La definición de ética médica y bioética. La ética médica está directamente relacionada con la bioética. ¿Quién es la ética médica y la bioética? ¿O se define la relación entre dos disciplinas independientes? Cuando preparó la "Enciclopedia de Bioética" escrita en 1971, la "Enciclopedia" de Warren Reich demostró que los nombres de ética médica, ética médica y bioética son dos conceptos diferentes.
Daniel· Callahan entra en la bioética Bioética,. Ética médica y la Enciclopedia de Bioética "Segunda edición" La ética es una disciplina antigua que representa un alcance limitado, enfatizando sólo las obligaciones morales de los médicos y la relación médico-paciente, pero sigue siendo importante hoy en día, aunque no cubre adecuadamente todos cuestiones en el campo más amplio de la bioética, incluidas las ciencias de la vida, la medicina, la biología, el medio ambiente, la población y las ciencias sociales, y la ética médica, incluidos aspectos importantes del campo de la bioética, mientras que otras secciones cubren temas que constituyen cuestiones bioéticas y existenciales. "
La ética médica en la disciplina de la Enciclopedia Moral Internacional de Bioética.
Diferentes puntos de vista: La ética médica Experimenta la ética médica antigua Estudia la ética médica moderna (ética médica tradicional), se puede ver. La etapa de desarrollo de la ética y la moral médica en nuestro departamento de vida. Algunos académicos creen que la ética médica actual se ha desarrollado a una nueva etapa, y esta etapa de la salud, la moral y la bioética de la población se considera una etapa de la ética médica. En "Encyclopedia of Applied Ethics", también lo hace esta definición: La ética médica y la bioética a menudo se confunden, pero esta última es un aspecto de la primera, pero 30 años después, se ha vuelto dominante.
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La "Ética médica" del británico Thomas Percival se publicó en 1803 y fue una de las primeras "Ética médica". De la definición anterior de ética médica no la tenía, pero los materiales pueden analizar el concepto de ética médica que dominaba. Responsabilidad, dijo: "¿moralidad, conocimiento humano" y "moralidad amplia?" La ética médica "integral" y "generalmente sistemática, ya sea el comportamiento oficial o la comunicación entre el campo médico, se guía por los principios de moderación e integridad". Este punto de vista fue ampliamente aceptado en el siglo XIX. En la década de 1920, el profesor de farmacología de Estados Unidos, Chauncey Leake, cuestionó esta opinión. La palabra "ética" de Percival no se usa correctamente... es etiqueta profesional utilizada en la gestión, etiqueta y vida profesional en la que los miembros interactúan entre sí. ...Sin embargo, la verdadera moralidad y etiqueta, dijo: la etiqueta es diferente, hay que entenderlo desde un punto de vista filosófico, cree: "Una verdadera teoría de la ética médica se basa en médicos y pacientes, médicos En los años 1970, los estadounidenses La ética médica KD Clouser, la interpretación autorizada de la ética médica desde la perspectiva del lamido, no fue esencialmente diferente de su primera versión de la "Enciclopedia de Bioética": La ética médica diaria generalmente no hace ninguna diferencia con las mismas reglas morales generales que utilizamos para la salud. definición de ética médica: son los principios morales generales, la ética, que abordan la práctica asistencial en salud y el desarrollo de la ciencia médica, formando la relación entre la medicina y la sociedad, ambas ramas de la ética (ética normativa aplicada), son medicamentos.
La teoría cinética del esfuerzo de Harvey, que eventualmente reemplazó a la teoría galénica del movimiento sanguíneo, se propuso bajo la guía del rápido desarrollo de la medicina experimental en anatomía y fisiología durante el siglo XVIII, basada en las ideas mecánicas dominantes y en los importantes avances en patología. llegó en el siglo XIX. Antes de los avances integrales en las técnicas quirúrgicas, la anestesia y la desinfección, no fue posible hasta finales del siglo XIX que la cirugía hubiera logrado avances reales. En experimentos recientes, los médicos tienen en mente el respeto por la filosofía moral científica, y la medicina es la tarea más noble que prolongar la vida humana, debido a una serie de nuevos diagnósticos y tratamientos científicos, a la compasión de los médicos por los pacientes y a la protección de la realidad científica. El tratamiento de las enfermedades para aliviar el dolor del paciente es la manifestación más básica de la ayuda médica humanitaria. A principios del siglo XVIII, los médicos británicos rara vez mencionaban la ética de Hipócrates, pero debían prestar atención a la etiqueta, incluida la vestimenta y el comportamiento, de los británicos. Caballeros y elegantes derbis médicos modernos, los médicos no deberían disminuir el color de la caridad cristiana, que fue fundada por cuatro hombres: John Gregory, que publicó "Lectures on Deberies and Qualifications of Offices" en 1772, el Dr. Thomas Guice, cuyas principales contribuciones fueron a Inglaterra Principalmente debido a su convicción de que el deseo de riqueza era vital para una carrera competitiva, Thomas Beddoes enfatizó la aplicación de medios legales para escapar de ríos y lagos, en la publicación de 1803 de Thomas' Medical Ethics Percival, las connotaciones religiosas del proceso que inició el proceso de prevención y resolución de disputas dentro de los hospitales se ha reducido considerablemente, y la mayor contribución de Thomas Percival a la ética médica, la ciencia y la secularidad en este siglo fue, en 1847, el Código de Ética de la Asociación Médica Estadounidense Muestra de 20 Primeros. Time Human Nature ha comenzado a notar los crecientes costos de hospitalización, diagnóstico y tratamiento médico hospitalario, especialmente después del final de la Segunda Guerra Mundial, los rayos X. El campo del diagnóstico por imágenes ha logrado enormes avances con la llegada de tecnologías computarizadas como la tomografía computarizada. (CT) y MRI en 1972, se gastó mucho dinero en equipos médicos, y alrededor de 1960, los primeros inmunosupresores. Con la llegada del trasplante de órganos, el trasplante de órganos ha entrado en una nueva era. Por supuesto, existen confusiones morales y legales al respecto. cómo trasplantar órganos. En el siglo XX, los avances en los servicios médicos y la investigación médica aumentaron significativamente, pero también podrían dar lugar a cuestiones más éticas, tras el Código de Nuremberg en 1946 y la Asociación Médica Mundial en 1964, y la Declaración de Helsinki (última versión en 2000) en el final de la Segunda Guerra Mundial. , literatura de investigación médica, que involucra
Antes del siglo XX, la formación de los médicos se limitaba principalmente a la ética médica tradicional y la práctica clínica de la conducta moral. El desarrollo de los médicos en el siglo XX, en la década de 1950, Joseph Fletcher y Paul Ramsay (teólogos) escribieron muchos artículos que permitieron a las personas comenzar a analizar los aspectos sociales y morales de la medicina y Ciencia y tecnología médicas: La primera es que, fuera de los filósofos, teólogos, abogados, sociólogos y psicólogos de la medicina tradicional china, anteriormente cerrados, sus perspectivas únicas sobre la atención médica y de la salud son beneficiosas para el desarrollo de la ciencia médica y de las personas de la comunidad médica. También han comenzado a aceptar estas perspectivas externas; el alcance de III se extiende a la ética médica y se aplica a áreas más amplias de cuestiones sociales y éticas, como los servicios sociales y de salud, la justicia distributiva, etc. Por lo tanto, en la década de 1960, la ética médica guió a los médicos en las normas sociales y morales y los comportamientos relacionados en la salud y la enfermedad comenzaron a cambiar, y en la década de 1970 Estados Unidos comenzó a centrarse en la autonomía del paciente, lo que supuso un cambio importante en la ética médica actual. .
La naturaleza de la ética médica es consistente con los intereses de los pacientes, pero lo que son específicamente son los intereses de los pacientes. Con los cambios de los tiempos, las ideas de las personas están cambiando. El modelo de medicina de rendimiento generalmente consiste en el pasado "tratamiento médico", "tratar a los enfermos, no es el único objetivo, prolongar la vida, en la década de 1950, es un buen paciente, después de la Segunda Guerra Mundial, prolongar la calidad de vida es importante. mostrando respeto por los deseos del paciente
Bioética (bioética)
La segunda edición de la "Enciclopedia de Bioética" explica la primera frase de esta palabra: Hay un dicho que dice que no hay nada Nuevo bajo el sol en la Biblia.
Sin embargo, desde el auge de la bioética en las décadas de 1950 y 1960, esta afirmación ha sido incorrecta. "Debido a la aparición de nuevas tecnologías y a los cambios en la cultura y la filosofía de la vida y la muerte y las obligaciones del sufrimiento hacia los demás y la sociedad, existe un campo completamente nuevo: la bioética, que representa un cambio completamente nuevo en los conceptos, No solo abre un nuevo campo (la intersección de la ética y las ciencias de la vida), sino que también representa el impacto de los factores políticos en la biotecnología médica y el medio ambiente. En un sentido estricto, la bioética se refiere solo a lo nuevo. , en un sentido amplio orientado a la ciencia y la tecnología, y se ha expandido al derecho, la política, la cultura, la historia, las disciplinas, los medios de comunicación, la filosofía, la religión, la literatura y otras disciplinas de las ciencias sociales, dijo Entradas en el Diccionario de Bioética En un sentido amplio, la ética de las personas que están al lado de los pacientes moribundos y del personal médico se extiende al caos que enfrenta la sociedad en su conjunto, y los ciudadanos y legisladores en sus esfuerzos por formular opciones de políticas sanitarias o ambientales equitativas para el público y. el bien general de la sociedad
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El término bioética fue utilizado por primera vez por Valenti, biólogo e investigador del cáncer en la notable Chrysler Porter de Wisconsin en 1970. Sin embargo, pronto el embrionario fisiólogo y científico de producción holandés de Washington, Andre Hellegers, y su trabajo establecieron la Escuela Kennedy en la Universidad de Georgetown en 1971. Los colegas de reproducción humana y bioética utilizan esta llamada "nueva disciplina", que combina el conocimiento biológico y el conocimiento de Los sistemas de valores humanos, que son la medicina y las ciencias biomédicas, con un significado diferente. La ciencia y el Medio Oriente enmarcan la aplicación de la ética de la investigación como un puente que ayuda a los seres humanos a sobrevivir, mantener y promover la civilización mundial estrictamente definida por Andre Hellegers y sus colegas. Warren Reich en 1971, prepárese para escribir su vida "Enciclopedia de Ética", muestra que el nombre "Ética Médica", Enciclopedia de Ética Médica y Bioética inicia dos conceptos diferentes. La ética occidental amplia es una fórmula tradicional con un alcance muy limitado, que enfatiza sólo las obligaciones morales de los médicos y la relación médico-paciente. Ya no es suficiente para cubrir todas las cuestiones. Se dice que desde una perspectiva amplia, la bioética, la medicina, la biología, las ciencias ambientales, las ciencias demográficas y sociales, en una amplia gama de la medicina tradicional, las ciencias de la vida, incluidas las cuestiones bioéticas morales, etc.
Hasta cierto punto, la entrada más completa del Diccionario de Bioética de Raanan Kuala Lumpur. En la Enciclopedia de Ética Aplicada, la entrada de Raanan Kuala Lumpur sobre bioética escribe: La bioética estudia áreas de la práctica biológica (incluida la medicina, la enfermería, la medicina veterinaria y otros profesionales de la salud) desde la perspectiva del significado de una palabra) la disciplina de las cuestiones éticas Además del estudio de una amplia gama de ciencias biológicas, incluida la ética ambiental (incluida la contaminación del medio ambiente y la relación entre personas y animales y la naturaleza en otras áreas), cuestiones éticas de reproducción, genética y investigación demográfica, ética, diversas ciencias sociales. , cuestiones políticas y morales, como el desempleo, la discriminación, la pobreza, el crimen, la guerra y la persecución, el impacto negativo en la salud humana, las personas involucradas en esta disciplina son muy amplias, además de médicos, enfermeras, científicos de la vida, pacientes, sujetos. en los campos académicos de filosofía, teología moral, derecho (materias terciarias), escuelas de bioética, economía, psicología, sociología, antropología e historia.
¿Daniel? Informe del Tercer Congreso Internacional de Bioética sobre el tema de Wei Keli - Bioeticistas y Responsabilidad Social: El tema de la bioética ha cambiado, y la bioética ha pasado por tres etapas, la cuarta etapa, la primera etapa del proceso En, el nacimiento de la El código profesional marca el comportamiento, si se permite la publicidad médica y se prohíbe la denigración de los compañeros, esta etapa se llama su "nacimiento en la formación de la bioética, la etapa de ética médica, la segunda etapa, Jonson (Albert R.Jonsen) dijo: Los historiadores y colegas en la etapa de la bioética, en esta etapa, la profesión de los médicos en la antigüedad cambió fundamentalmente el paternalismo, para ser honesto, el público comenzó a cuestionar la vida académica de los bioeticistas en esta etapa. nuevas ideas y enfoques que definen la carrera de un médico no como una cuestión de comportamiento moral individual, sino como una filosofía social y política, especialmente la distribución de la justicia social. La tercera fase de los estudios de bioeticistas es la política de salud y la economía de la salud, en muchos casos. países, ¿bioética gubernamental? La fase de bioética se llama bioética de la población, que a diferencia de la segunda fase, incluye las acciones de los profesionales, los trabajadores de la salud y el público, así como la tercera fase más allá de la relación tradicional médico-paciente, en todas las ciencias biológicas y sociales, humanas y de gestión, y tiene sus propias características: el surgimiento de la medicina y sus aplicaciones de alta tecnología no es el problema central, sino sólo uno, el dilema de los médicos que ya no pueden prestar atención a la salud de muchos pacientes en países en desarrollo que padecen enfermedades raras Recursos y otros factores con un enfoque en las crecientes desigualdades en la sociedad estadounidense que existen entre muchos pacientes y las opiniones de los pacientes que sufren, hay muchas señales que nos dicen que la situación de la atención médica es deteriorando para más de la mayoría de la población, en lugar de mejorar, nuestro objetivo debería ser ser parte de un sistema de salud pública más grande, y para lograr esta tarea debemos involucrar a quienes no están familiarizados con áreas de conocimiento como la salud pública y los gastos internacionales en atención médica. - Análisis de utilidad del volumen de los sistemas de atención médica y nuevos conocimientos en muchas áreas nuevas
Antecedentes históricos de la bioética
La bioética surgió por primera vez en los Estados Unidos y su historia única. , el número de la bioética en un sentido amplio, el desarrollo de la ciencia médica en el siglo XX a partir de 1900, los fondos de inversión en algunos servicios médicos, el disfrute de los servicios, el personal médico y los expertos, la complejidad del sistema de servicios médicos, ver Ética Los problemas surgen de varios aspectos de la ciencia y la tecnología, que pueden rastrearse a partir de tres pistas: el desarrollo de la ciencia y la tecnología dominado por los hospitales y el papel cambiante de los expertos médicos ya a finales del siglo XIX, el número de hospitales en los Estados Unidos. Los estados crecieron a un ritmo rápido y eventualmente se convirtieron en la principal fuente de servicios médicos, equipos y tecnología para el diagnóstico y tratamiento de la intervención médica. Los principales servicios médicos brindados por los hospitales se volvieron más eficientes y económicos para satisfacer las necesidades del público. Con la Ley Hill-Burton de 1946, el gobierno federal apoyó a los hospitales locales. En los nuevos Estados Unidos, el seguro médico nacional tendía a compensar a los hospitales por brindar servicios médicos en lugar de a las clínicas privadas o los hospitales.
La revolución. Alrededor de 1900 sentó las bases para que la ciencia médica se convirtiera en una parte integral de la reforma de la atención médica en la práctica médica, la Asociación Médica Estadounidense y la Asociación Médica Estadounidense mejoraron el nivel de los servicios médicos y continuaron apoyando la ciencia médica del gobierno, especialmente en educación médica y atención al paciente, investigación y presentación de la posguerra, y en la década de 1950, los Institutos Nacionales de Salud de EE. UU. comenzaron a establecer y apoyar la investigación clínica en un intento de involucrar a más y más pacientes y voluntarios sanos, por lo que se cubrió el tema.
A medida que aumenta el conocimiento de la ciencia y la tecnología médicas, muchos médicos se mueven hacia ámbitos cada vez más estrechos, limitándose a más y más especialistas para la especialidad AA 1917 La Sociedad Oftalmológica se fundó en la primera mitad del siglo XIX. año En el siglo XX, la mejora gradual del estatus social y económico de los médicos y otras personas aumentó esencialmente hasta un punto del que eran muy conscientes y, por lo tanto, de su actitud hacia las vidas y las vidas de muchos pacientes.
En general, la aparición de servicios médicos especializados en la década de 1960 promovió la deshumanización de los hospitales y servicios médicos, y el descuido de los aspectos sociales, conductuales, ambientales y humanos. Las enfermedades ponen demasiado énfasis en los aspectos biológicos y fisiológicos. aspectos de la enfermedad, por lo que los pacientes se quejan de que los médicos han perdido el cuidado general del paciente y han pasado de ser una relación cercana y familiar a ser un extraño al lado de la cama.
La bioética puede tener tales malentendidos, y la bioética también puede entender que debido a que la biomedicina es de alta tecnología, este es un factor importante, pero de hecho, la bioética produce varias interacciones. Como resultado, la influencia de los factores, en Además de los factores médicos antes mencionados, los movimientos éticos, culturales y sociales, involucrados en el surgimiento de problemas de salud pública, también jugaron un papel sin precedentes en el aumento del uso médico y humanitario complejo, la urbanización, el crecimiento demográfico y la consiguiente distribución desigual, las barreras a la acceso a los servicios de salud, niveles de vida más altos y un aumento en el nivel educativo (enfermedades), el pensamiento de la gente es más complejo, una mayor conciencia de la autoprotección, Las décadas de 1950 y 1960 dieron lugar a una mayor inversión gubernamental en la protección del tema de la investigación biomédica temas, un aumento sustancial en la capacidad de contratar personas, la disminución de la capacidad de comprar seguros y la disminución de la capacidad de comprar seguros médicos en la década de 1930 debido a la introducción de mecanismos básicos debido a Demasiado centrado en la tecnología, el costo de los servicios médicos Los servicios han aumentado significativamente y la mayoría de los estadounidenses todavía no tienen acceso a una atención médica adecuada. Además, el movimiento por los derechos de los consumidores de finales de la década de 1960 (las protestas por los alimentos pobres de la década de 1960) comenzó a tener un impacto en el sistema médico, el movimiento por los derechos de los pacientes. de la década de 1970 fue parte del movimiento más amplio por los derechos civiles, y el movimiento de mujeres también introdujo preocupaciones sobre la atención a las pacientes femeninas y también afectó el control de la natalidad y el aborto, así como cuestiones de política familiar y demográfica, dentro del mismo El movimiento por la paz y las principales preocupaciones En el movimiento ecologista creció con el tiempo, porque la guerra, las cuestiones medioambientales y la contaminación dieron lugar a preocupaciones de salud internacional, y porque los médicos eran responsables de la salud general y de los efectos médicos completos de las armas nucleares que amenazaban la salud humana, la responsabilidad y la responsabilidad social, estas tendencias de pensamiento cuestionó los aspectos sociales y culturales del mantenimiento de la población mundial en 1971. La bioética y la ciencia biomédica juntas constituyen un movimiento que comenzó en las crisis sociales y políticas de finales de los años 1960 y 1980 en Estados Unidos. Aparte de eso, la bioética tal como la conocemos hoy tiene sus raíces en los derechos individuales de los ciudadanos, la justicia social y el cuidado de la calidad ambiental, la identidad cultural de Estados Unidos en estos tiempos inusuales.
La cirugía de trasplante de corazón en 1967, a partir de un evento específico, en los últimos 60 años del siglo XX, la diálisis renal, el uso generalizado exitoso del trasplante de órganos, pero encontró problemas en el proceso de selección de los sujetos de diálisis. La discusión resultante sobre los criterios de muerte y los criterios de muerte cerebral de Harvard es muy segura en medicina. El aborto artificial, las píldoras anticonceptivas, el diagnóstico prenatal, la biomedicina de la Segunda Guerra Mundial tienen una amplia gama de ventiladores artificiales, pero en el caso de Quinlan. , se retiró el ventilador. Ha habido una preocupación generalizada sobre el tema de la eutanasia en el hogar, se ha producido un cambio dramático con respecto al concepto tradicional de muerte en un hospital después de la aplicación de los hallazgos de la investigación y varios casos en los Estados Unidos. donde se llevaron a cabo experimentos humanos sin el consentimiento del paciente. Evocando una condena moral, la publicación de "Primavera silenciosa" de Rachel Carson desencadenó el surgimiento de un movimiento ambientalista, democrático y de derechos humanos en los Estados Unidos, movimientos individualistas y feministas. también. Pero es el tratamiento paralelo de la cultura, la razón principal es mantenerse al día con estos cambios, que es el contexto histórico de por qué la bioética puede generar tanta preocupación entre el público
No hay duda de que la Estados Unidos está en la bioética El símbolo más importante de liderazgo en el campo de la ética es la Hastings Corporation, fundada en 1969 y posteriormente rebautizada como Hastings Corporation en 1971, según el informe de la Escuela de Gobierno Kennedy, pero no se puede negar que Europa ha hecho un Mucho trabajo, en 1963, se establecieron la Sociedad Británica de Ética Médica y el Instituto de Ética Médica (Nota: Británico, sin hablar de bioética moral. En 1975, fundó la Revista de Ética Médica (Journal of Medical Ethics) en el. antigua Unión Soviética y la Iglesia católica en el sur de Europa.
De ética médica tradicional, el Boletín de Ética Médica (Boletín de Ética) fue fundado en 1985 en Alemania y desarrolló una crítica filosófica de la ética médica, una teología moral católica para el propio país, y se fue adaptando paulatinamente al desarrollo de las nuevas tecnologías, cambiando el concepto. que la práctica de la medicina no tiene nada que ver con la ciencia. La bioética se desarrolló lenta y gradualmente en Asia y África en las décadas de 1990 y 1980, y la promoción de la ética socialista también se formuló en las escuelas de algunos países socialistas
Cabe señalar que cada país El gobierno, el desarrollo inevitable , macrocontrol de las políticas de vida y salud humanas y regulaciones relacionadas, cuestiones bioéticas, esto no es un problema, y es exclusivo de Occidente, sino un problema global, pero al mismo tiempo, un cierto Solo porque algunos tipos de bioética Que los problemas ocurran en los países desarrollados no significa que los países en desarrollo tendrán los mismos problemas.
BR /gt; Cuestiones teóricas en bioética
/gt; 3. Las cuestiones centrales de la bioética general como disciplina: ¿Qué debo hacer? Vida ética y decisiones morales, mis acciones afectarán el estado y la salud de otras personas, cuál es mi responsabilidad. Y obligaciones, como miembro de la sociedad, ¿qué hago en mi interés público? Su primera pregunta, virtud, su valor objetivo debe ser enfatizar las acciones y logros de la persona; su segunda pregunta, reconocer el impacto que las acciones de uno pueden tener en una persona y tratar de comprender nuestra relación - Lo que debemos hacer, debemos contar con los demás. ; la tercera pregunta es que nuestras relaciones sociales van un paso más allá y vemos la interdependencia entre las personas.
Presupuestos de la bioética: respeto a la autonomía, intereses de las grandes masas populares, justicia social utilitaria; cuatro principios, estudios de casos, descripción moral de las virtudes, ética feminista, cuestiones de bioética cultural regional; p>
Problemas con conceptos bioéticos: relaciones con los servicios de salud y el personal de servicio; cuestiones de vida y muerte; los intereses de los pacientes y los intereses de los demás (ese es el significado del término); Práctica en Ciencias Médicas - Nuremberg Para promover la ética entre la bioética, la ciencia, la tecnología, la sociedad y el medio ambiente, frente a estos problemas, hay dos tareas importantes que es necesario aclarar: cuál es el hecho y su valor. ¿Trazar una línea clara entre qué es un problema médico y qué valores? (Ética) (la toma de decisiones médicas de un buen médico no implica una buena ética profesional otra tarea es el desarrollo);