¿Cómo entender el poema "Fa Tan" de "El Libro de los Cantares"? ¿Cómo analizar este poema?

Primero echemos un vistazo a este poema:

Cuando Kankan cortó sándalo, el río se secó y el agua se volvió clara y azul.

Sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos.

Si no caza ni caza, ¿el tribunal de Hu Zhaner tiene condados?

¡Es un caballero, no es vegetariano!

Kankan se está extendiendo y se sitúa junto al río. El río es claro y recto.

Sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos.

No se caza, ¿la corte de Hu Zhan tiene condados especiales?

¡Es un caballero y no es vegetariano!

Habla de la rueda, el río fluye, el río es claro, el río se destruye.

Sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos, sin cultivos.

Si no cazas, ¿hay codornices en Hu Zhanerting?

¡Es un caballero, pero es extraordinario!

Con respecto al tema de este poema, "Prefacio a Shimao" dice: "Vencer a Tan también es codicioso. Codicioso de ganancias mientras está en el poder, recompensa en vano, a un caballero no se le permite ocupar un puesto oficial. " Combine la palabra "caballero" en el poema con el poema Los protagonistas de la novela se agrupan y hacen un escándalo por los "caballeros". Zhu dijo en "La biografía de los poemas": "Sin embargo, pensó que no podía cosechar sin arar, y que no podía conseguir bestias salvajes sin cazar, por lo que estaba dispuesto a ser pobre y hambriento sin arrepentimientos. El poeta dijo esto Historia y suspiró, pensando que era un verdadero entusiasta de la comida. Las personas como Xu Zhi no comerán a menos que puedan comer". Pensaron que este poema era "comida vegetariana para un caballero al que solo le interesa la belleza". De hecho, el protagonista del poema es un granjero que trabaja, y el "caballero" del poema se refiere al gobernante. Este poema es una completa sátira del "caballero". Dai Zhen dijo: "Quienes están en el poder son vanidosos y afortunados, y viven una vida sucia. Los que tienen excedentes no provienen de los cultivos ni de la caza". Comer la comida del pueblo no tiene ningún mérito para el pueblo. comida vegetariana, que en general ha cumplido su significado. Este es un poema sobre los antiguos trabajadores que resisten a los explotadores.

El poema completo consta de tres capítulos, con aproximadamente el mismo significado. Según el contexto del desarrollo emocional del poeta, se puede dividir en tres niveles: el primer nivel describe el arduo trabajo de cortar madera de sándalo para construir un automóvil. Las dos primeras frases tratan sobre Chen Qi y la tercera describe el lirismo, algo poco común en el Libro de los Cantares. Cuando los leñadores transportaron los árboles de sándalo que habían talado hasta el río, frente al agua azul ondulante, no pudieron evitar admirar la belleza de la naturaleza. Los leñadores experimentaron una relajación y alegría temporales. Pero debido a que estaban atados por una fuerte opresión y explotación y naturalmente fluían libremente desde el río, la creencia de que estaban ocupados en trabajos pesados ​​todo el día y no tenían libertad despertó su resentimiento. Luego, cuando llegué al segundo piso, pensé que iba a sembrar y cazar para los explotadores, pero me quitaron todas las cosechas y no tenía nada. Cuanto más lo pensaba, más no podía contener mi ira. No pude evitar preguntar con severidad: "Si no cosechas, no puedes producir heno sin cazar, ¿tiene Hu Zhanerting?". una sede de condado? "El tercer nivel continúa, revelando aún más la naturaleza parasitaria del explotador que obtiene algo a cambio de nada, y utiliza hábilmente la ironía para concluir: "Es un caballero, pero no es vegetariano", burlándose sarcásticamente del explotador y resaltando el tema.

Este tipo de arreglo poético es escalonado en longitud, flexible al tambalearse y se mueve libremente. Es muy vívido, flexible y lleno de atractivo.