En la vida real, el capital siempre aparece como algo, como moneda, máquinas, fábricas, materias primas, mercancías, etc. , pero la esencia del capital no son las cosas, sino las relaciones de producción encarnadas en las cosas.
Características
Las principales características del capital son: 65.438 0. El capital es valor que puede aportar plusvalía, 2. El capital es un movimiento, 3. El capital es una categoría histórica, que refleja la relación entre la explotación capitalista y los trabajadores asalariados, es la categoría esencial del modo de producción capitalista.
El capital es una especie de dominación, dominio sobre las cosas. Después de que el capitalismo separó gradualmente los medios de producción de las manos de los productores, es decir, en el proceso de acumulación primitiva de capital, se produjo un gran número de proletarios. Este control de las cosas significa que el capital ganó el control de la fuerza laboral. Para obtener esta posición dominante, el capital debe ser primero una fuerza social dominante. El capital era una categoría económica muy desarrollada en las condiciones de la antigua esclavitud griega, y sólo se le permitía obtener esta posición dominante sobre la base de la productividad moderna.
La razón por la que los medios de producción que se utilizan colectivamente y no se pueden dividir se pueden monopolizar y dividir es porque es capital. Bajo el capitalismo, la forma física de los medios de producción ha perdido su significado y se considera sólo como un valor. Cuando los medios de producción se convierten en valor, pueden monopolizarse y dividirse infinitamente, lo que demuestra que el capital es la última razón de la existencia de la propiedad privada moderna.
El capital es la plusvalía explotada por los trabajadores. En un puro intercambio de bienes, una parte no recibe más que la otra. Ambas partes siguen el principio de intercambio igualitario: tomar más y dar menos sólo existirá en mercados subdesarrollados o monopolizados. Si los capitalistas no pueden obtener más intercambio, ¿cómo puede ser demasiado grande la escala de producción? Por supuesto, esto se puede lograr mediante la depreciación del capital causada por el progreso tecnológico, pero aunque la depreciación del capital puede permitir que el capital original obtenga mayor poder adquisitivo y expanda la producción, no puede generar ganancias.
La ganancia significa que el capitalista obtiene menos de lo que paga, lo que significa que obtiene la diferencia en vano, y esta diferencia no le cuesta nada. Esta diferencia no puede surgir en el intercambio de mercancías, pero tampoco surge de la nada. Esta diferencia proviene de la explotación, lo que significa que las ganancias y contribuciones de los trabajadores no son iguales. Son los trabajadores quienes crean este tipo de ganancias para los capitalistas. Cuando las ganancias se ponen en producción, el proceso comienza de nuevo, obteniendo su propio valor agregado, y este valor se convierte en capital.
Si bien los flujos de capital continúan creando plusvalía, también crean diversas crisis sociales. Crea explotación, opresión y odio entre grupos, pueblos y países, y crea pobreza, ignorancia y violencia. Perturba constantemente el buen progreso de la producción social y crea crisis. Cada crisis es como una enorme plaga que hunde a la sociedad en el terror y el hambre una y otra vez. A medida que se desarrolla el mercado mundial, estas crisis se propagan por todo el mundo como enfermedades infecciosas y tienen características mundiales.
Aunque el capitalismo continúa sobreviviendo y madurando a través del autoajuste, a medida que se desarrolla y madura, su espacio para un ajuste continuo se vuelve cada vez más limitado. Cuando las crisis adquieran cada vez más características globales y desencadenen crisis ecológicas, crisis culturales y crisis de guerra globales, inevitablemente conducirán a crisis políticas. Cuando la crisis no puede resolverse fundamentalmente dentro del marco del capitalismo y las contradicciones antagónicas alcanzan su punto más alto, la revolución se vuelve inevitable.