En el primer año de Chunhua (990), Liu Yi fue a Bianjing a escribir una carta y recibió el título de General de Quanzhou. Liu Yong fue a trabajar con su padre. En el quinto año de Chunhua (994), Liu Yi fue transferido a Yangzhou como médico con Zanshan, y Liu Yong lo siguió y escribió "Fomento del aprendizaje". En el tercer año de Daohua (997), Liu Yi se mudó muchas veces con el Dr. Guo Zi y ordenó a su hermano menor que llevara el retrato a su ciudad natal de Chong'an para consolar a su madre. Liu Yong y su tío regresaron a casa.
En el primer año de Xianping (998), Liu Yong vivió en su ciudad natal, visitó el famoso lugar escénico del Templo Zhongfeng y escribió el poema "Templo Ti Zhongfeng". Liu Yong leyó "Mei Feng Bi" y le gustó mucho. Lo escribió en la pared y pensó en ello una y otra vez. En el cuarto año de Xianping (1001), Liu Yongzhi escribió "Yunyou en Wushan" como un poema, elogiando el paisaje de su ciudad natal en la montaña Wuyi, que significa "flotando en el cielo".
Liu Yong vivió en Xianping, Jianghuai durante cinco años (1002), y planeaba ir a Beijing para realizar el examen para el Ministerio de Ritos.
De Qiantang a Hangzhou, me encapriché del paisaje de lagos y montañas y de la prosperidad de la ciudad, así que me quedé en Hangzhou y me entregué a la vida romántica de escuchar música y reír. En el sexto año de Xianping (1003), Sun Zhihang tenía un estricto control de acceso. Liu Yong escribió "Mirando la marea del sudeste" y fue a visitarlo. Tan pronto como salió esta palabra, fue recitada ampliamente y Liu Yong se hizo famoso por un tiempo. En el otoño del primer año de Jingdezhen (1004), Sun He regresó a Taichangyuan en Beijing, y Liu Yong escribió "La mariposa de jade gradualmente se siente hermosa", recordando su tiempo de juego con Sun He.
Durante el período Jingdezhen (1004-1007), Liu Yong dejó Hangzhou y fue a Suzhou a lo largo del río Bianhe para escribir "Twins Xiaosuoxi" poco después, entró en Yangzhou y escribió "Linjiang Xianmingke sacudió la puerta; al amanecer" ", recordando viajes pasados y pasando la vida disoluta de la juventud.
En el primer año del examen imperial (1008), Liu Yong entró en la capital Bianjing (ahora Kaifeng)
). Durante la dinastía Song del Norte, la ciudad capital era muy próspera: durante el Festival de los Faroles, el emperador y el pueblo se regocijaban juntos; durante el Festival Qingming, había salidas al campo durante el Festival del Bote Dragón, había carreras de botes dragón; Y las costumbres de Bianjing embriagaron a todos los fanáticos. Los poemas y poemas de Liu Yonglingyun describen el "paisaje brillante y soleado" de la capital imperial como "la mejor canción". En el segundo año de Dazhong Xiangfu (1009), la primavera está a la vuelta de la esquina y Liu Yong está lleno de ambición y confianza. Probémoslo. Zhenzong tiene fe y sus "palabras anodinas" son severamente condenadas. Liu Yong pasa la primera prueba. Enfadado, escribió "He Jin Bang" para expresar sus quejas y su descontento con el examen imperial, pero no desesperó por completo de convertirse en funcionario. Poco después, Liu Yong escribió "Evacuar Dili como pez y agua", lo que fue perjudicial para este examen. A Liu Yong ya no le importaba y todavía tenía esperanzas en el levantamiento de prueba.
En el octavo año de Dazhong Xiangfu (1015), Liu Yong tomó el examen del Ministerio de Ritos por segunda vez y obtuvo el segundo lugar. Al mismo tiempo, aparecen grietas en la relación con su amante, la cantante, la madre insecto. Liu Yong escribió un poema "Oda a la alegría" para expresar el estado de ánimo deprimente de estar frustrado y enamorado.
En el segundo año de Tianxi (1018), el hermano mayor, Liu Sanfu, regresó a Jinshi y Liu Yong fracasó por tercera vez.
En el segundo año (1024), Liu Yong aprobó el examen y obtuvo el cuarto lugar. Abandonó la capital enojado y se casó con su amante.
Cuando se iba (o la Madre de los Insectos), compuso el famoso "Yulin Chills the Heart". Vino del canal del sur y se ganaba la vida escribiendo letras y el título de. sus letras gradualmente se hicieron más largas. Debido a la deambulación prolongada y al agotamiento físico y mental, Liu Yong escribió "Una mesa redonda y una almohada para dormir bien", recordando que "sólo puedo volver a comprar mil sonrisas de oro puro", y lamentó que "la El joven es fuerte, pero tiene más alegría y menos alegría". En el séptimo año de Tiansheng (1029), Liu Yong regresó a Beijing. Bianjing todavía era próspero, pero los viejos amigos estaban dispersos, las cosas y las personas habían cambiado, lo cual fue impactante y desgarrador. Liu Yong salió de Kioto y se dirigió hacia el noroeste.
Durante la dinastía Ming (1032-1033), Liu Yong vagó por Weinan y escribió "Klang Ganzhou, lluvia del río"; pronto llegó a Chengdu y aprendió sobre Yizhou, el romance de Jinli, y El mercado de la sericultura Prosperidad. Liu Yong escribió la letra como regalo. Después de salir de Chengdu, Liu Yong se dirigió hacia el este a lo largo del río Yangtze, a través de Hunan, y llegó a Ezhou.
En el primer año del quinto reinado de Guan Jing (1034), Renzong llegó al poder y abrió el Instituto Confucio, arruinando todos los exámenes imperiales anteriores.
Después de escuchar la noticia, Liu Yong corrió a la capital desde Ezhou. Esa primavera, Liu Yong y su hermano menor Sanliu se unieron a la lista de Jinshi y fueron ascendidos a Zhou Mu Yingyong. En sus últimos años, Liu Yong estaba muy feliz. En febrero, Liu Yong viajó de Bianjing a Zhoumu, pasando por Suzhou. Cuando Fan Zhongyan se enteró de Suzhou, Liu Yong fue a visitarlo y escribió un poema. En septiembre, Lu Wei, el prefecto de Zhoumu, admiró el talento de Liu Yong y lo recomendó a la corte, pero fue bloqueado por "falta de favor".
En el año 54 de la dinastía Jing (1037), Liu Yong fue transferido al condado de Yuhang como magistrado. Era honesto y profundamente amado por la gente. En el segundo año de Baoyuan (1039), Liu Yong se desempeñó como supervisor de sal en Xiaofeng, Dinghai, Zhejiang, y escribió "La canción de la ebullición del mar", que describía profundamente las dificultades de los trabajadores de la sal. Liu Yong tiene voz y voto en política y es conocido como un "ministro famoso".
Tres años después de su muerte (1043), fue trasladado a Sizhou como juez. En ese momento, Liu Yong ya se había desempeñado como funcionario local durante tres mandatos de nueve años, ambos.
Según el sistema de la dinastía Song, los logros políticos debían pulirse y cambiarse los funcionarios, pero no se lograron. Liu Yong estuvo "atrapado durante mucho tiempo" y suspiró como "un funcionario errante". En otoño, Liu Wei presentó un nuevo poema "Penglai borracho, el pabellón es gradualmente más alto y las hojas están debajo de las hojas". Porque las palabras "demasiado fluidas para cambiar" no son sagradas, y las acusaciones sobre cambios de funcionarios no han llegado a ninguna parte. En agosto, Fan Zhongyan participó en política, promulgó la nueva política de Li Qing y revisó la ley oficial de molienda. Liu se quejó ante Xue, fue nombrado Zuo Langzhong y se le concedió la orden de la montaña Lingtai en Xijing. En el sexto año del reinado de Li Qing (1046), fue transferido a un puesto oficial. Al año siguiente, Liu Yong visitó Suzhou nuevamente y escribió un poema para Teng Zongliang en el Año de Suzhou.
En el primer año del emperador Wu de la dinastía Han (1049), fue trasladado al médico de Taichang. Al año siguiente, fue nombrado Yuan Wai Lang y se instaló en Runzhou.
En el quinto año del emperador Wu de la dinastía Han (1053), murió Liu Yong.
Logro literario Liu Ci Contenido 1, que describe los sentimientos entre hombres y mujeres en la clase civil.
Los poemas de Liu Yong describen los sentimientos entre hombres y mujeres de la clase civil. La mayoría de las heroínas de sus poemas son mujeres desafortunadas que han caído en burdeles. Los escritos de Liu Yong no solo expresan la audaz y provocativa conciencia amorosa de las mujeres seculares, sino que también escriben sobre los dolorosos sentimientos de las mujeres comunes y corrientes que han sido abandonadas o perdidas en el amor. Por primera vez en la historia de la poesía, Liu Yong se acercó al mundo interior de las mujeres comunes y corrientes y expresó su depresión y resentimiento. Es por esta razón que la poesía de Liu Yong se ha vuelto popular y popular, convirtiéndola en una nueva tendencia de desarrollo.
2. Describir la vida de la ciudad y las escenas callejeras.
Los poemas de Liu Yong muestran la próspera vida urbana y las coloridas costumbres de mercado de la dinastía Song del Norte desde muchos aspectos. Habiendo vivido en la ciudad durante mucho tiempo, Liu Yong tiene una rica experiencia en la vida urbana. Usó bolígrafos de colores para representar las escenas prósperas y de entretenimiento de los ciudadanos en Bianjing, Luoyang, Yizhou, Yangzhou, Huiji, Jinling y Hangzhou. Estas pinturas de paisajes urbanos mostraban como nunca antes la atmósfera pacífica de la sociedad de esa época.
3. Describe el servicio de detención
Después de que Liu Yong reprobó muchos exámenes imperiales, tuvo que viajar para ganarse la vida y conseguir un puesto oficial. "Jilu Ci" de Liu Yonggong se basa en sus sentimientos personales de altibajos en la burocracia y deambular por ríos y lagos a lo largo de su vida. La "Colección de movimientos" tiene un total de más de 60 palabras, que muestran de manera integral la compleja mentalidad de Liu Yong, como la búsqueda, la frustración, la contradicción, la depresión, la amargura y la frustración en su vida. En este tipo de escrito, Liu Yong escribió sobre su paradero y expresó sus sentimientos de separación y mal de amor en su vida errante. El trasfondo es mucho más amplio que los poemas de nostalgia escritos por poetas de las Cinco Dinastías y principios de la Dinastía Song, y la concepción artística es más desolada, lo cual es particularmente conmovedor.
4. Otros
Liu Yong también escribió muchas palabras alabando a los emperadores y dignatarios, y también escribió algunas palabras para expresarse y lamentar los sufrimientos de la vida. Por ejemplo, su poema "Qijia" es el poema más largo de la colección de movimientos. En la letra, repasó su vida y había muchas emociones entre líneas. Cantó el triste sonido de los desafortunados que caen al fin del mundo, y fue aclamado como el trabajo póstumo de "Li Sao".
Logro artístico 1, enriqueciendo el tono del texto
Durante las dinastías Tang y las Cinco Dinastías, el estilo de escritura estaba dominado por Xiaoling, y sólo había una docena de caracteres lentos. A principios de la dinastía Song, la poesía todavía era un poema en el que los poetas eran buenos y al que estaban acostumbrados. Zhang Xian, Yan Shu y Ouyang Xiu, que llegaron un poco más tarde que Liu Yong, solo intentaron escribir 17, 3 y 13 palabras lentas respectivamente. Las palabras lentas representaron una pequeña proporción del total de palabras. Liu Yong escribió 87 letras lentas y 125 melodías, y fue la primera persona en crear una gran cantidad de letras lentas. Liu Yong trabajó duro para crear poesía lenta, lo que cambió fundamentalmente el patrón de poesía dominado por el mundo desde las dinastías Tang y Cinco, haciendo que la poesía lenta y la poesía lenta fueran de la mano.
Liu Yong es también el poeta que creó y utilizó más melodías en la dinastía Song. Según las estadísticas, entre las más de 880 canciones de la dinastía Song, más de 100 fueron compuestas o utilizadas por Liu Yong por primera vez. Desde Ci hasta Liu Yong, el sistema comenzó a prepararse y los tonos largos y cortos como el prefacio, la introducción, el cierre, el lento, el monótono, el doble tono, el triple y el cuádruple se fueron enriqueciendo cada vez más. La mejora del sistema formal proporcionó un requisito previo para el desarrollo de Song Ci y el desarrollo de contenidos de sus sucesores.
2. Elegante y popular.
Las letras provienen originalmente del folk, y la mayoría de las letras de las melodías de Dunhuang son letras folk. Después de llegar a manos de los literatos, se utilizó gradualmente para expresar la vida y los sentimientos de los literatos. Liu Yong vivió a mediados y principios de la dinastía Song del Norte, cuando la clase ciudadana crecía gradualmente. Se mezclaba en burdeles y tenía un buen conocimiento de la vida de los ciudadanos. Las letras de Liu Yong que expresan la vida y las emociones de las mujeres no solo cambiaron y desarrollaron el estilo de canto de las letras, sino que también cambiaron la connotación estética y el sabor de las letras desde la dirección creativa, es decir, cambiar lo "elegante" a "vulgar", haciendo las letras de la literatura aristocrática El salón está de nuevo en el mercado.
Sin embargo, los escritos de Liu Yong sobre viajes y viajes son bastante elegantes. Las palabras "atrapado en un viaje" están relacionadas principalmente con la falta de talentos y el deterioro de las normas sociales. Este tipo de palabras expresan los sentimientos de un literato, lo que a su vez pertenece a la categoría de "elegancia" en términos de técnicas de escritura, Liu Yong también es compatible con las técnicas de expresión de la poesía. La creación de una concepción artística, la interpretación de la atmósfera, el uso de alusiones y la elección de palabras y frases reflejan las características de la elegancia, haciendo que sus palabras parezcan apreciadas tanto por la gente refinada como por la popular.
3. Habilidades de expresión
(1) Autorrealización lírica.
Los poemas Ci de las Cinco Dinastías a finales de la dinastía Tang, a excepción de las obras posteriores de Wei Zhuang y Li Yu, expresan en su mayoría las emociones típicas de separación, amor entre hombres y mujeres, y adoptan principalmente la modo lírico de "respaldo"; Ci de Liu Yong se centra en expresar su experiencia y mentalidad de vida únicas, utilizando el modo lírico de "respaldo", centrándose en la experiencia emocional. El término "He Jinbang" es un ejemplo típico de este tipo de trabajo, que expresa su resentimiento después de que su fama cayera en manos de Sun Shan. También mostró su espíritu rebelde y su personalidad desinhibida.
②Popularización del lenguaje
Liu Yong también realizó audaces innovaciones en la expresión del lenguaje Ci. A diferencia del Ci de los literatos desde finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, solo practicaba un lenguaje elegante y hermoso a partir del vocabulario escrito, y hacía pleno uso del lenguaje hablado cotidiano y la jerga en la vida real. Por ejemplo, pronombres como I, You, Yi, Zijia, Yi Jia, A Who, adverbios como You, How, Zheng y verbos como Kancheng, Dulai, Dying y eliminar. Utilice un lenguaje hablado expresivo para ingresar texto, que no solo es vívido y animado, sino que también hace que los lectores y oyentes se sientan amigables y fáciles de entender y aceptar.
(3) Habilidades de descripción y pintura.
Debido a su corta extensión, este poema sólo es apto para el uso de metáforas y simbolismos tradicionales.
El elefante pone en marcha y transmite los sentimientos del protagonista lírico. Sin embargo, la poesía lenta se puede difundir y difundir vívidamente, por lo que Liu Yong trasplantó el método de "decir la verdad" a la poesía, o retrató directamente el rico y complejo mundo interior del protagonista lírico capa por capa o describió el desarrollo de los eventos; Las escenas y procesos están dispuestos para mostrar los cambios emocionales y mentales de los personajes en diferentes escenas temporales y espaciales. De acuerdo con la descripción, Liu Yong también utiliza muchas técnicas de dibujo lineal y no utiliza subterfugios para describir paisajes; utiliza narrativas románticas para expresar directamente sus sentimientos sin contrastes ni exageraciones. Por ejemplo, "Bo Zi Chun Lai" de Ding Feng revela descaradamente las aspiraciones de vida de las mujeres jóvenes, escribe sobre el paisaje y utiliza técnicas de dibujo lineal para representarlas con gran detalle.
④Estructura ingeniosa
Al mismo tiempo, Liu Yong es bueno usando la transformación del tiempo y el espacio para narrar, configurar y expresar sentimientos, desarrollando la estructura binaria de las personas y de mí. escribir en anhelo las múltiples estructuras espaciales de la otra parte e imaginar que la otra parte se extraña a sí mismo se refleja en las múltiples estructuras de tiempo recíprocas, como "Extraño la belleza, renuevo mi casa, la extraño un par de veces, y Dios sabe. volverá a mi barco" ("Klang Ganzhou, lluvia torrencial en el río") 》).
Influencia en las generaciones posteriores Como primer gran poeta que llevó a cabo una reforma integral de la poesía Song, Liu Yong tuvo una enorme influencia en los poetas posteriores. En el cambio de las dinastías del Sur y del Norte, Wang Zhuo dijo en "La juventud de hoy": "Nueve de cada diez veces, si no aprendes de Liu Yiqing, debes aprender de Cao Yuanchong"; , incluidos Shen Tang, Li Jia, Chao y Yong, "están todos en el mismo hermoso país". "En la frase", "provienen de la familia Liu".
Incluso poetas famosos como Su Shi, Huang Tingjian, Qin Guan y Zhou Bangyan se beneficiaron de Liu Yong.
Liu Ci inspiró a Su Shi en términos de la creación y aplicación de Ci, la descripción de la composición, la descripción del paisaje, la combinación de imágenes y el desarrollo de temas. Por lo tanto, las obras de poesía de Su Shi, por un lado, se esfuerzan por ser únicas además del "sabor de Liu"; por otro lado, absorben completamente las técnicas de expresión y el espíritu innovador de la poesía de Liu, creando así una nueva generación de poesía; poesía. Los poemas populares de Huang Tingjian y Qin Guan están en la misma línea que los poemas de Liu. Los elegantes poemas de Qin Guan tienen tonos largos y su método contagioso también proviene de los poemas de Liu. La estructura de la poesía lenta de Zhou Bangyan también se deriva de la poesía de Liu.
Comentarios de la gente: Aprecio el artículo de Liu y estoy muy feliz de que pueda apreciar la atmósfera pacífica de China, como los poemas de Du Fu, el elegante mandarín, etc. Es hora de dárselo a la fiesta, y todavía quiero ver su vulgaridad. Hay alegría y armonía por todas partes entre los caminos. Hace que la gente cante y escuchar sus palabras es como cantar, lo que hace que la gente sienta profundamente. Ay, tiempo tranquilo, escribió Liu Nengyi en el movimiento, ¿se puede abolir el llamado evento del poeta?
Zhang: ① Desde el período de promoción, una gran cantidad de personas como Zhou Meicheng y otros han salido e hecho su propia música. (2) Xiangping Zhaixun dijo: "Para aprender poesía, uno debe aprender los poemas de Du Fu, y para aprender Ci, uno debe aprender Liu Ci". Esta es una interpretación de lo que dijo Liu Ci, que no muestra ninguna virtud. todo, pero sólo dice la verdad.
Wu Chaoqiu: Es cierto que las canciones de Liu Yijing son vulgares, pero no es cierto. Por ejemplo, "Ganzhou Eight Sounds" dice: "Cuando cae escarcha sobre el río y el río está frío, la luz restante convierte el edificio en un edificio. En realidad es un dialecto Tang y no reduce la altura del pueblo Tang". .
Su Shi: Todo el mundo habla de la costumbre de Liu Lao, pero es como si "se acerca la escarcha, el viento es fuerte, el río está frío y la luz restante es como un edificio". más alto, pero nada más que eso.
Hu Yin: Letrista, la última creación del antiguo Yuefu... Liu Sheqing salió más tarde, ocultando el sistema métrico, haciendo lo mejor que pudo, y el bueno pensó que no podía sumar.
Chen: Su estilo poético (Liu Yong) no es elevado, pero el ritmo es armonioso, el significado es apropiado y describe la música perfectamente.
Ye Mengde: Cuando Liu Yong estaba criando niños, deambulaba y era bueno cantando. Cada vez que los músicos del taller de enseñanza reciben una nueva pieza musical, siempre intentan resignarse a su destino y comienzan a vagar por el mundo, para que el sonido circule por un tiempo. Dantu Shi Yu vio a un funcionario de la dinastía Xia Occidental que dijo: "Cualquiera que tenga un pozo puede cantar Liu Ci".
Chen Shidao: (Liu Yong Ci) c siguió esta costumbre y fue cantado ampliamente. alrededor del mundo. ),
Wang Zhuo: (Liu Yongci) Sencillo, vulgar, autónomo, especialmente para aquellos que no entienden los libros.
Yu Wenbao: El día de Yutang, un monje de Dongpo cantó una buena canción y preguntó: "¿En qué se parecen mis palabras a las de Liu Qi?" Hay: "Las palabras de Liu Lang son solo para 178 chicas, sosteniendo un Yaban rojo, canta "Willow Bank, Xiaofeng, Waning Moon"; un soltero (Su Shi) debe cantar "The River of No Return" con un hombre de Kansai, una pipa de cobre y un rastrillo de hierro.
Yan Youyi: (Liu) Por lo tanto, aquellos que pasan por alto a los famosos hablan con franqueza y están cerca del mundo, lo que es fácil de complacer a la gente común.
Li Qingzhao: (1) La gente. quienes abandonaron los campos para siempre reemplazaron sus viejas voces por otras nuevas y produjeron una novela. La colección de música es famosa en todo el mundo (2) El reflejo de la flor se cambió de Sanliu a Zhang Jiucheng.
Zhou Ji: * *La mayoría de los personajes están tomados de la dinastía Qing, pero a menudo son azules. La belleza, ser bella, está fuera de su alcance.
Chen Tingzhuo: Qin escribe sobre paisajes. y Liu escribe sobre experiencias de viaje, las cuales son excelentes y algunas no se pueden describir con palabras.
Song Xiangfeng: Qi Qing estaba frustrado y aburrido, y deambulaba cantando canciones populares, por lo que recopiló toda la jerga. palabras en poemas y pidió a las chicas cantantes que las cantaran
Zheng: (Liu Yongci) Gao Qingchubu Menos * * *, las melodías largas pueden expresar emociones maravillosas y producir sonidos vibrantes. >Liu Yongji: Sus obras más populares son el lirismo de esta generación de geishas, y también será popular entre esta generación.
Xia Jingguan: Qi Qing a menudo cuenta una historia sencilla, * * *. Cambió el método y cantó tres suspiros en círculo, por lo que las palabras lentas están de moda. Qi Qing comenzó a prosperar y se hizo grande en * * *
Wu: en la atmósfera de la era que enfatizaba la música vocal. en la dinastía Song del Norte, era difícil difundir las letras solas y era difícil apreciar tanto a la gente refinada como a la popular (Yongci) se debe a los nuevos sonidos, es decir, una gran cantidad de melodías nuevas.
Obras principales Liu Yong fue el letrista más destacado de principios de la dinastía Song del Norte. Sus letras existentes incluyen "Colección de movimientos". Liu Yong también es bueno en poesía y prosa.
(La referencia son las obras de Liu Yong:
"Music Annotations")
Las alusiones anecdóticas están registradas en la historia de las letras. La gente dice que Yin Zongdong entiende; melodía, y sus letras también eran muy buenas en sus primeros años. Sin embargo, Liu Yong era bueno escribiendo poemas eróticos. Después de que Renzong subió al trono, se centró en la elegancia y estaba bastante insatisfecho. Cuando se publicó la lista de Jinshi, Renzong citó las palabras de Liu Yong de "tolerar la reputación falsa y cambiar al canto superficial" ("He Jin Bang") y dijo: "Ya que quieres 'cantar a la ligera', ¿por qué preocuparte por la reputación falsa? ?" Así que tachó deliberadamente el nombre de Liu Yong.
Yan Youyi, un poeta de la dinastía Song, también escribió sobre este asunto. Dijo que alguien recomendó a Liu Yong a Renzong, y Renzong respondió: "Escribiré la letra".
Liu Yongsheng es una flor dormida. Creció en una familia típica de funcionarios confucianos, estuvo profundamente influenciado por el confucianismo y se hizo famoso por ello.
Sin embargo, una vez que ingresó al "Qinlou Chuguan" y entró en contacto con la "nueva voz del juego", su carácter romántico y disoluto quedó revelado. Por lo tanto, los burdeles se convirtieron en sus lugares frecuentados. Después de reprobar el examen imperial, Liu Yong se entregó a un lugar extraño en un callejón lleno de humo. La prosperidad de la ciudad y el encanto de las geishas hacen que Liu Yong parezca haber encontrado una vida verdaderamente libre. Las geishas de la dinastía Song se ganaban la vida interpretando canciones y bailes, y los efectos de su actuación estaban directamente relacionados con sus condiciones de vida. La interpretación depende de las habilidades de actuación y de las palabras cantadas. Las habilidades de actuación dependen del arduo trabajo individual, mientras que las letras las escriben los letristas. Para atraer al público con su canto, los cantantes a menudo toman la iniciativa de pedir letras a los poetas, con la esperanza de obtener constantemente nuevas letras de los poetas, para que puedan convertirse en cantantes de nuevas obras y dejar una nueva impresión en el público. Al mismo tiempo, también espera mejorar su reputación apreciando a los poetas en sus letras. Después de que finalmente llegó Liu Yong, interactuó frecuentemente con geishas, enseñó a músicos de taller y a geishas a componer letras para que cantaran en las salas de canto de los restaurantes y, a menudo, recibió su apoyo financiero. Por lo tanto, Liu Yongyong puede permanecer en la plaza musical sin demasiada comida ni ropa.
El cantante es el cantante y principal objeto de canto de Liu Yongci. Hay alrededor de 150 canciones en los poemas de Liu Yong. Estas canciones inspiraron el entusiasmo creativo de Liu Yong, satisficieron su búsqueda emocional, contribuyeron a su estilo creativo y establecieron su estatus literario.
Liu Yong, el ministro de blanco, participó en los exámenes imperiales cuando era joven y fracasó muchas veces. Al final del año, cambió su posición oficial y cayó en la desesperación. Al final, ese funcionario era sólo un ministro de Asuntos Exteriores. Debido a los altibajos de su carrera y su vida, Liu Yong pasó de buscar la fama a cansarse de la burocracia. Era adicto a la encantadora y próspera vida urbana. Dedicó su vida a escribir letras y se jactaba de "ropa blanca ondeando". sus letras. En la superficie, Liu Yong desprecia la fama y la fortuna, pero en el fondo todavía no puede olvidar la fama y la fama y espera embarcarse en una carrera. Liu Yong está en conflicto. Quería ser un erudito, pero nunca pudo deshacerse de su apego y dependencia de la vida secular y del amor. Cuando estaba borracho, siempre pensaba en su reputación. Sin embargo, la desgracia en su carrera oficial permitió que su talento artístico fuera plenamente aprovechado en el campo de la creación lírica.
Se dice que Liu Yong estuvo en la pobreza en sus últimos años. Murió sin un centavo y no tenía familiares que le presentaran sus respetos. La geisha extrañaba su talento y su enamoramiento y recaudó dinero para enterrarlo. Cada año, durante el Festival Qingming, programan una cita para visitar las tumbas, lo cual es una práctica común y se llama "Gua Liu Qi" o "Gua Liu Hui". Esta costumbre continuó hasta la dinastía Song.
El abuelo de un familiar: Liu Chong, de nombre Gao, era el magistrado del condado de Sha, de gran prestigio y estricta disciplina familiar.
Padre: Liu Yi es sin duda de la dinastía Tang del Sur. Para supervisar al censor, fue nombrado magistrado del condado de Leize después de ingresar a la dinastía Song y fue ascendido a ministro del Ministerio de Industria.
Tíos: Liu Xuan, Liu Hong y otras cinco personas tienen títulos académicos.
Hermano mayor: Liu Sanfu, Jinshi en el segundo año de Tianxi. Los tres hermanos Liu Yong son buenos en poesía y prosa y son conocidos como las "Tres maravillas de la familia Liu".
Hermano Zhong: Sanliu asumió el cargo y empató en el primer lugar con Liu Yong. Todos los funcionarios son ministros de Relaciones Exteriores.
Zi: Tío Liu Wenzhi, Jinshi en el sexto año de Jia Anbang, funcionario del Templo de Dali.
Sobrino: Liu Qi En el octavo año de la dinastía Ning, escribió "Zhili del jardín Liuling en Langzhong de la dinastía Song".
Hay una falta de registros históricos sobre Liu Yong en las tumbas conmemorativas de generaciones posteriores, y ha habido opiniones divergentes sobre el sitio de la tumba desde la dinastía Song.
En resumen, dice que hay cuatro puntos:
Dijo Xiang Yang. Song Zhumu registra que cuando Liu Yong murió, su familia no tenía dinero extra y fue enterrado afuera de la puerta sur de Xiangyang por un grupo de chicas cantantes.
Dijo Huashan. Se dice que Liu Yong viajó a Zaoyang, provincia de Hubei en sus últimos años, acompañado de músicos y geishas, y se ganó la vida componiendo música y letras. Más tarde, murió en Xinglong, Zaoyang, y las geishas recaudaron dinero para enterrarlo en el monte Huashan. Tanto Zeng de la dinastía Song como Chen de la dinastía Yuan sostenían este punto de vista. "Zaoyang County Chronicle" también registra: "La tumba de Liu Yiqing, un poeta de la dinastía Song, se encuentra en Huashan, ciudad de Xinglong".
Dijo Zhenjiang. Ye Mengde dijo una vez que Liu Yongke murió en el templo de Runzhou y fue enterrado en Wang (), pero no mencionó dónde fue enterrado. Según la "Crónica del condado de Dantu" de la dinastía Ming, la tumba de Liu Yong está al pie de la montaña Dantu; la "Crónica del condado de Zhenjiang" de Wanli también registra que el epitafio de Liu Yong se encontró al pie de Tushan Yu Xilu; Un erudito de la dinastía Yuan, dijo una vez que Tushan pasó a llamarse Yinshan. Según esto, el "Tushan" donde se encuentra la tumba de Liu Yong es Yinshan. La ciudad natal de Liu Yong, Chong'an, Fujian, también apoya la declaración de Zhenjiang, pero cree que la tumba de Liu Yong está en la montaña Beigu, Zhenjiang, no en la montaña Yinshan.
Dijo Yangzhou. La investigación de Wang Shizhen en "Fenggan Yuhua" dijo que Liu Yong fue enterrado en Zhou Zhen y que su tumba estaba ubicada en el cactus en el oeste de Yizheng, como lo demuestran los poemas. Tanto la Crónica del condado de Yizhen de Longqing en la dinastía Ming como la Crónica de la prefectura de Yangzhou de Jiaqing en la dinastía Qing registran que la tumba de Liu Yong está ubicada en el oeste de Qili del condado de Yizheng, cerca de Xupu, lo que parece más creíble.
Salón Conmemorativo El Salón Conmemorativo de Liu Yong está ubicado en la sección central de la antigua calle Wuyigong en el área escénica de Wuyishan. Fue construido en 2004.
El Salón Conmemorativo de Liu Yong en Wuyishan cubre un área de 300 metros cuadrados. Es un edificio popular de tres pisos estilo pabellón que imita la dinastía Song. Li Rui escribió el nombre del museo y la obra maestra de Liu Yong "Mirando la marea del sudeste" estaba colgada en la pared. En el césped frente al museo hay una estatua de bronce de cuerpo entero de Liu Yong. Al lado hay una piedra rectangular con la inscripción: "La tumba de Liu Yong regresa a su ciudad natal". Sala de pintura y caligrafía Ci y museo de pintura Wushan Duan Yun, Museo de Pintura Zhuhai Song.
Imagen artística Imagen literaria Yuan Guan Hanqing Qian Yin Dazhi Chong Xie Tianxiang (Xie Tianxiang)
"Liu Shi Wine Playing at Jiang Tower" de Dai Yuan
Feng "Famoso "Recuerda Feng Chun Diao Liu Qi" de Ming Menglong
"Spring Breeze Weeping Willow No. 7" de Ming Zou y "Feng Yue Tomb"
Wang Ming Yuanshou dirigió la brisa primaveral