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Tiempo de festivales
En la gente, especialmente en las zonas rurales, siempre ha habido una costumbre de celebrar un Año Nuevo pequeño y un Año Nuevo pequeño en el norte y el sur. y los días están separados por un día.
Pequeño Año Nuevo
El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Estufa es enviado al cielo (la pintura del Dios de la Estufa fue incinerada) y la actuación de su familia termina. El año pasado se informa al Emperador de Jade. Para que el Dios de la Cocina hable bien debe ofrecer melones dulces y ponerse azúcar en la boca al despedirse para poder hablar bien en el cielo. Para darle la bienvenida al Señor de la Cocina en la víspera de Año Nuevo, significa comprar (comprar) un nuevo cuadro del Señor de la Cocina para la cocina (tiene al Señor de la Cocina y los pechos de su esposa). Por lo general, se publica un pareado a ambos lados del cuadro: Las palabras de Dios son buenas y él regresa a casa vestido con ropas ricas. Hengpi: el cabeza de familia.
Festival de Primavera
Desde finales del duodécimo mes lunar hasta el trigésimo día del primer mes lunar o el segundo día del segundo mes lunar (el dragón levanta la cabeza).
Según el calendario gregoriano las salidas de primavera son del 1 al 21 de enero al 20 de febrero.
Distritos de Beijing: Desde el octavo día del duodécimo mes lunar (Laba es posterior al Año Nuevo) hasta el segundo día del duodécimo mes lunar (el dragón levanta la cabeza), el año ha terminado.
El origen del año
El significado original del concepto de año proviene de la agricultura.
El "Año Nuevo" se originó a partir de las actividades de adoración a dioses y antepasados a finales de las dinastías Yin y Shang en mi país. No se ha fijado una fecha inicial. Antes de la dinastía Qin, se estipulaba que el primer día del "Año Nuevo" era el 65438 de febrero, el 165438 de octubre y el 65438 de octubre. No fue hasta que el emperador Wu de la dinastía Han implementó el "Calendario Taichu" que se determinó oficialmente. ser el primer día del primer mes lunar. Desde las dinastías Yin y Shang hasta la dinastía Qing, el Año Nuevo chino tuvo muchos nombres, como Chen Yuan, Dinastía Sui, Día Yuan y Día de Año Nuevo.
En 1912, la República de China anunció que cambiaría el calendario gregoriano al 10 de octubre como "Año Nuevo". Sin embargo, encontró obstáculos en su implementación entre la gente, que aún consideraba el primero. día del primer mes lunar como el "Año Nuevo". Shi Yunli, profesor de la Universidad de Ciencia y Tecnología de China e historiador de la astronomía, presentó que en junio de 5438 0914, Zhu Qiqian, entonces ministro del Ministerio del Interior, propuso designar el día del Año Nuevo Lunar como el Festival de Primavera. el Festival del Bote del Dragón como festival de verano y el Festival del Medio Otoño como festival de otoño, el solsticio de invierno se designa como festival de invierno y todos los funcionarios públicos tienen un día libre. "Con la aprobación de Yuan Shikai, esto estableció el patrón de coexistencia de que el primer día del Año Nuevo Lunar es el Día de Año Nuevo y el primer día del primer mes lunar es el Festival de Primavera".
Fue No fue hasta 1914 que el nombre "Día de Año Nuevo" se trasladó al número 1 del calendario gregoriano. El primer día del primer mes lunar pasó a llamarse "Fiesta de Primavera". El primer día del primer mes lunar del Año de la Serpiente en Kucha en 2013 es el Festival de Primavera número 100 desde 1914.
Durante los últimos 100 años, el Festival de Primavera también ha cambiado con el desarrollo de los tiempos. "En los primeros 20 años de la República de China, el gobierno ha estado tratando de trasladar los saludos de Año Nuevo, el culto a los antepasados, los versos del Festival de Primavera y otras actividades al día de Año Nuevo del calendario gregoriano. Es el fuerte sentido de tradición del pueblo. que protege el Festival de Primavera ". Wang Xianyou, secretario general de la Sociedad Provincial de Folclore de Anhui, dijo que después de la fundación de la Nueva China, algunas costumbres supersticiosas feudales fueron eliminadas. Después de la reforma y apertura, la ola de urbanización e informatización también está cambiando el Festival de Primavera que se originó en la sociedad agrícola tradicional, como la simplificación de los rituales tradicionales del Festival de Primavera, algunas personas van a restaurantes para la cena de Nochevieja y reciben el Año Nuevo. saludos por teléfono o en línea. "Aunque la forma está cambiando, la connotación del culto a los antepasados durante el Festival de Primavera no ha cambiado, y la función de reunión familiar y fortalecimiento de la conciencia familiar no ha cambiado", dijo Wang Xianyou.
Con la profundización de la globalización, el Festival de Primavera se ha extendido al extranjero y se ha convertido en un importante símbolo cultural en China. "Al igual que la Navidad en Occidente, el Festival de Primavera se ha convertido en un importante vehículo para difundir la cultura china". Shi Yunli cree que a medida que aumenta el poder nacional de China, cómo fortalecer aún más la protección y la herencia de la cultura festiva tradicional como el Festival de Primavera, y agregar encanto nacional a través del multiculturalismo, es un tema que vale la pena reflexionar con motivo del centenario del Festival de Primavera.