El carácter compartido de la cultura significa que es un fenómeno social; los comportamientos específicos no son cultura. La cultura se aprende, no se hereda biológicamente, y contiene significados simbólicos asignados arbitrariamente. Por ejemplo, los estadounidenses no nacen sabiendo que el blanco significa pureza y, de hecho, no es un símbolo cultural universal. La capacidad de los humanos para asignar significado arbitrario a cualquier objeto, comportamiento o condición los hace inmensamente creativos y distingue fácilmente la cultura del comportamiento animal. Se puede enseñar a los animales a responder a los símbolos culturales, pero los animales no crean sus propios símbolos. Además, los animales tienen capacidades limitadas para fabricar y utilizar herramientas, pero el uso de herramientas humanas está lo suficientemente extendido como para caracterizarlo como diferente, y las herramientas humanas a menudo conllevan un fuerte significado simbólico. Los elementos simbólicos del lenguaje humano, especialmente el lenguaje, son otra enorme expansión cualitativa de los sistemas de comunicación animal. El habla es mucho más productiva y permite a las personas comunicarse sobre cosas que están distantes en el tiempo y el espacio.
La naturaleza intergeneracional de la cultura se refleja en el hecho de que los individuos nacen y son influenciados por una cultura existente que continúa existiendo después de su muerte. Kroeber y White sostienen que el impacto de un individuo determinado en una cultura depende en gran medida de la cultura. Por lo tanto, en cierto sentido, la cultura existe como un orden diferente de fenómenos que pueden explicarse mejor a partir de la cultura misma.
Algunos investigadores creen que esta interpretación extrema de la cultura es una negación deshumanizante del "libre albedrío" de los humanos para crear y cambiar la cultura. Pensarán en la cultura como una mera abstracción y no como una entidad real. Este es un problema grave porque tratar la cultura como un concepto abstracto puede conducir a la negación de los derechos humanos básicos de las sociedades de pequeña escala y de las minorías étnicas a mantener su patrimonio cultural frente a las amenazas de la sociedad en general.
1. La palabra "cultura" tiene muchos significados diferentes. Por ejemplo, a veces decimos que las personas que entienden de arte, música y literatura son educadas. Sin embargo, la palabra cultura tiene un significado diferente para los antropólogos (personas que estudian a los seres humanos). Para los antropólogos, la palabra cultura significa todas las formas en que un grupo de personas se comporta, viste, piensa y siente. Las personas deben aprender las costumbres culturales de su comunidad: no son innatos estar en un grupo.
2. Por otro lado, el comportamiento instintivo es un patrón de comportamiento innato de un animal. Tejer telas de araña es un ejemplo de comportamiento instintivo. Una madre araña no enseña a sus crías a tejer una red. (De hecho, ella ni siquiera estaba allí cuando nacieron). Nacieron sabiendo cómo hacerlo. Esto es lo que llamamos comportamiento instintivo.
3. Como seres humanos, aprendemos algunas de las costumbres de nuestra cultura a través de las enseñanzas de nuestros profesores o padres. Aprendemos más sobre nuestra cultura al crecer en ella. Vemos cómo otros en nuestra cultura hacen las cosas y nosotros las hacemos de la misma manera. Incluso aprendemos a pensar y sentir de esta manera.
Fuente: (/s/blog_50 E8 cdaf 0100 c02s.html)-"¿Qué es la cultura?_Li Keying_Sina Blog
4. Todos los seres humanos tenemos ciertas necesidades básicas, como como comer, beber, mantenerse caliente, secarse, etc. Sin embargo, la forma en que atienden estas necesidades depende de la cultura en la que crecen. Todas las culturas tienen formas de comer, beber, vestirse, encontrar refugio, casarse y tratar con la muerte. La comida que creemos que sabe bien, la ropa que usamos y la cantidad de personas con las que nos casamos al mismo tiempo son parte de nuestra cultura.
5. la forma en que hacemos las cosas es la única correcta. La admiración de los demás muchas veces nos hace reír o sentirnos disgustados o impactados por lo que consideramos una prenda ridícula y asquerosa.
La idea de que un hombre pueda tener más de una esposa o que los hermanos puedan casarse entre sí puede impactar a otras culturas.
6. Las diferentes culturas tienen diferentes puntos de vista sobre lo que es la belleza. Los indios Flathead de América del Norte solían atar las cabezas de sus bebés entre tablas de madera para que tuvieran frentes largas e inclinadas. En las culturas con corte al rape, una frente larga e inclinada es hermosa. Otras culturas pueden considerarlos extraños y poco atractivos. Muchas personas tienen cicatrices o tatuajes en el cuerpo para que otros en su cultura piensen que son hermosas. En muchas culturas diferentes, se insertaban objetos en agujeros de la nariz, los labios y las orejas. En muchas sociedades del siglo XX se utilizaba colorete, lápiz labial, sombra de ojos, perfume y laca para el cabello para aumentar el atractivo.
7. Después de que las personas mueren, diferentes culturas disponen de sus cuerpos de diferentes maneras. A veces los cuerpos eran quemados. A veces los cuerpos son enterrados bajo tierra. En muchas culturas del pasado, las personas eran enterradas con comida, armas, joyas y otras cosas que podrían ser útiles en el más allá. Por ejemplo, cuando los antiguos egipcios enterraban a las personas, hacían pequeñas figuras de arcilla. Se cree que estas figuras de arcilla sirven para los muertos en el otro mundo. Un grupo religioso llamado los Parses exponía a sus muertos en plataformas para que los pájaros comieran. Algunas personas practican un segundo entierro. Después de que el cuerpo estuvo enterrado bajo tierra durante varios años, los huesos fueron desenterrados y enterrados de nuevo, a veces en un pequeño contenedor.
8. Estas son sólo algunas de las muchas costumbres diferentes que se encuentran en diferentes culturas. Muchas veces, no existe nada bueno o malo en las costumbres de las diferentes culturas. En pocas palabras, diferentes personas hacen lo mismo de diferentes maneras.