1. Leer Xiān; violación de hombro)
2. Respuesta: d (a. Encanto: encanto, afecto familiar; b. Gongs cara a cara, tambores cara a cara: metáfora de cara a- enfrentar discusión, confrontación o discusión hacia su punto máximo Inclinarse: experimentar la gran ocasión personalmente d. Levanta las manos y mueve los pies. Es fácil y sin esfuerzo describirlo. del contexto)
Respuesta: A (Las últimas oraciones son cuatro preguntas consecutivas, por lo que "qué pájaros hay" y "cuántos pájaros vivirán dentro" deben ir seguidos de signos de interrogación)
4. Respuesta: A) La clave para resolver este problema es combinar la semántica de los párrafos anteriores y siguientes. Presta atención a las líneas horizontales. Varios puntos distinguen varios niveles de significado. Puedes utilizar el método de eliminación. En primer lugar, las oraciones ④ y ② no pueden estar bien conectadas con el significado anterior, porque la tercera oración es un cumplido a los "girasoles maduros", por lo que se excluye BC. Comparando los dos elementos de AD, la segunda oración explica "estos girasoles novatos en mi casa", y las oraciones ④③ son comentarios específicos al respecto. Sin embargo, el elemento D coloca la segunda oración entre ④③ y ③, lo que parece tener una semántica confusa. no es tan bueno como Seleccione a)
5. Respuesta: B (Las ciudades sucursales se refieren al sistema urbano que se extiende alrededor del área urbana principal; según el penúltimo párrafo, debería ser el "área urbana". , que es la principal zona urbana)
Respuesta: D (Según el último párrafo, cabe señalar que el mayor desarrollo de las áreas metropolitanas de Los Ángeles y Boston en Estados Unidos puede formar " ciudades globales". Esta es una tendencia evolutiva futura y no pertenece a la "evolución posmoderna")
7. Respuesta: C (A) Las diferencias en algunos aspectos se han reducido, pero las diferencias en algunos aspectos no desaparecer; el artículo b no tiene fundamento; la mano de obra es muy barata.
8. Respuesta: D Calidad: empeño, hipoteca o traducción: hipoteca.
9. Respuesta: B (A. Piedad filial hacia los familiares\deje que dos personas de Sichuan lo hagan; c. Sea generoso y servicial con los familiares y amigos; d. Los familiares ayuden en la ceremonia del té\No roben a otros buenas citas de la gente)
10. Respuesta: C ("Incluso si alguien infringe la ley, puedes ser perdonado" está mal. Debería ser "No me importa si alguien me ofende". En la antigüedad En ocasiones, se usaba generalmente la palabra "prisión", y "criminal" no es prisionero, es un delito. Hay un modismo "Es mejor cometer delitos que hacer cosas honestas". entonces Soudao es un cobarde sin principios, lo que contradice todo el párrafo. Me viene a la mente esta pregunta, lo que simplemente muestra que la distinción entre esta pregunta es muy alta)
11) Las siguientes oraciones chinas clásicas son. roto con líneas onduladas. (3 puntos)
Cuando era adolescente, solía ser un hombre y no me importaba. Dije que mis calificaciones eran alcanzables, así que me senté y renuncié, sin conocer a nadie que tuviera la capacidad de conseguir un puesto. Empujé y tiré, así que morí porque era pobre. (Adaptado de "Liu's Epitaph" de Han Yu)
Todos dicen que pueden lograr una gran carrera/Entonces, es inútil renunciar/Todos renuncian/No hay presión ni atracción para las personas que se conocen. otros y tienen fuerza/Entonces, mueren en la pobreza/las cosas no son utilizadas por el mundo/el camino no está acorde con los tiempos.
(2) Traducir las oraciones subrayadas de los materiales de lectura en chino clásico de la tercera pregunta al chino moderno.
(1) La madre se sintió enferma y pensó en sopa. Sufrió un frío intenso en el invierno y no consiguió ir al mercado. (3 puntos)
Mi madre está enferma y quiere tomar sopa de pescado mandarín. Hace frío en invierno y no se puede comprar en el mercado.
(2) Así que tomé algunos sirvientes, me disfrazé y monté solo, sin regla, y viajé cientos de millas hasta el ladrón. (4 puntos)
(Cha Dao) Así que no usó uniforme oficial, montó solo a caballo, trajo algunos sirvientes e incluso una espada corta, y vagó durante cientos de millas en las profundas montañas y Cañones. La residencia del ladrón.
Es autor de cuatro volúmenes de "Lingfenting Poetry", "Dos volúmenes en dos colecciones", "Cuatro volúmenes en tres colecciones", "Doce volúmenes en cuatro colecciones", "Ocho volúmenes de continuación" y "Obras diversas", "Dos volúmenes", "Cuatro volúmenes de obras diversas", un volumen del "Diario de Jiang Xing" y tres volúmenes de "Yue Lu".
12. (1) Breve análisis del significado de la palabra china "vivir" en "Una vela cae como un pájaro, y una barca vive en el río". (2 puntos)
Respuesta de referencia: La palabra "vivir" describe la ilusión causada por no poder ver el fluir del río y también expresa vívidamente el suave fluir del agua.
(2) La primera mitad de la palabra dice "Nong también está preocupado por Jiang", y la mitad inferior dice "Después de todo, me estoy riendo y me siento solo". ¿Existe alguna contradicción entre "problemas" y "sonrisas"? ¿Por qué? (4 puntos)
Respuesta de referencia: Sin contradicción: de "molestia" a "sonrisa", muestra el cambio de los sentimientos subjetivos del autor.
Al principio, al autor le preocupaba que las montañas superpuestas parecieran bloquear el río; luego, me reí porque las montañas verdes no podían bloquear el río después de todo.
Apreciación del Bodhisattva Man Gu Beibiti;
Apreciación: El poema "Bodhisattva Man Gu Bei Biti" fue escrito por Guo Lin, un erudito y calígrafo de finales de la dinastía Qing. Formalmente, esta palabra usa personificación para describir la escena de un río que fluye alrededor de una montaña y los veleros en el río moviéndose o deteniéndose con la corriente. El autor escribió vívidamente que el río pasó a su lado y las montañas parecían bloquearlo en todas las formas posibles, pero al final huyó.
Interpretación: El cielo (la naturaleza) quiere que el río fluya hacia abajo, pero las montañas verdes a su lado quieren que el río se detenga. ¿Quién no se preocupa por el agua de los ríos? ¡También hay infinitas montañas y ríos! Las velas del barco en la distancia se detuvieron como pájaros, y tan pronto como el barco se detuvo, el río pareció detenerse. La montaña árida todavía parece débil y romántica, ¿cómo podemos conservarla? La traducción fue realizada por Grassroots Expo y es solo como referencia. Por favor corrígeme. )
Aunque Liu es arrogante y tiene una alta opinión de sí mismo, solo ha sido secretario-supervisor en su vida y nunca ha sido ascendido. Se puede ver que el poema contiene la intención de esperar encontrar al sabio Señor. "Los buenos árboles deben depender unos de otros" es el tema de todo el poema.
Guo Lin: (1823 ~ 1893), llamado Zijia, se llamó a sí mismo Wang San. Erudito y calígrafo de finales de la dinastía Qing, nació en el condado de Weixian (ahora distrito de Weicheng). Nacido en una familia académica en decadencia. Heredó la educación familiar desde pequeño, amaba la epigrafía, vivió en el campo, estudió arqueología en serio y estudió seis libros. Después de décadas de buscar piedras, el conocimiento de Chen Jieqi quedó convencido. Soy una persona orgullosa, no sigo a la multitud, me mantengo limpio, soy estricto conmigo mismo y no recibo dinero extra. Aunque era pobre, no cambiaría de opinión.
Guo Xiongfei lo contrató como bibliotecario y lo acompañó en su gira por el sur durante más de 10 años. Después de regresar a China, abrió 10 acres de tierra en Yangjiazhuang, al oeste de la ciudad, construyó una casa para vivir y la llamó "Villa Yangxia". Debido a que la residencia está cerca de un río más grande que el río, la habitación se llama "Habitación de la montaña Tinghao". Vivió recluido en el campo, se dedicó a escribir, peló musgo de tumbas desiertas, templos en ruinas y estelas en ruinas, y recopiló más de 90 tipos de inscripciones en piedra antiguas durante más de 10 años. Después de vivir en el campo, no fui a la ciudad en 1967, y mucho menos interactué con la nobleza. Al estudiar los pinceles para focas e identificar la autenticidad de las inscripciones, estudió con Chen Jieqi. Hay 232 suplementos, recopilados en 8 volúmenes, llamados "Weixian Jinshi Zhi". En sus últimos años vivió en casa de su hermana. En 1883 (el noveno año de Guangxu), el ministro Wang Mingluan visitó Shanzuo con gran admiración. Dio una descripción y un análisis detallados del "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este y expresó sus propias opiniones, lo que impresionó profundamente a Wang Mingluan. Wang vio que había escrito mucho, pero como su familia era pobre y no tenía dinero para publicar, quiso darle dinero para ayudarlo. Él fue y declinó cortésmente. El rey también quiso invitarlo a ser funcionario, pero él cortésmente declinó. Al final, Wang Mingluan insistió en quedarse con el dinero para los gastos de libros y prometió publicar libros para la escuela, por lo que Guo expresó su gratitud. Para poder disponer lo antes posible de cerca de 30 volúmenes de obras, dedicó 3 meses. Una vez completada la investigación, el libro no pudo publicarse porque Wang fue despedido de su cargo y regresó con Li. Trabajó duro durante muchos años, pero su trabajo quedó enterrado porque no pudo publicarse. Estaba profundamente entristecido y deprimido, y murió de una enfermedad en 1893 (el año 19 de Guangxu). Antes de morir, le entregué el manuscrito a mi amigo Wang.
13. Respuesta: (1) La roca no se ha movido (2) Entonces la escalera y el montón de piedras están unidos.
③No, ¿Stanley Ho? (4)Desde que Huma fue a ver el río,
(5) "46".(6)Las manchas en la pared.
14. Respuesta de referencia: En la superficie, significa que los pájaros no pueden vivir en sus propios nidos viejos y se esfuerzan mucho por construir otros nuevos; de hecho, expresa admiración por el comportamiento de los pájaros.
15. Respuesta de referencia: Basado en mis observaciones de dos pájaros, el artículo primero escribe que los dos pájaros buscaron y abandonaron mis observaciones y especulaciones.
Escribe sobre dos pájaros que construyen un nuevo nido no lejos de su antiguo nido y mis observaciones y pensamientos. Finalmente, escribí sobre dos pájaros que construyen nidos en las copas de los árboles, lo que desencadenó mi reflexión sobre el propio ser humano.
16 Respuesta de referencia: Puedes mirar las ruinas de tus padres (tabletas ancestrales) y mantener una distancia adecuada de las "tradiciones culturales". Refleja la búsqueda de la generación más joven de su propia independencia, confianza en sí mismos, espíritu y vida. Capaz de mantenerse alejado de las amenazas de los humanos.
17. Respuestas de la referencia: (1) Expresar de forma escéptica el claro punto de vista del autor: no se trata de la inquietud natural de las aves, sino del gran sufrimiento del ser humano.
(2) El enorme dolor proviene del rechazo, condena y confrontación de las aves causado por la crueldad de las personas hacia las aves. Por tanto, el autor no sólo está condenado por su conciencia, sino que también está preocupado por la venganza de la naturaleza.
(3) Abogar por la coexistencia armoniosa entre los humanos y la naturaleza, e inspirar a los humanos a acercarse a la naturaleza y ser amables con los seres vivos.
18 Respuesta de referencia: Se tiene un impedimento del habla: Sí (2). Agregue "de" después de "fuga".
(Nota: (2) A las dos últimas oraciones les falta el sujeto. El sujeto de "paso a paso" y "producir" debería ser "petróleo", pero a juzgar por la oración anterior, "petróleo" se utiliza como " El objeto de "fuga" hace que el sujeto de las dos últimas oraciones no quede claro. Por lo tanto, se debe agregar "de" y "aceite" debe ser el sujeto, para que el significado de la oración quede claro. Pero hay También hay algunos problemas en la oración (1): "Hasta las "llanuras orientales de China", ya sea que se extienda a las llanuras orientales de China o a China, es ambiguo si el sujeto de la última oración es "el área entre aquí" o "la llanura entre aquí".)
19 respuestas de referencia: ① Tienes que agradecer a los demás por su ayuda; tienes que comprender el rechazo de los demás; debes valorar los esfuerzos de los demás. O: ① Deberías estar agradecido por lo que hacen los demás; 2. Si los demás no lo hacen, lo considerarás normal; si los demás te lo dan, lo considerarás un regalo. O: ① Agradezca lo que otros hacen por usted; (2) Trate a los demás como si se negaran a ayudarle (3) Trate a los demás como regalos para usted; (Debe decirse que esta pregunta es más inteligente e involucra tanto la compresión como el ajuste de conversión de oraciones, pero es probable que los estudiantes solo piensen en términos de compresión).
20. un viaje de mil millas son hermosas montañas y aguas cristalinas, es rico en productos y famoso en el extranjero.
El público en general celebra y los destacados viven felices.
El viaje de mil millas es el más importante. Las grandes masas lo celebran y están dispuestas a ocuparse de ello.
El viaje de mil millas es el más importante. Escala montañas y crestas, lleno de energía. Mientras el público en general celebra, también está ansioso por luchar por el futuro.
El viaje de mil millas es el más importante y el tenaz espíritu Hongyan existe. El público celebra y se dedica a la calidad del canto y la música.
Mil millas son importantes y los dos ríos son claros y cálidos. La gran mayoría está celebrando y las verdes colinas circundantes son persistentes y constantes.
21. Respuesta de referencia: El maestro se negó cortésmente: Tus hombros aún no están maduros, así que déjame asumir la importante responsabilidad yo mismo.
Persistencia del estudiante: si no templas mis hombros jóvenes, ¿cómo podré asumir responsabilidades importantes en el futuro?