Sin embargo, bajo su apariencia de sangre fría, hay un anhelo de libertad y vida. Esta película muestra vívidamente la historia del crecimiento espiritual de una mujer.
La palabra "mujer caballero" a menudo trae muchas asociaciones a la gente. Porque en el sentido tradicional las mujeres son débiles y dóciles, y los caballeros muestran el lado más fuerte de las mujeres bajo su dulce apariencia. Ella es de espíritu libre y rebelde. Como todos los hombres, elige la vida o la muerte y viaja por todo el mundo. Por lo tanto, las historias sobre mujeres caballeros andantes suelen ser memorables.
De hecho, el prototipo de Nie Yinniang en la película proviene de una historia de Tang Dynasty Legend. En la dinastía Tang, cuando las artes marciales estaban en su apogeo, las leyendas sobre guerreras circulaban ampliamente en la sociedad, y muchos literatos y poetas escribieron muchas historias legendarias sobre guerreras.
En la historia de China, las novelas de la dinastía Tang son el símbolo de la cima de los cuentos cortos chinos antiguos, y las historias de heroínas son una parte importante de su creación novelesca. El famoso erudito Wang Bijiang organizó y recopiló las novelas legendarias Tang existentes en la sociedad y las incluyó en el libro "Novelas del pueblo Tang".
Hoy vamos a hablar de las cosas interesantes sobre las mujeres caballeros en Tang Dynasty Legends.
1. La vida pasada de la mujer caballero.
El registro más antiguo de heroínas apareció en la "Historia miscelánea" de la dinastía Han del Este. Por ejemplo, la chica Yue en "Wu Yue Chun Qiu" de Ye Fan y "Yue Girl Tries the Sword" de la dinastía Han del Este.
"Fan Li sostuvo al Rey de la Guerra en su mano y preguntó. 'Escuché que había una virgen en el país de Yue, como lo llaman los chinos. Que el Rey me pregunte cómo iniciar una guerra."
Entonces Wang Nai Una mujer fue invitada. "A través de su propio poder, las chicas Yue ejercieron un gran potencial para el Reino Wu en la Guerra Yue.
En segundo lugar, durante la dinastía Jin Oriental, la novela de Gan Bao "Sou Shen Ji" describe a un hombre llamado Li The La niña que recordó erradicó a la serpiente malvada y salvó a la Virgen, convirtiéndose así en una leyenda.
Pero antes de la dinastía Tang, las descripciones de los caballeros en la historia a menudo estaban dominadas por los hombres, e incluso cuando se mencionaba a las mujeres. Es solo un toque. La descripción real de las mujeres caballero está en la dinastía Tang. Tienen imágenes diferentes, personalidades únicas y habilidades únicas para devolver la bondad y la venganza.
Por ejemplo, Hong Fu en "Campus Biography". ", el ermitaño de "El ermitaño Nie Niang", la pequeña tenaz y valiente Xie E en "La biografía de la pequeña Xie E" que está decidida a vengar a su padre y a su marido, etc.
La heroína. La razón por la que la novela fue tan popular en la dinastía Tang tiene algo que ver con el entorno social de esa época.
Por un lado, la sociedad de mediados y finales de la dinastía Tang estaba en crisis y. el estilo de Ren Xia prevalecía.
Libro antiguo de la dinastía Tang. "Volumen 2, "La biografía del emperador Taizong de la dinastía Tang" registra: "En ese momento, la dinastía Sui había pasado, y el emperador Taizong de la dinastía Tang quería realizar un acto de rectitud. Todos los suboficiales aportan dinero para apoyar a los clientes y ladrones, pero no están dispuestos a trabajar duro. ”
Al comienzo de la fundación de la dinastía Tang, se estableció el “sistema de artes marciales” y se implementó el “sistema de oficiales y soldados” para alentar a los hijos de los funcionarios a utilizar las artes marciales para fortalecerse. Se puede decir que las artes marciales son una tendencia muy distintiva en la dinastía Tang. En ese momento, había muchos héroes en la corte, como Qin Qiong y Yuchi Jingde, todos ellos caballeros de la base. En tales circunstancias, era razonable que muchas mujeres con ideas avanzadas se contagiaran.
Por otro lado, a mediados y finales de la dinastía Tang, los príncipes se dividieron y contrataron a un gran número de caballeros. como armas para luchar por el poder. Este factor social especial también se convirtió en una fuente de material para la creación de novelas.
Además, la dinastía Tang El emperador de la dinastía Chao era descendiente de la minoría Xianbei. Norte, Zhu Zeng dijo: "La dinastía Tang se originó en Yi Di, por lo que la mala educación en el tocador es la misma. "El pueblo Yi se refiere a la minoría étnica de la región norte. En la cultura de los nómadas del norte, las mujeres pueden montar a caballo y disparar flechas, pueden casarse libremente y tienen pocas restricciones sociales.
"La Historia del Norte" Volumen 14 "La Biografía de las Concubinas"" registra: "La princesa dispara con el arco a la lechuza voladora, y ésta debe caer con la cuerda; la princesa conduce el arco largo y dispara en diagonal hacia el cielo, pero También está fuera de control. Shenwu dijo alegremente: "Soy la segunda esposa, puedo derrotar al ladrón".
Las amantes aquí se refieren a las dos concubinas de Gao Huan, el emperador Wu de la dinastía Qi del Norte. Estas dos concubinas son maestras de la equitación y del tiro con arco.
Por lo tanto, los nómadas del norte tuvieron un profundo impacto en el desarrollo de la sociedad de la dinastía Tang y estuvieron estrechamente relacionados con el surgimiento de heroínas.
En resumen, las caballeros dejaron una hermosa imagen en la historia de las novelas de la dinastía Tang, y sólo en esa época se pudieron crear historias tan conmovedoras.
2. Las mujeres caballeros andantes en las leyendas de la dinastía Tang
Ya que estamos hablando de mujeres caballeros andantes, tenemos que hablar de las dieciocho habilidades en artes marciales de estas mujeres.
Por ejemplo, Yinniang, que se gana la vida como asesina, fue secuestrada por su maestro debido a un monstruo de huesos cuando era una niña. Fue capturada para aprender artes marciales y se convirtió en una maestra asesina. Incluso a plena luz del día, en la bulliciosa calle, mientras apuntara al objetivo y lo golpeara de un solo golpe, la gente a su alrededor no se daría cuenta.
También está Xin Nuhong, que camina como el viento y puede viajar 700 millas de ida y vuelta en una noche.
Las habilidades en artes marciales de la heroína la convierten en un símbolo único, añadiendo color a la imagen del personaje. Además, este asombroso manejo de la espada también aportó mucha inspiración y base para la creación de novelas de artes marciales posteriores.
Por supuesto, además de esto, lo que es aún más impresionante es el temperamento y encanto real y sobresaliente de la mujer caballero andante.
Por ejemplo, una niña Buda roja reflexiva, heroica y sabia. Originalmente era una sirvienta al lado de Lord Sikong Su Yang. Después de conocer a Li Jing, decidió que esta persona era inusual y decidió seguirlo.
Más tarde, en el hotel, se calmó al encontrarse con invitados no invitados. Después de varias tentaciones, tomó la iniciativa de formar una relación de hermano-hermana con él y abrirse camino en el mundo. Esta mujer es audaz pero cautelosa, y su carácter generoso y firme es evidente.
Y Xie Xiao'e, que estaba empeñada en vengarse, se disfrazó de hombre y entró como sirvienta en la casa de Shen Lan, el enemigo que mató a su padre. Ante una vida lujosa, no se dejó tentar. Frente al enemigo, no mostró signos de debilidad y lo soportó durante muchos años hasta completar su misión de vengar a su padre y a su marido.
Nie Yinniang, que parece fría y despiadada, tiene un toque de calidez en su corazón. Una vez su maestro la envió a asesinar a un alto funcionario. Cuando estaba a punto de actuar, Yin Niang sintió simpatía después de ver al alto funcionario y a sus hijos jugando. Ella retrasó la tarea y su maestro la regañó. Fue solo este movimiento suyo el que añadió brillo al personaje Yin Niang y la hizo de carne y hueso.
Además, las novelas de la dinastía Tang también registraron algunas historias de mujeres no caballerosas. Aunque no son mujeres caballerosas, tienen el coraje y el corazón de una mujer caballerosa.
Por ejemplo, la prostituta Yang en "La leyenda de la prostituta Yang" era originalmente la concubina de un guardia en Lingnan. La esposa del guardia no pudo soportarla y la echó. Sin embargo, cuando la prostituta Yang se enteró de la noticia de la muerte del guardia, regresó resueltamente a la tumba del guardia para llorarlo y le devolvió todas sus pertenencias. Su amor es conmovedor.
También está Li Wa en "La biografía de Li Wa". Aunque es prostituta, es cariñosa y justa. Después de que el hijo de Xingyang cayera en declive, ella aún perseveró y lo cuidó bien, ayudándola a ganar fama.
Es cierto que las mujeres no quieren a los hombres. El brillo de la humanidad que brilla en las mujeres es su parte más conmovedora. Esta es también la razón por la que estos personajes clásicos pueden transmitirse hasta el día de hoy.
En tercer lugar, la visión de la mujer caballerosa sobre el matrimonio
Como se mencionó anteriormente, la sociedad de la dinastía Tang estaba profundamente influenciada por los nómadas del norte y defendía una visión libre y abierta del matrimonio y el amor. . En aquella época, los hombres y mujeres de Xianbei eran libres de elegir a sus cónyuges, e incluso el divorcio y el nuevo matrimonio eran comunes.
La "Biografía de las concubinas" del volumen 14 de "Historia del Norte" registra que la esposa de Wang Yuanye, el rey Changguang de la dinastía Wei del Norte, y la esposa de Gao Huan, el emperador de la dinastía Qi del Norte, tuvo múltiples matrimonios. Este concepto también afectó a toda la clase social de la dinastía Tang. Por ejemplo, la princesa Gaomi, la princesa Fang Ling, etc. Todas las princesas Tang se volvieron a casar.
Esta visión libre y desenfrenada del matrimonio y el amor también se refleja en las novelas de la dinastía Tang. En "Nie Yinniang", la madre de Yin "de repente señaló la puerta al niño que pulía espejos". Pensé que este hombre podía hacerlo, así que le pedí a mi padre que se casara con él.
Hongfu Nu vino a ver a Li Jing por la noche, ella se fugó con él y se casó. Se puede decir que su elección es positiva y positiva. Esta visión libre y abierta del matrimonio sigue siendo envidiable incluso en la sociedad actual.
Pero hay otro final para la novela de la heroína, que es esconderse en el mundo de una manera taoísta. Por ejemplo, Xie Xiao'e se convirtió al budismo, Xin Nuhong desapareció y Nie Yinniang desapareció.
En resumen, hasta cierto punto, pueden elegir sus propias vidas de forma egocéntrica en lugar de depender de los hombres, lo que representa su sentido interno de independencia. Esto también añade un color diferente al desarrollo de la historia de la novela.
Por supuesto, debido a las magníficas novelas sobre mujeres caballerescas de la dinastía Tang, hubo muchas historias con esta temática posteriormente. Por ejemplo, "La leyenda de los hijos e hijas" y "La peonía verde de la dinastía Qing".
En comparación con las heroínas audaces y atrevidas de las leyendas Tang, las heroínas de las novelas de la dinastía Qing están firmemente unidas por los grilletes de la castidad.
Por ejemplo, las trece hermanas de "Heroes of Sons and Daughters" finalmente se casaron con An Ji bajo la persuasión de todos, no para decepcionar a todos, pero no por su propio amor. El protagonista masculino Hua de "Green Peony" les pide a sus padres que sean su casamentera después de enamorarse.
Se puede ver que la ideología feudal de la dinastía Qing restringía profundamente a las mujeres, haciendo que la elección de mujeres caballerosas fuera más pasiva e indefensa. Este también era un último recurso en el contexto de la época.
Por otro lado, en la dinastía Tang, la gente tenía que lamentarse de poder tener ideas tan abiertas y avanzadas. Por lo tanto, esto en realidad hace que la imagen de las caballeros en las novelas de la dinastía Tang sea más vívida y vívida.
Me gustaría preguntar, incluso en la sociedad actual, ¿cuántas mujeres son libres de elegir su propia vida, perseguir la vida que desean y encontrar la otra mitad de su corazón?
Así que su personalidad única es lo que más nos toca el corazón. Porque detrás de la identidad de la mujer caballero, las ideas que se transmiten son el deseo de libertad, la búsqueda de ideales y el control del propio destino.
La mujer caballerosa es un hermoso escenario en la sociedad ideológica y civilizada de la dinastía Tang.
Cuarto, la mujer caballerosa en la nueva era
Por supuesto que no existe una mujer caballerosa. Es la encarnación del idealismo femenino de la gente y es simplemente un personaje perfecto creado en novelas y literatura. funciona.
Sin embargo, los personajes son ficticios, pero el espíritu de la mujer caballerosa puede permanecer en el corazón de todos.
Vi un informe hace algún tiempo y me conmovió mucho.
Una mujer llamada Li Zhiguo ha estado viviendo en la selva tropical de Xishuangbanna durante casi 20 años para restaurar la ecología de la selva tropical aquí, ella y su esposo Mayu trabajaron juntos.
Su marido Mayu es un ecologista alemán. Quiere utilizar sus propias ideas y métodos para remodelar la ecología de esta selva tropical. Li Zhiguo siguió a su marido en esta causa sin dudarlo.
Sufrieron muchos reveses y dificultades, y también encontraron una fuerte oposición del gobierno y la gente local. Algunos incluso prendieron fuego a los árboles jóvenes que plantaron. Porque en comparación con los beneficios inmediatos, la creación de bosques tropicales es simplemente una broma idiota para la gente.
Sin embargo, Li Zhiguo persistió. Más tarde, después de que Ma You muriera de un ataque cardíaco, Li Zhiguo asumió solo la gran responsabilidad, liderando el equipo de investigación científica dejado por Ma You y sus dos pequeñas hijas para luchar solo contra el mundo.
Han pasado más de diez años, pero esta selva tropical de montaña marrón ha logrado poco éxito y básicamente ha formado un "microclima ecológico de selva tropical". En ese momento, la gente poco a poco entendió lo que estaba haciendo y se unieron a la acción para mejorar la selva tropical.
Durante más de diez años, ha sido como una guerrera solitaria. Con un espíritu tenaz e ideales en su corazón, dedicó todo lo que tenía a cambiar la ecología de la selva tropical. En cierto sentido, ¿no es ella una mujer caballerosa?
De hecho, hay millones de mujeres que luchan por sus sueños y su búsqueda personal, pero nunca llegamos a conocerlas bien.
Para decirlo de manera más amplia, en esta sociedad, hay más o menos mujeres que están desesperadas por abrirse camino en el mundo laboral, encontrar su propio valor en la complicada vida familiar y encontrar su propio rol. en el lugar de trabajo. ¿No deberían llamarse caballeros?
Creo que, en comparación con las mujeres caballerosas de las novelas de la dinastía Tang, esas mujeres comunes y persistentes son más dignas de nuestro respeto y podemos ver mejor sus puntos brillantes en esta era.
Esta mujer caballero andante quedará para siempre en la memoria de los tiempos.