La quinta rueda está comprometida con el servicio público y mantener la integridad moral y hablar de asuntos políticos nunca fue en contra de su voluntad. Sus hijos le aconsejaban a menudo que no hiciera esto, y él los reprendía y los expulsaba. También se sellan y reportan el desempeño de los funcionarios y aquellos de beneficio para el país. El quinto cielo es tan imparcial. Es de naturaleza sencilla, sin talento ni adornos literarios, y es conocido por su castidad e inocencia. En ese momento, la gente lo comparaba con Gong Yu de la generación anterior. Pero no es muy tolerante con las personas y las cosas, carece de apariencia digna y es despreciado por ello. Alguien le preguntó a Quinto Lun: "¿Eres egoísta?" Él respondió: "Alguien me dio un caballo de mil millas antes, pero no lo acepté. Cada vez que los Tres Señores seleccionan y recomiendan funcionarios, nunca olvidaré esto en mi corazón, pero nunca he designado uno. Este chico está enfermo a menudo. Voy a verlo diez veces por noche y me quedo dormido cuando regresa. No existe tal cosa. ¿Qué pasa con el egoísmo?
La primera es la amistad con viejos amigos. El segundo es el cariño por su hijo. Esto muestra que el llamado "egoísmo" en la quinta relación es la naturaleza humana. De esta manera, la imagen del personaje de Wu Lun será más completa, real y creíble, y ese "egoísmo" podrá resaltar mejor su verdadero altruismo, verdadera justicia e integridad.
Elogie sus cualidades nobles y desinteresadas a través de las cinco éticas de dedicación, integridad y justicia, y luego utilice su egoísmo para resaltar los sentimientos de las cinco éticas.
1. Resalta el personaje resaltando el reverso. El altruismo de Fifth Lun se ve desencadenado por su "egoísmo" autoadmitido.
2. El lenguaje es simple y estimulante. "Can It Be Described as Selfless" invita a la reflexión y hace que los lectores reflexionen sobre sí mismos.
3. Referencia escrita: lenguaje que invite a la reflexión y promueva la autorreflexión. Por ejemplo, hay dos cosas sobre el "egoísmo" en "Cinco éticas", que hacen que la gente se pregunte e insta a todos a explorar sus propios pensamientos egoístas.
2. Describe la palabra "hablar en contra del corazón" 1. Palabras insinceras, pronunciadas [yá n bù yó u zh not ng]
Interpretación: Las palabras no se pronuncian desde el corazón, es decir, no se hablan desde el corazón la realidad. Habla con tu corazón.
Aunque estuvo de acuerdo, quedó claro por su expresión que no era sincero.
2. Corazones diferentes, pronunciación [x y n kǒu bǭy y]
Interpretación: Lo que piensas es diferente de lo que dices. Describe la hipocresía y el engaño de la gente.
Ejemplo: ¡Demasiadas personas tienen opiniones diferentes y no saben si es la tragedia de la sociedad o la tragedia de la naturaleza humana!
3. Contra la voluntad, pronunciación [wé i x y n zh and y á n]
Explicación: Habla contra la voluntad.
Ejemplo: En mi opinión, probablemente sea en contra de tu voluntad, para restaurar la influencia.
4. Palabras en boca, pronunciación [k ǒ u mù f ù jià n]
Interpretación: palabras dulces, pensamientos dañinos en el corazón. Describe la astucia y la astucia de las personas de dos caras.
Ejemplo: Debes tener cuidado con "amigos" tan reservados.
5. Duplicidad, pronunciación [kǒu sh chüxěn fēI]
Interpretación: Lo que dices es bueno, pero lo que piensas en tu corazón es otra cosa. Habla con tu corazón.
Ejemplo: Este tipo dice una cosa y hace otra. Es el típico hipócrita.
6. Palabras poco sinceras, pronunciación [Huàbüyóu zhūng]
Interpretación: Lo que dices no viene del corazón.
Se nota por la falta de sinceridad en su voz cuando dice esto que no tiene intención de ayudar.
7. Lo que dices va en contra de tu corazón. Pronunciación [杨·yǔ
Interpretación: Cumple tu palabra.
Fue a felicitarlo hipócritamente, como si hablara en serio.
8. Hablar con poca sinceridad se pronuncia [xqíngji鸘]
Interpretación: falso: falso. Finge ser cálido con la gente sin ser sincero.
Ejemplo: Debemos ser sinceros con las personas, no poco sinceros.
3. ¿Qué significa "hombre de piedra quyi" en chino clásico? Dice: "Todo artista musical ha perdido muchos de sus logros".
Esto significa: Ji Xu a menudo los halaga a los dos en contra de su voluntad, pero Ji Xu no baja su calidad ligeramente.
Quyi
1. Halagar a los demás comprometiendo la propia voluntad.
"Libro de la posterior biografía Han de Duan Qirui": "Qing Qu era un eunuco, por lo que tuvo que proteger su riqueza". "Biografía de las reliquias de Yingbin" de Su Songzhe: "Cuando Lu Weizhong y Liu Xin estaba cerca, eran un poco rectos y "Zhi, las cosas viejas y viejas son de interés, todos los eventos importantes los decide Zhong Wei". "Un sueño de mansiones rojas" Capítulo 7, Capítulo 9: "Jin Gui sabe que él No puede ser violado, por lo que quiere encontrar una brecha, pero no hay oportunidad que aprovechar, por lo que tiene que doblegar su corazón ""Wild Rose, a Woman" de Mao Dun: "Ella solo puede ser una buena amiga de Qionghua. ."
2. Disfrútalo; haz lo mejor que puedas.
Volumen 10 de "Yunmanshan Foothills" de Song Zhao·Wei Yan: "Los padres de Gai Shun son tercos y sus hermanos son arrogantes, pero si puede ser filial y obediente, estará contento en casa y no violará las canciones populares afuera." "Con el gobernador de Hebei y Liao" de Zhang Mingjuzheng: "Los generales del noroeste de hoy son como Ma Zhao, y sus sirvientes también se ocupan de ellos Liu "Wen Shuo": "La entrega es acorde con". la descripción, y se pretende describir. La palabra no es una cosa, y la pérdida también es mentira."
3. Las idas y venidas de las intenciones.
Prefacio a "Wen Xin Diao Long" de Xie de las Dinastías del Sur: "La fuente del sonido es tan cercana como distante, y las palabras son innumerables".
4. Personalidad insociable y miedo al calor. El texto original de la respuesta de lectura clásica china proviene del contenido de "Feng Mingmeng Long Guangxiao Fu", que se puede desglosar de la siguiente manera:
Quirk: carácter excéntrico. Por ejemplo, el poema "Shi De" de la dinastía Tang escribió: "Tengo curiosidad por las antigüedades, pero no puedo conseguirlas durante todo el año. Ayer fui a Guyan, la playa junto al río Amarillo".
Miedo al calor: frase, en la que: miedo: verbo, el significado original es: miedo. Por ejemplo, "Guangya Shi 2": miedo, miedo. Otro ejemplo: "Mencius Huiliang Wang Xia": Aquellos que consideran grandes las cosas pequeñas también le temen al cielo.
Así que la idea general de "miedo peculiar al calor" es: hábito peculiar de tener miedo al calor o hábito extraño de tener miedo al calor;
Adjunto: Contenido relevante en "Guang Xiao Fu". Es decir:
Contenido original:
Un hombre pobre fue a la mesa del hombre rico. En invierno, le sirvió pieles a Ge Bu Wen. Tenía miedo de que se rieran de él. Agitó deliberadamente su abanico hacia los invitados y dijo: "Sí". La gente tiene miedo al calor, por eso es bueno estar fresco en invierno". Cuando se acabó el vino, el anfitrión pensó que era mentira, por lo que fingió complacerlo. y ponga una almohada refrescante en el pabellón. Hacía demasiado frío en medio de la noche, pero quité el pireno de la cama y me caí a la piscina. El dueño miró a su alrededor y le preguntó por qué. El pariente pobre dijo: "Tengo miedo al calor porque estoy aislado del mundo. Aunque me quedo en el pabellón en invierno, todavía quiero darme un baño".
Significado original:
Un hombre pobre va solo. Asiste a un banquete ofrecido por un pariente rico. En invierno no viste pieles de algodón, sino ropa de lino. Con miedo de que se rieran de mí, agité mi abanico y dije a todos los invitados: "Tengo miedo al calor y me gusta disfrutar del aire fresco incluso en invierno". Después del banquete, el anfitrión descubrió su hipocresía, deliberadamente atendida. sus mentiras y lo invitó a quedarse. Se utilizan almohadas frías en el pabellón junto a la piscina. Incapaces de soportar el frío pasada la medianoche, los pobres familiares tuvieron que levantarse y caminar envueltos en finas colchas para protegerse del frío, pero cayeron a la piscina. Cuando el dueño fue a verlo, se sorprendió y le preguntó por qué. El pariente pobre dijo: "Es sólo porque le tengo demasiado miedo al calor, porque tengo la costumbre de estar solo. Incluso si duermo en un pabellón en invierno, todavía quiero darme un baño frío".
¿Quién puede ayudarme a traducir este artículo chino clásico? Sinceramente, no me engaño. Como el mal hedor, como la buena pasión4; esto se llama humildad. Por tanto, un caballero debe tener cuidado al estar solo.
Ser honesto en tus pensamientos significa no engañarte. Odio el mal tanto como odio el olor a inmundicia, y amo la bondad tanto como amo a las mujeres hermosas. Sólo así podremos decir que nuestros pensamientos son honestos y sentirnos a gusto. Por lo tanto, las personas con un alto cultivo moral deben ser cautelosas cuando están solas, para poder mantenerse seguras y comportarse bien.
No es bueno que los villanos no hagan nada y hagan lo que quieran. Cuando ves a un caballero, te cansas. Si le das una bofetada mala, dale una buena bofetada. De nada sirve que un hombre se vea a sí mismo si ve sus propios pulmones y su hígado. Esto se llama sinceridad en el medio y tangible en el exterior. Por tanto, un caballero debe ser cauteloso e independiente.
Las personas sin cultivo moral pueden hacer todo tipo de cosas malas cuando viven solas.
Cuando conocen a una persona moral, se esconden y tratan de tapar las cosas malas que han hecho. Finge hacer buenas obras y trata de mostrar tu virtud. De hecho, los ojos de otras personas son agudos. Ver a través de estos malos es como ver dentro de sus corazones. Entonces, ¿cuáles son los beneficios de esta práctica de ocultar el mal y promover el bien? En otras palabras, el tipo de virtudes reales que una persona tenga en su corazón será el tipo de palabras y acciones que tenga en el exterior. Por lo tanto, una persona con cultivo moral debe ser cautelosa cuando está sola y comportarse apropiadamente incluso cuando está sola.
Zengzi dijo: "¡Lo que ves con tus diez ojos y lo que señalas con tus diez manos se llama rigor!". ¡Un caballero debe ser sincero si tiene una gran riqueza, un cuerpo virtuoso y una mente amplia! y un cuerpo gordo.
Zeng Shen dijo: "Si una persona es mirada por muchos pares de ojos y señalada por muchos dedos, ¿no es serio y terrible?" La riqueza puede decorar una casa y hacerla hermosa; Cultiva a las personas. El cuerpo y la mente hacen que los pensamientos de las personas sean nobles. Una mente amplia y alegre naturalmente hace que el cuerpo esté cómodo y tranquilo, por lo que una persona con cultivo moral debe mantener su mente honesta.