La personalidad y los logros de Hu Yuan a lo largo de su vida no solo fueron plenamente reconocidos por la dinastía Song del Norte y admirados por los estudiantes y eruditos de la dinastía Song del Norte, sino también por personas de generaciones posteriores.
El Sr. Huan Ding, quien fue nombrado por el emperador Shenzong de la dinastía Song, elogió: "El camino de un caballero es el camino de Confucio y Mencio. La enseñanza del maestro se practica en Suhu. Respetar a los maestros y respetar el camino es como el Monte Tai, que es exclusivo de los picos Yan. La ley y la justicia son tan infinitas como las cuatro estaciones, y son admiradas desde todas las direcciones. Son convocados desde miles de kilómetros de distancia para ayudar al primer emperador. servir al mundo, cumplir fielmente con sus deberes y atender las necesidades de la gente. Todavía es la brisa primaveral de la antigüedad. ¿Quién no piensa en el público? Zhongyan, Ouyang Xiu, Su Shi, Cai Xiang, Mi Fu, Sima Guang, Wang Anshi, Zhu, Wen Tianxiang, etc., todos lo elogiaron como "el líder de China", "el modelo del sureste", "el creador de Sanwu Muduo", "el héroe de cien generaciones de emperadores", "Desde las dinastías Qin y Han", el "Libro de Cartas" de Wang Anshi incluso decía: "Confucio y Mencio han fallecido muy lejos, y aquellos que creen en sus santos "Y los sabios no son dignos de miles de libros. Cuando el Sr. Dangyi y Yu se convierten en uno, no están muy lejos". Pon Hu Yuan, Confucio y Mencio eran iguales.
En el noveno año de Jiajing en la dinastía Ming (1530), el emperador Shizong de la dinastía Ming emitió un edicto, respetando a Hu Yuan como "la barba del primer erudito confuciano" y "adorando el Templo de Confucio". . La placa "Barba del primer confuciano" todavía enumera las tablillas de Han Yu, Zhu y otros primeros eruditos confucianos.
Hu Yuan, Sun Fu y Shi Jie fueron conocidos colectivamente como "la amante del Sr. Song" y "tres maestros del neoconfucianismo" en la historia. El neoconfucianismo, también conocido como Song Xue, es el pensamiento filosófico del confucianismo de la dinastía Song. El confucianismo de la dinastía Han se centró en la exégesis de nombres y objetos, mientras que el confucianismo de la dinastía Song utilizó principalmente principios para explicar, de ahí el nombre de neoconfucianismo. Hu Yuan insistió en el materialismo simple y el idealismo opuesto. Creía que "el destino pertenece al cielo y el destino me pertenece a mí", lo que fue pionero en el estudio de la vida en el confucianismo Song. Con la ética confuciana tradicional como núcleo, el cuestionamiento audaz, la autosuficiencia y una nueva comprensión crearon la Escuela Yi de la Dinastía Song. Desarrolla exhaustivamente las conexiones internas entre la naturaleza, el destino, el cielo, los seres humanos, la política y la religión, formando una teoría de la vida con características individuales, que ocupa una posición importante en la historia del pensamiento chino antiguo. Los "Casos Song y Yuan" escritos por Quan de la dinastía Qing decían: "El arte es próspero y la estabilización del monte Tai es la primera, el Sr. Cheng y el Sr. Zhu son iguales". Tai" se llama Escuela del Sur porque Hu Yuan dio conferencias en el sur a principios de la dinastía Song, y debido a que Fu y Shi Jie de Sun Yat-sen dieron conferencias en el norte y fueron llamados Escuela del Norte, también conocida como Escuela Taishan. . "Sr. Cheng y Sr. Zhu" se refiere a Cheng Yi y Zhu. Entre ellos, Cheng Yi fue alumno de Hu Yuan y Zhu fue alumno de Cheng Yi. Aunque Hu Yuan, Sun Fu y Shi Jie son reconocidos como los "Tres Maestros de la Dinastía Song Temprana" y los "Tres Maestros del Neoconfucianismo" en el "Cihai" moderno, también dijeron: "De hecho, los fundadores Los dos hermanos Cheng (Hao y Yi) fueron completamente excluidos del neoconfucianismo hasta que los descendientes de Zhu Cai se transmitieron de generación en generación durante 35 generaciones. Voces de santos y filósofos en la ciudad natal" o "Voces de santos y filósofos en Suhu". En el Departamento de Libros Antiguos de la Biblioteca de Nanjing, el autor tuvo la suerte de ver el manuscrito de la "Crónica provincial de Jiangsu" compilado en 1933 y "Jiangsu Fangzhi". " publicado en 1937, y ambos registran: "Hu Yuan, el pionero del neoconfucianismo, fue influenciado por Cheng Er y Zhu Zhongcheng. "Esta debería ser la posición más histórica.
Influencia de gran alcance
Hu Yuan escribió muchas obras durante su vida, pero la mayoría de ellas estaban esparcidas por el mundo y muy pocos fueron transmitidos, la mayoría de ellos fueron compilados por los registros de su maestro. Se compone de 12 volúmenes de "Fórmula Zhouyi", 3 volúmenes de "Fórmula Hong Fan" y 3 volúmenes de "Music Works" (coescrito con Ruan Yi). ). El resto se ha perdido.
Zhu Jiang, un famoso pensador de la dinastía Song, es un antiguo sabio y celebridad. Sus "buenas palabras y obras" fueron recopiladas en un libro para niños "Escuela primaria". En el segundo año de la dinastía Song (1226), Taizhou también estableció la "Escuela Eterna" "Conferencia Anding". Hall", Hu Yuan dio una conferencia aquí. Cheng, un erudito de la dinastía Ming, afirmó: "Desde las dinastías Qin y Han, nunca ha habido un maestro. "En el noveno año de Jiajing en la dinastía Ming (1530), el emperador Shizong adoró oficialmente a Hu Yuan como la "Barba del primer confuciano". Taizhou también construyó el templo Gonghu donde se encontraba la "Sala de conferencias Anding" para conmemorar al sabio. Hu Yuan, en el quinto año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1740), cambió su nombre a "Academia Gonghu".
En el segundo año de Jiaqing (1797), el templo Gonghu se trasladó al pie sur de Yuedun, Taizhou. Hay tres templos existentes, que figuran como unidades de protección de reliquias culturales en la ciudad de Taizhou. Huang Zongxi, un erudito por primera vez en la dinastía Qing, heredó directamente el legado de "aprendizaje práctico puro y honesto" de Hu Yuan y creó un nuevo estilo de estudio, a saber, la "teoría del aprendizaje práctico" defendida por Hu Yuan. La teoría y la práctica educativa de Hu Yuan no sólo tuvieron un significado ejemplar en ese momento, sino que también influyeron en las generaciones posteriores y establecieron un monumento en la historia de la educación china. No es de extrañar que su nombre y el "Método de enseñanza Suhu" sean ampliamente conocidos y gocen de una gran reputación. Actualmente hay muchas personas que estudian a Hu Yuan y sus métodos educativos, incluidos académicos de países extranjeros como Singapur y Malasia. Se incluyen obras autorizadas como "Biografías de educadores chinos y extranjeros famosos", "Diccionario de historia china", "Diccionario de nombres chinos", "Pensadores chinos del pasado", "Enciclopedia de China", "Cihai" y "Cimología". Actualmente publicado. Hizo grandes contribuciones a Hu Yuan. Por supuesto, después de todo, Hu Yuan era un erudito y educador en la sociedad feudal, y sus pensamientos y acciones no podían ser marcados por la clase dominante feudal. Sin embargo, sólo evaluando histórica y justamente, seleccionando la esencia y descartando la escoria, podremos contribuir a la construcción de la civilización material y espiritual socialista.
Obras populares
Acantilado
A Li Bai le gusta viajar.
El muro del Rey de la Poesía, Yintaohuazhou.
Las palabras en inglés no son secuenciales, has estado aquí durante trescientos años.
El príncipe también es Fan Yan, y la secta es la corona de Zhou Nan.
Durante este período, entre las residencias de nueva construcción, Linquan era la más hermosa.
El sonido del bambú llena el templo taoísta y la luz de la montaña entra en el almacén.
El espíritu de la inmortalidad revolotea y el estilo del confucianismo también persiste.
Los descendientes son muchas personas guapas, y sus palabras son saladas pero refinadas.
He llegado al muro de piedra y no puedo dejar de premiarlo.
Prueba el agua azul y bebe el oro.
Como admiro a Wang Junju, pienso dos veces en Wang Juntou.
Hablando de la prosperidad de Jingqing, es vasta y el cielo está lleno de nubes.
Las distintas partes bordadas del Sello de Fiji están salpicadas de ganchos que no son plateados.
Los poemas sobre gente corriente e inmortales caídos han sido populares a través de los siglos.
Cinco fotos antiguas de Suiyang
Al principio, él y You Lie estaban en la misma habitación, y Wu Fu llevaba una corona con cuernos.
Por la tarde, las montañas y los ríos siguieron la carretera principal y la sociedad se volvió hacia los pobres.
Los cortesanos que se atrevían a asomarse a los bárbaros en pleno verano desconfiaban y temían el frío.
El ritmo de la canción de moda todavía está ahí, pero solo lo vi a partir de mi tercer año.
Escritura
Cheng Zeng de la dinastía Ming dijo que los literatos de esa época "pensaban que (Hu Yuan) escribía menos, pero no era tan bueno como Luo Luo". Sin embargo, según registros de catálogo como "Historia de la dinastía Song·Yiwenzhi", Hu Yuan escribió hasta trece tipos, que no son pocos. Estas trece obras son: "Zhouyi·Kouyi", "Hongfan Kouyi", "Nuevas imágenes musicales del emperador Yang de la dinastía Sui", "Interpretación completa de Shangshu", "You Jing Yuefu Ji", "Yuefu Ji de la dinastía Sui Yang". Emperador" ", "El Chun Qiu Yi Yi", "La esencia del período de primavera y otoño", "La doctrina de la media del Sr. Hu", "Carta de los buenos y malos tiempos". Es una pena que, a excepción del "Libro de los cambios", la "Fórmula de Hong Fan" y "Huang You Xinle Tu Ji" todavía se puedan ver hoy, los demás se hayan perdido.
La influencia de las generaciones posteriores
Plaza Anding
La plaza Rugao Anding está ubicada entre Xiushui Road, Fucheng Road, Guangji Road y Anding Street en la ciudad de Rugao, Jiangsu. Provincia Rodeada de calles, hay una estatua del Sr. Anding en el centro de la plaza.