¿Cuál es la historia de las montañas de Bolgor y las ruinas de Napata en Sudán?

Existen cinco sitios arqueológicos distribuidos en las montañas de Bolgor y la región de Nabatar con un radio de más de 60 kilómetros en la cuenca del río Nilo. Son la Cultura Nabatar del Segundo Reino de Kush (900-270 a.C.) y la Cultura Mero (. 270-350 d.C.). Los arqueólogos también descubrieron en el lugar una gran cantidad de tumbas, templos, complejos residenciales y palacios reales con o sin pirámides. Desde la antigüedad, la montaña de Bolgor ha estado estrechamente relacionada con las tradiciones religiosas y las costumbres populares locales. El complejo de templos más grande sigue siendo un lugar importante para que los lugareños adoren a los dioses.

La montaña Bolgor es una montaña aislada de más de 100 metros de altura en el desierto, rodeada de picos de formas extrañas y extremadamente empinados. Ya en el siglo XV a. C., los egipcios que conquistaron Nubia llamaron a esta montaña "Montaña Pura", un hito en su frontera sur. A los ojos de los nubios, esta es una montaña sagrada, y Nabat, la capital del norte y centro de sacrificios del Reino de Kush, fue construida debajo de la montaña. En la cima del pico solitario aún se conservan los restos arquitectónicos de la antigua Taharka de Kushifa (que reinó del 690 a. C. al 664 a. C.). Los arqueólogos han descubierto que frente a la montaña se construyeron una gran cantidad de templos, palacios y otros edificios. Debido a que el pueblo Cushi cree que el monte Borgor es la residencia de Amón, el dios que controla el sol, la creación y la realeza, hay dos grandes templos dedicados a Amón, pero lo que vemos ahora es sólo un fragmento de escombros. Frente a un templo restante al pie de la montaña, vi dos enormes pilares de piedra con estatuas talladas en ellos. En el relieve del templo hay una imagen del rey Taharka rindiendo homenaje a Amón y su esposa. Para proteger estos preciosos relieves, se construyó un muro frente al templo y una persona dedicada se encargó de guardar las llaves.

Está cerca del monte Borgor, pero una pirámide en las dunas está bañada por una intensa luz solar. Estas pirámides fueron construidas por los faraones del Reino de Kush desde el siglo VII a.C. hasta el siglo III a.C. Hay más de 20 pirámides en esta zona. En comparación con las pirámides de Egipto, son mucho más bajas, pero las más altas también miden decenas de metros y también están muy cerca unas de otras. Estas pirámides fueron construidas con piedra arenisca y rellenadas con arena y grava. Más de 2.000 años de viento y escarcha han desgastado sus superficies y colapsado parcialmente.

La cercana tumba de Erkulju contiene los entierros de los faraones y reinas de la 25ª Dinastía de Egipto (establecida por los nubios), así como de los monarcas del Reino de Kush. La mayoría de ellas han sido excavadas y parte del contenido completo de las tumbas, incluidos los murales, han sido enviados a museos de Gran Bretaña y Estados Unidos. Frente a un arco de ladrillo, el administrador abrió la puerta de hierro cerrada. Lo seguí por decenas de escalones de piedra y entré en el palacio del rey Tamagni de Tanwei (que reinó desde el 664 a. C. hasta el 657 a. C.). Tamvi Tamani fue rey de Kush del 664 al 657. Durante este período, el Reino de Kush alcanzó su apogeo y se convirtió en una nación poderosa en el mundo antiguo. La cámara de la tumba no es grande. Hay un arco entre el vestíbulo de entrada y la cámara principal. Las paredes y el techo están cubiertos con cuadros y patrones. Después de más de 2.600 años, los colores siguen siendo brillantes, comparables a los murales de las tumbas del valle de Luxor, Egipto. Los murales de la tumba comienzan en el lado izquierdo de la sala principal, bajo la dirección del santo patrón del rey, Habib, y muestran el proceso por el que el rey recupera la vida y la fuerza bajo la protección de los dioses. A ambos lados del arco hay imágenes pintadas de las hermanas gemelas Isis y Nay Forsythe. Toda la bóveda de la tumba está pintada con estrellas brillantes. Cuando se descubrió por primera vez, el cielo era azul y el azul restante todavía se puede ver ahora. Debido a los daños por inundaciones y las malas condiciones de conservación, los colores y las imágenes de estos murales son mucho menos hermosos que antes.

A mediados del siglo VI a.C., el Reino de Nabata trasladó su capital de Nabata Sur a Meroi (al norte de la actual Jartum), y desde entonces se le llama Reino de Meroi. Alrededor del siglo I d.C. floreció el Reino de Mero. Meroi está ubicado en el centro de transporte y comercio de África Oriental y tiene relaciones comerciales con Egipto, Etiopía, India, Asia Occidental y otros lugares. El trípode de bronce chino desenterrado en Meloy muestra que en aquella época existían intercambios culturales entre el Reino de Meloy y China. En el siglo IV, los gobernantes de Mero se enfrentaron entre sí, debilitando la fuerza defensiva del país, y una vez fue conquistado por el poderoso estado Aksumita.

En dos crestas de arena en las afueras de la ciudad de Meroe, el rey y la reina de Meroe construyeron más de 40 pirámides como tumbas, y se construyó un salón ancestral frente a cada pirámide. Sin embargo, en el siglo IV, con la invasión de Noba, Meroë comenzó a decaer, y ni siquiera se pudieron encontrar vestigios. No fue redescubierto por los arqueólogos occidentales hasta finales del siglo XIX y principios del XX.

Al igual que las pirámides del Monte Borgor, las pirámides aquí también están muy juntas, probablemente porque el área superior de la cresta de arena es limitada. La cima de la cresta de arena en sí es ondulada y las torres tienen diferentes alturas, formando un patrón escalonado de altos y bajos. La altura de estas torres oscila aproximadamente entre 10 y 20 metros, las más altas pueden superar los 30 metros y las más bajas sólo dejan residuos de unos pocos metros de altura. Ninguna de estas pirámides tiene techos, e incluso las torres que parecen tener techos en realidad tienen cimas planas. La mayoría de las pagodas todavía tienen salas ancestrales, pero pocas están completas y algunas solo tienen un anillo de cimientos de paredes. Aunque es difícil ver la imagen completa debido a la severa erosión, aún se puede reconocer la imagen del propietario de la tumba. También se pueden ver inscripciones o inscripciones talladas en escritura nubia en los restos de algunas salas ancestrales.