La persona con el apellido Yao fue llamada "Zhong Hua" debido a sus ojos y pupilas legendarias, y la persona llamada Yu Shun recibió el nombre de su apellido Yu. El Zen se sitúa después de la muerte.
Según la leyenda, después del Emperador Amarillo, hubo tres líderes famosos de alianzas tribales. Sus nombres eran Yao, Shun y Yu. Alguna vez fueron los líderes de una tribu y luego fueron elegidos líderes de la alianza tribal.
En ese momento, los líderes de la alianza tribal tenían que consultar con los jefes tribales sobre cualquier tema importante. Yao es mayor y quiere encontrar a alguien que se haga cargo. Una vez convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir. Pero después de escuchar las palabras de Yao, dijo: "Su Majestad es un hombre sabio y es apropiado que herede su puesto". Yao dijo seriamente: "No, este chico tiene mal carácter moral y le gusta pelear con los demás. " Otro hombre llamado Huan Dou dijo: "Los trabajadores a cargo de la conservación del agua hicieron un buen trabajo". Yao sacudió la cabeza y dijo: "El Sr. * * * es elocuente y respetuoso en la superficie, pero es diferente en el interior. ." No confío en este tipo de personas. "
La discusión fue infructuosa y Yao continuó buscando un sucesor. Una vez, convocó a los líderes de las cuatro tribus para discutir y pidió a todos que recomendaran. La sugerencia unánime en la reunión fue evitarlo. Yao asintió y dijo: "¡Oh! También escuché que esta persona es muy buena. ¿Puedes contarnos más sobre sus hazañas? ”
Todos explicaron la situación de Shun: el padre de Shun era un hombre completamente confundido y la gente lo llamaba Gusou (que significa anciano ciego). La madre biológica de Shun había muerto hacía mucho tiempo y su madrastra no era buena. El hermano de la madrastra se llama Xiang. Ella es demasiado arrogante para decírselo, pero lo ama. Él es muy amable con sus padres y hermanos. Por lo tanto, todos piensan que Shun es una persona virtuosa. muy feliz y decidió visitar a Shun primero. Se casó con sus dos hijas y construyó un granero para Shun y le dio muchas vacas y ovejas. Tan pronto como su madrastra y su hermano se conocieron, sintieron envidia. Intentaron asesinar a Shun. Varias veces, le pidieron a Shun que reparara el techo del granero, y cuando subió a la cima del granero, prendió fuego a la escalera. Shun murió quemado. y buscó la escalera, pero afortunadamente Shun había traído dos sombreros para protegerlo del sol. Saltó como un pájaro con alas. El sombrero revoloteó con el viento y cayó suavemente al suelo, sin ningún daño. >
He Xiang no estaba dispuesto a dejar entrar a Shun. Después de que Shun saltó al pozo, He Xiang arrojó la tierra y las piedras. El suelo se llenó de agua e intentaron enterrar vivo a Shun. Inesperadamente, cavó un hoyo al lado. El pozo y regresó a casa sano y salvo. Xiang no sabía que Shun estaba fuera de peligro, por lo que regresó a casa triunfalmente y le dijo: “Mi hermano definitivamente morirá esta vez. Se me ocurrió este brillante plan. Ahora podemos compartir la propiedad de nuestro hermano. "Después de eso, caminó hacia la casa de Shun. No lo sé. Tan pronto como entró a la casa, Shun se sentó junto a la cama y tocó el piano. El elefante se sorprendió en secreto y dijo tímidamente: "Oh, te extraño tanto". ¡mucho! Shun también fingió ser indiferente y dijo: "Llegaste en el momento justo". Tengo muchas cosas que hacer y necesito tu ayuda para ocuparme de ellas. "Después de eso, Shun siguió tratando a sus padres y a su hermano menor tan amablemente como antes, y He Xiang ya no se atrevió a conspirar contra Shun.
Yao escuchó la historia de Shun presentada por todos, y después de la inspección , pensó que Shun era realmente una muy buena persona. El hombre capaz le cedió el puesto de líder a Shun. Esta abdicación se conoció en la historia como la "Abdicación de la Montaña". viejo, y no fue el caso que se eligieran nuevos líderes.
Después de que Shun subió al trono, también fue diligente y frugal, trabajó como una persona común y todos confiaron en él. Unos años más tarde, Yao murió y Shun quiso ceder su puesto como líder de la alianza tribal al hijo de Yao, pero también fue criticado. Shun acababa de convertirse oficialmente en el líder de Shun. Los principales hechos registrados en "Yao Dian" incluyen: ordenar a Hou Ji que plante cientos de granos a tiempo; cavar zanjas para facilitar el riego; dragar ríos y controlar las inundaciones. Anunció cinco castigos y eliminó a las cuatro familias malvadas. a la hora de elegir personas capaces, por ejemplo, Shun nombró muchos puestos oficiales: nombró a Yu como Yong, a cargo del agua y el suelo, a Yate a cargo de las cinco religiones principales, a Gao Tao para gestionar los cinco castigos, etc. Shun era el líder de la alianza, hizo un buen trabajo en todas las tareas y creó una situación de armonía y armonía política en la antigüedad, por lo que Shun se convirtió en el aliado más poderoso de las Llanuras Centrales.
Después de que Shun se convirtió en emperador, solicitó ampliamente las opiniones de Siyue y otros ministros, castigó a los ministros traidores y promovió talentos. Por un lado, * * * Gong, Badger Dou y Sanmiao fueron exiliados al norte, sur y oeste respectivamente, y asesinados a tiros en Yushan, para que las zonas fronterizas fueran respetadas y los grupos étnicos fueran armoniosos. Por otro lado, nombró a 22 sabios, entre ellos Gaotao, que lograron gran éxito y prosperidad en diversos campos. Entre ellos, el más famoso es Yu.
Shun tenía entonces 61 años y quería encontrar un heredero noble, inteligente y amable. En ese momento, April, que había recomendado a Shun a Yao, salió de nuevo y dijo: "Creo que Yu está bien". Shun pensó por un momento y dijo: "¿Es ese el cañón del arma que me mató debido a mi fracaso?". para controlar la inundación?"
"Así es", dijo April. "Su Majestad no puede controlar al hijo del padre. ¡Este Yu Zhen es un talento poco común!"
Shun sonrió y dijo: "No te preocupes, entiendo lo que quieres decir".
Pronto, Shun no quiso arrepentirse, por lo que le pidió a Yuzi que siguiera los pasos de su padre para controlar la inundación, y también quiso verificar las palabras de April.
Yu sintió profundamente la confianza de Shun e intentó todos los medios para pagarle, por lo que trabajó incansablemente para controlar las inundaciones y trabajó duro sin quejarse. Después de una larga excursión, confirmó que era imposible utilizar a su padre simplemente para cerrar la brecha y que la persuasión debía ser el método principal. Guió al pueblo a abrir montañas y dragar ríos, lo que no sólo eliminó las inundaciones, sino que también determinó aproximadamente la división de Kyushu, restableció la producción en cada estado e hizo que la gente viviera y trabajara en paz y satisfacción.
El emperador Shun estaba muy feliz, por lo que siguió el ejemplo del emperador Yao y cedió el trono a Yu. Yu se negó, por lo que Shun se negó temporalmente y dejó que Yu estuviera a cargo de los funcionarios y gestionara los asuntos estatales, aunque no tenía el título de emperador.
Cuando el emperador Shun tenía cien años, visitó el sur y lamentablemente murió en Cangwu. Más tarde fue enterrado en la montaña Jiuyi, más tarde llamada Lingling (al sureste del actual condado de Ningyuan, Hunan). Después de que Shun ascendió al trono, continuó visitando a sus padres y a su hermano menor que lo perseguía. Su vida fue una vida de benevolencia, piedad filial e iluminación, y desempeñó un papel vital en la formación de las costumbres populares limpias y honestas de la nación china.
El emperador Shun fue el creador de la cultura moral, y la cultura de Shun era cultura moral. "Registros históricos" dice: "La fama mundial comenzó con Yu y Shun".
El alma del espíritu cultural del emperador Shun se puede llamar "la moralidad primero, la educación después". La cultura de Shun es la cultura china en el período histórico de transición de la barbarie a la civilización. La cultura Yandi con cultura agrícola como connotación, la cultura Huangdi con cultura de poder político como connotación y la cultura Shun con cultura moral como connotación son isomórficas y constituyen tres hitos de la cultura china.
La montaña Jiuyi es el escondite de la cultura Shun. "Registros históricos" registra: "Shun Nan murió en el desierto de Cangwu durante una gira de caza y fue enterrado en Jiuyi, en el sur del río Yangtze". En la mágica y hermosa tierra de la montaña Jiuyi, hay muchas historias conmovedoras del emperador Shun sirviendo a la gente, así como la amargura, la nostalgia y los hermosos elogios de muchos literatos y poetas que han visitado la montaña Jiuyi. El gran hombre Mao Zedong escribió una vez un magnífico poema: "Las nubes blancas vuelan sobre la montaña Jiuyi y el hijo del emperador está bajo el viento".
Existen cuatro registros principales y seis explicaciones sobre el lugar de nacimiento del emperador Shun en las dinastías pasadas. En el pasado, la mayoría de los estudiosos siempre creyeron que estos registros y explicaciones eran contradictorios y difíciles de entender, por lo que a menudo eran ignorados. De hecho, si miras de cerca, encontrarás que aunque las tres explicaciones aparecieron en diferentes momentos y desde diferentes ángulos, se unen y están en la misma línea. Los tres topónimos involucrados en los cuatro registros son "Jizhou" y "Zhufeng", respectivamente.
(2)[El Mausoleo del Emperador Shun]
El Mausoleo del Emperador Shun está ubicado en el Área Escénica de Shunling del Área Escénica de la Montaña Jiuyi, Condado de Ningyuan, Ciudad de Yongzhou, Provincia de Hunan. Este es el mausoleo más antiguo de China.
El Mausoleo del Emperador Shun es un lugar sagrado para que los chinos adoren a sus antepasados y a Shun. La dinastía Xia comenzó con la construcción de templos en Jiukuiling, las dinastías Qin y Han se trasladaron a Guanyan, y la dinastía Ming temprana se trasladó al pico Shunyuan. Cayó en mal estado y estuvo casi abandonado. En la década de 1990, la ciudad de Yongzhou y el condado de Ningyuan invirtieron mucho en restauración para restaurar el estilo de las dinastías Ming y Qing. Sin embargo, a medida que aumentaba el número de turistas, el área del mausoleo se hizo cada vez más pequeña y los pedidos de ampliación se hicieron cada vez más fuertes. El 14 de abril de 2004, el Gobierno Popular Provincial de Hunan decidió celebrar al año siguiente una ceremonia conmemorativa pública provincial con el tema de respetar a los antepasados y el patriotismo, heredar la civilización, unir los corazones de las personas y promover el desarrollo. El 17 de septiembre del mismo año, para fortalecer la construcción y protección de la tumba del emperador Shun, se estableció la Fundación de la Tumba del Emperador Shun en la montaña Hunan Jiuyi. Para satisfacer las necesidades de los rituales de la provincia para adorar a Shun y las necesidades de los turistas que visitan la tumba, se decidió ampliar el mausoleo del emperador Shun. La fundación, los departamentos provinciales pertinentes y los gobiernos populares de las ciudades y condados comenzaron inmediatamente a planificar y diseñar.
La superficie total prevista es de más de 430 acres, con una inversión total de más de 45 millones de yuanes. La ampliación se realizará en dos fases. En la primera fase del proyecto se invirtieron 26 millones de yuanes para transformar la puerta de la montaña en una sala de sacrificios, añadiendo claustros, torreones, lápidas de piedra, salas laterales, etc. , con un área de nueva construcción de 4.000 metros cuadrados; los tres puentes Yudai originales fuera del salón conmemorativo se fusionaron en un solo puente y se construyó un nuevo puente de arco a cada lado. La plaza fuera del salón conmemorativo cubre un área de 38.000 metros cuadrados, incluidos 15.500 metros cuadrados de la plaza Ma Shi y 500 metros cuadrados de la plaza Grass Brick. Un nuevo aparcamiento de trece mil metros cuadrados; construcción de nuevas puertas de instrumentos. El 25 de abril de 2005 se inició oficialmente la primera fase del proyecto. Para garantizar que la primera fase del proyecto se completara antes de la ceremonia provincial de adoración a Shun, la sede del proyecto no escatimó esfuerzos e hizo arreglos científicos, y los constructores del proyecto trabajaron duro día y noche. Para recaudar fondos para la construcción, se lanzaron donaciones en toda la provincia. Todas las ciudades y estados donaron generosamente y personas de todos los ámbitos de la vida donaron con entusiasmo. El 20 de agosto del mismo año se completó la primera fase del proyecto. El 15 de septiembre del mismo año, la ceremonia de adoración a Shun de la provincia de Hunan se llevó a cabo con éxito en el mausoleo de Shun.
El área del mausoleo del mausoleo del emperador Shun consta de Lingshan (pico Shunyuan), el templo Shunling, el sintoísmo y el cementerio, cubriendo un área de más de 600 acres. El pico Shunyuan de la montaña Lingshan es pequeño en la cima y grande en la parte inferior, en forma de cubo, con una altitud de más de 600 acres y es majestuoso. Hay un templo mausoleo al pie norte, orientado de sur a norte. Es de gran escala y cubre un área de 24.644 metros cuadrados. Está dividido en dos patios y cinco edificios. El templo mausoleo tiene una solemne puerta a la montaña, una puerta Meridian, un salón de adoración, un salón principal, un dormitorio y habitaciones laterales. Fuera del templo mausoleo hay un templo sintoísta de 200 metros de largo.
Shun Ling es una de las cinco tumbas antiguas de China y la única tumba del emperador Shun en China. Durante la gira del emperador Shun hacia el sur, murió en el desierto de Cangwu y fue enterrado en la montaña Jiuyi. Hay 36 tablillas de dinastías pasadas conservadas en los lados de las tablillas conmemorativas del templo Lingsi, que son preciosas reliquias históricas y testigos históricos. En el área del mausoleo con imponentes árboles centenarios, las tallas de piedra, coplas y murales en los edificios del templo del mausoleo son realistas e inolvidables. Cerca se encuentran el pico Ehuang, el pico Nuying, el pico Meida, el pico Jiguan, Shunfeng (piedra de tres puntas), Xiaoshaofeng, Bamboo Rock, Shunchi, Shunxi, etc., todos los cuales tocaron la Ópera Nine Shao con el Emperador Shun y la Segunda Concubina. Relacionado con la leyenda del Bambú Llorón.