Texto original de "Quanshu·Legal":
Si puedes luchar, sabrás si eres sabio o tonto: Si luchas con una persona sabia, sabrás Mantener en ello; si luchas contra un tonto, haz lo mejor que puedas. Si lo sostienes, puedes esperarlo; si lo tomas, puedes deshacerte de él de una sola vez. Aunque, a menos que seas tonto, no lo aceptes. Es mi culpa si no me muevo. Las tropas están divididas y se superponen, por eso aguantamos; luchamos juntos, por eso hacemos buen uso de ellas.
En la antigüedad, las personas que eran buenas usando soldados usaban el castigo para crear personas, recompensarlas y enojarlas. Debe haber algún significado adjunto. No es para pelear ni saquear, sino para prepararse para emergencias, por eso cuantos más señores hay, más gente hay. En la Guerra de Corea, Qin tenía el doble de soldados que Jin, y los que salieron de Naomugong fueron perdonados por comer caballos.
Unos pocos soldados no son peligrosos y un gran número de soldados no son rebeldes. Es difícil utilizar demasiado y peligroso utilizar muy poco. Los que gobiernan a las masas quieren recuperarse, pero los que se recuperan son difíciles de conmover; los que son viudos quieren ser sencillos, y la simplicidad es fácil de poner a prueba para los eruditos. De lo contrario, los soldados no lucharían. Sólo hay complejidad, aunque es un trabajo duro, no viene mal.
Si hay demasiadas personas en peligro, las tropas se dividirán y dispersarán. Cuando un marido está en problemas, siempre habrá una ruptura y una promesa. El comandante del ejército estaba perdido y no sabía qué atacar, pero su nombramiento quedó registrado en el libro. Miedo y frunce el ceño, relájate para aliviar la moral.
Si las tropas no atacan el peligro, será difícil defenderlo. Las situaciones de hospedaje de invitados también son naturales. Hay dos cosas que no podemos mantener en nuestra ciudad natal: Serenade no es una ciudad real y la ciudad no es lo suficientemente pequeña para albergar soldados. Un marido virtuoso puede marcar una gran diferencia con las pequeñas cosas. Cuando el enemigo se acercaba, todos hacían guardia. Yo sospecharía de las tropas y me retiraría si no avanzaba. Aunque le dijeron que no había nadie aquí, no lo creyó.
Si lo atacamos, nos lanzaremos hacia él. Si no lo mides, dirás que soy más que suficiente. ¿Por qué mi marido tiene que sufrir con la serenata? Suprimiendo la bandera y el tambor, estando en silencio y sin vida, abofeteando fuerte a los soldados, atreviéndose a golpear y aplastar, los viejos y los débiles mostrando cobardía en la temporada, aprovechando la holgura para atacar, mucha gente puede simplemente dejarlo pasar. ¿Por qué las ciudades son tan pequeñas?
Lucha de espaldas a la ciudad, lucha del lado del enemigo, sé cercano y denso, lento y denso. Si el marido está de lado, denso y lento, entonces el corazón del soldado será sólido, sólido y sin miedo. No tengas miedo de luchar contra la ciudad. En las operaciones de asedio, la formación debe ser recta, puntiaguda, delgada y rápida. El marido es recto y agudo, pero lento y rápido, por lo que el corazón del soldado es peligroso y el peligro es fatal. Atacar una ciudad y querer que perezca.
Si el marido puede estar tranquilo y consciente, puede utilizar a los demás. ¿Por qué estoy enojado y por qué estoy feliz? ¿Por qué soy valiente y por qué tengo miedo? ¿Es usted diferente a mí, señora? ¿Quién en el mundo no puede verse claramente? Por lo tanto, cualquiera que conozca este principio puede utilizarlo con sólo aplicarlo.
Llévate pacíficamente con los demás y sé razonable si no estás de acuerdo, pero sigue siendo un tabú. El enemigo toma mi forma, está tranquilo y no sorprende, y ya es sólido. Por lo tanto, cuando un hombre sabio ve que el enemigo no es razonable, debe observar cuidadosamente y no actuar precipitadamente. Sospecha dos: si tienes dudas en tu corazón, solo pregúntalas y mantén tu mente firme; si miras con sospecha, no dudes de mí, los enemigos de la otra parte dudarán de mí. Por eso, si tienes dudas, debes buscar una respuesta, y si tienes dudas, debes calmarte. Realmente estaba tratando de hacer algo malo, no de impresionarme.
Traducción:
Antes de ir a la guerra, debemos entender verdaderamente si los generales del enemigo son sobresalientes o mediocres y estúpidos. Cuando luches contra un general enemigo talentoso, debes ser bueno para mantener un punto muerto con él; cuando luches contra un general enemigo mediocre y tonto, debes ser bueno para aprovechar la situación para someterlo. Si eres bueno para llegar a un punto muerto con el enemigo, puedes tener la oportunidad de espiar las omisiones del general enemigo y luego usar tu ingenio para derrotarlo; si eres bueno para seguir la tendencia y vigilar al enemigo, puedes hacerlo; Hacer que el enemigo pierda el coraje de un solo golpe.
Aun así, si el general enemigo no es una persona mediocre y estúpida, no debe dejarse doblegar, porque si se niega a unirse a la batalla, causará un desastre a nuestro ejército. Dividir el ejército en varias partes y turnarse para atacar es la forma de luchar contra el enemigo; concentrar fuerzas superiores para librar una guerra de aniquilación es la forma de someterlo.
En la antigüedad, aquellos que eran buenos dirigiendo el ejército usaban el castigo para hacer trabajar a los soldados, las recompensas para hacer trabajar a los soldados y despertaban la ira hacia el enemigo para hacer que los soldados trabajaran, pero deben inculcar el principio de justicia. No los usaremos para hacer la guerra ni para saquear.
En cambio, fueron utilizados para hacer frente a la crisis del país, por lo que Yue confió en seis mil personas con ideales elevados para derrotar al poderoso Estado de Wu. En la Batalla de Hanyuan, Qin tenía el doble de guerreros que Jin, pero fue la gente común quien lo rescató del fango y se comió su carne de caballo.
Muy pocas tropas son propensas al peligro y demasiadas tropas son propensas a la rebelión. Comandar tropas grandes es lo más difícil y comandar tropas pequeñas es lo más peligroso. Por lo tanto, para gestionar una gran cantidad de tropas, las regulaciones y restricciones deben ser meticulosas, lo que dificulta que los soldados actúen con indiferencia.
Para gobernar un ejército con un número reducido de personas, las normas y restricciones deben ser concisas, y las normas y restricciones deben ser concisas y fáciles de entender para los soldados. De lo contrario, los soldados no podrán emprender adecuadamente las misiones de combate. Un ejército con un gran número de personas y regulaciones y limitaciones meticulosas sigue siendo un ejército poderoso incluso si tiene tareas pesadas entre semana.
Si quieres liderar un gran número de tropas hacia un entorno peligroso y bloqueado, debes dividir tus tropas y marchar lentamente. Porque debe haber una emboscada enemiga en lugares peligrosos y bloqueados, y debe haber un acuerdo previo. Si nuestro ejército divide sus fuerzas y avanza, la emboscada del enemigo no sabrá qué parte de nuestro ejército atacar y el plan de acción previamente acordado por el enemigo colapsará.
Cuando marchan en un ambiente peligroso y cerrado, los soldados son propensos a entrar en pánico; dejar que el ejército marche lentamente en este momento puede calmar el ánimo de los soldados y eliminar sus miedos.
No hay nada más peligroso en la lucha contra un soldado que un ataque, y nada más difícil que una defensa, pues el atacante está en terreno ajeno y el defensor en el suyo. Hay dos situaciones en el castillo que son inconvenientes para la defensa: una es que hay muy pocos soldados para satisfacer las necesidades de defender la ciudad; la otra es que hay soldados cuyo castillo es demasiado pequeño para ocultar su defensa;
Solo un general talentoso puede usar una pequeña cantidad de tropas para lograr el efecto de una gran cantidad de tropas, y usar una pequeña ciudad para lograr el efecto de una gran ciudad. Frente a la vanguardia del enemigo, nadie no sabrá cómo aguantar, pero si tocamos la trompeta y levantamos sospechas, el enemigo estará demasiado asustado para avanzar, incluso si les decimos claramente: "Aquí no hay nadie a quien defender". "
Ellos tampoco lo van a creer. Estime con precisión el lugar donde el enemigo atacará a nuestras tropas y despliegue tropas en secreto allí para tomar precauciones. Si el enemigo no comprende la situación real de nuestro ejército, pensará que tenemos tropas inagotables. Entonces, incluso si nuestro ejército es más pequeño que el enemigo, ¿de qué hay que preocuparse?
Enrollen la bandera, dejen de tocar los tambores y silencien al ejército; restrinjan estrictamente a los soldados, decapiten a los que se atrevan a hablar en voz alta y dejen que los ancianos y los niños suban la muralla de la ciudad de vez en cuando para mostrar cobardía deliberadamente; y luego, cuando el espíritu de lucha del enemigo decaiga, un ataque repentino hará que el enemigo huya. Entonces, incluso si la ciudad es pequeña, ¿de qué hay que preocuparse?
Al defender la muralla de una ciudad, el ejército es adecuado para formaciones laterales, formaciones horizontales, formaciones densas y formaciones que favorecen un avance lento. Esta formación hace que los soldados se sientan inquebrantables; si crees que la formación es inquebrantable, no tendrás miedo. Al atacar una ciudad, los soldados no deben tener miedo.
Al atacar una muralla de la ciudad, el ejército debe usar una formación recta, una formación con un frente afilado y una espalda ancha, una formación dispersa y una formación que conduzca a un avance rápido. Esta formación puede hacer que los soldados se sientan peligrosos; si crees que estás en peligro, lucharás hasta la muerte. Al atacar una ciudad, basta con que los soldados luchen hasta la muerte.
Si las personas pueden observarse a sí mismas con calma, pueden liderar tropas para luchar. ¿Por qué estoy enojado? ¿Por qué estoy feliz? ¿Por qué soy valiente? ¿Por qué soy tímido? ¿Son los demás diferentes a mí? ¿Quién en el mundo no puede observarse a sí mismo? Por lo tanto, incluso la gente común y corriente puede convertirse en general si sabe por qué la gente está enojada, feliz, valiente y tímida.
Al hablar con la gente, si dices algo que no se ajusta al sentido común, provocarás consternación y generará sospechas. Si el enemigo nos confunde con un comportamiento cuestionable, eso es demasiado bajo para tomarlo a la ligera. Por lo tanto, las personas inteligentes deben observar atentamente al ver el comportamiento irracional del enemigo y no actuar a ciegas.
Hay dos manifestaciones de paranoia: una es que uno tiene dudas en su corazón porque no ha visto acciones específicas. Como tenemos dudas en nuestro corazón, debemos planificar y analizar el desempeño del enemigo para que podamos conocer la verdadera situación del enemigo; una es usar acciones falsas deliberadamente para dejarnos ver, creando así dudas. En este momento, no debemos dejarnos engañar por las ilusiones del enemigo, porque ese es el truco del enemigo para confundirnos.
Así que, si tienes dudas, debes abordarlas mediante el análisis y la planificación. Cuando veas que el enemigo actúa de forma sospechosa, responde con una actitud tranquila y de observación. Si el enemigo realmente quiere hacer algo, no nos dejará verlo.
Sobre el autor:
Su Xun, cuyo verdadero nombre es Mingyun, es de Meishan, Meizhou (ahora Meishan, Sichuan).
Los escritores de la dinastía Song del Norte, junto con sus hijos Su Shi y Su Che, eran mundialmente famosos por la literatura y eran conocidos en el mundo como los "Tres Sus". Ambos estaban incluidos en los "Ocho Grandes Maestros de la dinastía. Dinastías Tang y Song".
Su Xun es bueno en prosa, especialmente en teoría política, con una exposición clara y una escritura vigorosa. Es autor de 20 volúmenes de "Jia" y 3 volúmenes de "Explanation of Laws", los cuales se han transmitido al mundo junto con "Song History Biography".
Su Xun no escribe muchos poemas, pero es bueno escribiendo cinco poemas antiguos, que son simples y vigorosos. Ye Mengde, un poeta de la dinastía Song, comentó que sus poemas son "profundos y sabrosos, y las palabras son como su prosa" ("Shilin Poetry Talk"). Sus dos poemas de Ouyang Yongshu, "Conejo blanco", "Enviando gente lejos de Yishan", "Yanshu", "Respuesta a dos pactos" y "Enviando a Wu Houzhi para recuperar Tanzhou" son trabajos excelentes, pero sus logros generales son muy por detrás. No tan bueno como la prosa.
Las obras de Su Xun fueron populares en varias versiones durante la dinastía Song, pero la mayoría de ellas se perdieron en la versión original. Hoy en día existen fragmentos de las "Obras completas de Lao Su" publicadas en la dinastía Song del Norte. Los más populares son "Jia" (15 volúmenes) y "Sibu Series".