Diez años más tarde, fue trasladado de regreso a la capital y posteriormente nombrado gobernador de Liuzhou. Finalmente murió en Liuzhou. Liu Zongyuan estuvo en Liuzhou por cuarta vez.

Durante este año, formuló decretos religiosos y prohibiciones basadas en las costumbres populares locales en un intento de resolver el problema de los pobres locales que piden dinero prestado con sus hijos como garantía. , provocando que miles de personas regresen a casa y no sean esclavizadas. También señaló que muchos eruditos que tomaron el examen Jinshi hicieron importantes contribuciones al desarrollo de la civilización y la cultura locales. Después de su muerte, Han Yu le escribió el famoso epitafio de Liu Zihou. En el segundo año del reinado del emperador Mu Zong (822 d. C.), la gente de Liuzhou construyó un templo Luochi en memoria de Liu Zongyuan. Han Yu también le escribió "Estela del templo Liuzhou Luochi", y también había un poema adjunto a la estela. El emperador Huizong de la dinastía Song otorgó su título póstumo de Liu Zongyuan como marqués y cambió el nombre del Templo Luochi a templo. El edificio existente data del séptimo año del reinado de Yongzheng en la dinastía Qing (1729 d.C.). El área alrededor del templo se ha convertido en el parque Liuhou. Se dice que el "Pabellón Gan" frente al templo pertenece a Liu Zongyuan.

Era un lugar para dar conferencias, recibir invitados y cultivar naranjas en la dinastía Yuan. Hay un famoso "Monumento a Lizi" en el templo, que es la "Estela del Templo de Luosi" escrita por Han Yu. Lleva el nombre de la primera frase del poema del Templo de Luosi "Lizi Dan Xijiaohuang". La inscripción está escrita a mano por Su Shi, por lo que se llama "Estela Han Shi Su Liu Shu". También hay una pieza de "Tallas de piedra de Dragon City", que se dice que fue escrita por Liu Zongyuan. Cerca del salón ancestral se encuentra la tumba de Liu Zongyuan, que está construida con piedra azul y rodeada de pinos y cipreses.

El budismo prevalecía en la dinastía Tang, y las grutas de Longmen y Dunhuang son principalmente la cristalización del arte budista en la dinastía Tang. Además, los monumentos famosos incluyen el Buda Gigante de Leshan en Sichuan, la Gran Pagoda del Ganso Salvaje y la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje en Xi'an.

Buda Gigante de Leshan

La pared oeste de la montaña Dongling en la ciudad de Leshan, provincia de Sichuan, en la intersección del río Minjiang, el río Qingyi y el río Dadu. Se dice que Haitong, un eminente monje de la dinastía Tang, vio que el río frente a la montaña corría y sus barcos a menudo volcaban, por lo que propuso tallar la montaña en forma de Buda para salvar al demonio del agua. El Buda gigante fue excavado en el primer año de Kaiyuan de la dinastía Tang (713) y finalmente fue completado en el año 19 de Zhenyuan (803) por Wei Gao, nuestro enviado desde el oeste de Sichuan, y duró 90 años. La cabeza de Buda está al nivel de la montaña, con las manos en las rodillas y los pies en el río. Se dice que mide 71 metros de altura, con una altura de cabeza de 14,7 metros, un ancho de hombros de 28 metros, una longitud de ojos de 3,3 metros y una longitud de orejas de 7 metros. Pueden pararse dos personas una al lado de la otra entre las orejas, se puede colocar una mesa redonda encima de la cabeza y más de 100 personas pueden sentarse en el empeine. Es la más grande del mundo.

Estatuas de Buda de piedra, por lo que comúnmente se la conoce como “la montaña es el Buda, y el Buda es la montaña”. Después de tallar la estatua de Buda, todo el cuerpo se cubre con pinturas. Solía ​​​​haber un pabellón de 13 pisos llamado Pabellón Daxiang, que fue destruido por la guerra a finales de la dinastía Ming. En febrero de 1986, expertos de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Topografía y Cartografía de Wuhan y del Instituto Provincial de Topografía y Cartografía de Sichuan midieron con precisión el Buda gigante. Los datos obtenidos fueron: la altura del Buda gigante de la cabeza a los pies es de 58,7 metros. y en su cabeza hay 1.200 nudos. Por eso se dice que el Buda Gigante de Leshan es 12 metros más bajo. Sin embargo, la comunidad de reliquias culturales cree que la altura del Gran Buda de Leshan debería incluir el trono de loto, que ya no existe. Curiosamente, los expertos también midieron que durante la estación seca desde junio de 5438 d.C. hasta marzo del año siguiente, la altura desde la cima de la cabeza de Buda hasta el agua era de unos 72 metros. En otras palabras, si el Trono del Loto existe, su base debería estar cerca del agua en la estación seca.