Editor de medidas de reforma
Política
Rectificar la administración de los funcionarios
En 472 d.C. (el segundo año de Yanxing), los funcionarios de largo plazo fueron promovidos a un nivel después de un año, aquellos con un desempeño deficiente serían castigados o incluso degradados incluso si asumieran el cargo pronto.
Cambiar el sistema tributario
En 475 d.C. (el quinto año de Yanxing), para cambiar la situación caótica en la que estados, condados y condados competían para recaudar y ajustar los alquileres. , el gobierno decidió que solo podría implementarse a nivel de condado y que se prohíbe el uso de cubos grandes, reglas largas y básculas para cobrar el alquiler.
Sistema salarial
En el año 484 d.C. (el octavo año de Taihe), se promulgó el sistema salarial, que estipulaba que un caballo cargado de seda sería ejecutado por aceptar sobornos distintos del salario. . La Orden de Igualación de Tierras promulgada el año siguiente también estipulaba que los guardias locales podían conceder una cierta cantidad de tierras de cultivo en función de sus cargos oficiales. El terreno público concedido no se permite comprar y se entregará al siguiente cuando deje el cargo.
Reforma del sistema oficial
Durante el período Taihe, se acordó que los grados de los funcionarios se dividirían en nueve categorías, y cada categoría se dividiría en categorías positivas y negativas. Los productos subordinados ocuparon el primer lugar en la dinastía Wei del Norte. Diecinueve años después, según los estándares de antecedentes familiares y rango oficial, los nobles Xianbei en el norte se dividieron en apellidos y clanes. Los apellidos eran en su mayoría altos, seguidos por clanes, incluidos Mu, Lu, He, Liu, Lou, Yu. , Ji, el octavo apellido es Wei. "Todos los antepasados se rindieron y ahora todos los respetan. Todos son príncipes. Se les puede conocer mediante la quema, que es el reino inferior. Los llamados cuatro apellidos son Cui, Lu, Li y Zheng. Son gente Han en las Llanuras Centrales, los cuatro apellidos del condado, A, B, Bing y Ding, parecen ser realmente. El apellido de Ban Ding combinó aún más a los nobles Xianbei con el pueblo Han.
Trasladar la capital a. Luoyang
Para aprender y aceptar la cultura avanzada del pueblo Han y fortalecer aún más su dominio sobre la cuenca del río Amarillo, Tuoba Hong decidió trasladar la capital de Pingcheng (hoy ciudad de Datong, provincia de Shanxi) a Luoyang debido a esto, temía que sus ministros se opusieran a la idea de trasladar la capital, por lo que primero propuso un ataque a gran escala contra el sur de Qi. Cuando acudió a los tribunales, propuso este plan y a los ministros. se opuso. El incidente más intenso fue cuando Tuoba Cheng, el emperador Xiaowen de Ren, estaba muy enojado y dijo: "Este país es mi país. ¿Quieres impedir que use tropas? Tuoba Cheng replicó: "Aunque el país pertenece a Su Majestad, yo soy el ministro del país. Conozco los peligros de utilizar tropas. ¿Cómo no voy a hablar de ello?". Después de pensar un rato, el emperador Xiaowen anunció su renuncia y regresó al palacio. Llamó a Tuoba Cheng a solas y le dijo: "Para ser honesto contigo, estaba enojado contigo hace un momento para asustar a todos". Lo que realmente quiero decir es que creo que Pingcheng no es un lugar donde se utiliza la violencia y no es adecuado para reformas. Ahora quiero cambiar las costumbres, pero tengo que mudar la capital. El propósito de enviar tropas para atacar Qi esta vez era en realidad aprovechar esta oportunidad para liderar a los funcionarios civiles y militares a trasladar la capital a las Llanuras Centrales. ¿Qué opinas? "Tuoba Cheng de repente se dio cuenta e inmediatamente estuvo de acuerdo con la idea de Wei Xiaowen.
En 493 d.C. (el decimoséptimo año de Taihe), el emperador Wei Xiaowen dirigió personalmente a más de 300.000 infantes y caballería hacia el sur, comenzando desde Pingcheng y llegando En Luoyang, sin embargo, la lluvia de otoño duró todo un mes, lo que dificultó la marcha. Sin embargo, el emperador Xiaowen todavía llevaba cascos y armaduras y salió de la ciudad. Los ministros no estaban dispuestos a enviar tropas para atacar a Qi, por lo que aprovecharon. de las fuertes lluvias para detenerlos. Dijo: "Esta vez, si optamos por movilizar a las masas, si nos damos por vencidos a mitad de camino, será una broma para las generaciones futuras. Si no puedes ir al sur, traslada la capital aquí. ¿Qué opinas? "Todos se miraron y no dijeron nada. El emperador Xiaowen dijo: "No lo duden. Los que están de acuerdo en trasladar la capital se sitúan en la izquierda, los que no están de acuerdo, en la derecha. "Un noble dijo:" Siempre que Su Majestad acepte detener la expedición al sur, entonces estamos dispuestos a trasladar la capital a Luoyang. "Aunque muchos funcionarios civiles y militares no estaban a favor de trasladar la capital, tuvieron que expresar su apoyo a trasladar la capital cuando se enteraron de que la Expedición al Sur podría detenerse. El emperador Xiaowen dispuso que Luoyang enviara a Wang Ren a montar en Tuoba Cheng. Regresó a Pingcheng para dar a conocer los beneficios de trasladar la capital a los príncipes y nobles allí. Más tarde, fue personalmente a Pingcheng para discutir el asunto de trasladar la capital. Todavía hubo muchas objeciones entre los nobles de Pingcheng, pero el emperador Xiaowen finalmente refutó. y dijo: " Trasladar la capital fue un gran problema. Si es mala suerte o no, adivinémoslo. "
El emperador Xiaowen dijo: "La adivinación es para resolver cosas difíciles. "No hay duda sobre trasladar la capital, no hay nada de qué preocuparse. Si quieres gobernar el mundo, haz del mundo tu hogar. Ve al sur hoy y al norte mañana. No hay una razón fija.
Además, nos mudamos varias veces en la generación anterior. ¿Por qué no puedo mudarme? "Los nobles ministros se quedaron sin palabras. Mover la capital a Luoyang es imitar las cosas hermosas de nuestros antepasados, así que está resuelto.
Economía
Sistema de campo de espera
485 d.C. En el noveno año de Taihe (el noveno año de Taihe), se emitió la Orden de Igualación de Tierras, que establecía disposiciones detalladas para que los adultos de diferentes géneros, esclavos y ganado recibieran cereales cultivados en campos abiertos y jardines de moreras. No se le permitió venderse ni venderse, y fue devuelto al estado a la edad de 70 años. Las moreras, olmos y azufaifos plantados en el jardín de moreras no necesitan ser propiedad del estado. y se puede comprar lo insuficiente Al otorgar tierras, se debe tener el cuidado adecuado para los ancianos, los discapacitados y las viudas.
Creación del sistema de los tres jefes
En 486 d.C. el décimo año de Taihe), el sistema de tres cabezas reemplazó al sistema Zonggvbao, y se adoptaron organizaciones oficiales municipales como Xianglin, Li y Dang para impedir que los tiranos locales albergaran una gran cantidad de registros de hogares. >Reforma del sistema de alquiler
En 486 d.C. (el décimo año de Taihe), el emperador Xiaowen también llevó a cabo las reformas correspondientes al sistema de ajuste de alquiler. El nuevo ajuste de alquiler estipulaba que el marido y la mujer debían ser el impuesto. unidad de recolección cada año se requiere un caballo de seda y dos piedras de mijo por cada ocho esclavos de hombres y mujeres solteros mayores de quince años dedicados a la agricultura y al tejido, y por cada veinte cabezas de ganado que alquilan, equivalen al número de mujeres monógamas.
Cultura
Tonterías tabú
La política más importante implementada por el emperador Xiaowen fue cambiar el idioma y estipular que el lenguaje complejo Xianbei ya no debería hablarse y. En su lugar, se debe hablar chino monosilábico. "Xianyang" "La biografía de Wang Qian" registra las palabras del emperador Xiaowen: "Hoy, si quieres romper con los dialectos del norte, debes escuchar la pronunciación correcta. A mis treinta años ya estoy acostumbrado desde hace mucho tiempo y no puedo cambiarlo. Tiene treinta años y todavía no escucho a la gente cuando veo gente en la corte; si hay una razón, debería aumentarse. ”
Cambiar los apellidos chinos
El emperador Xiaowen ordenó que los apellidos del pueblo Xianbei (generalmente apellidos compuestos) se cambiaran por apellidos simples. Aquí hay algunos ejemplos:
Tuoba (. Familia real) → apellido Yuan
Dugu → apellido Liu
Qiu Muling → apellido Mu
apellido Lu → apellido Lu
¿Dónde él viene de → He Clan
He Lou → Lou Clan[5]
Respeta a Confucio
Después de que el emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyi, inmediatamente ordenó la construcción de un templo de Confucio para conmemorar a Confucio. Los descendientes de Confucio recibieron tierras y dinero para poder seguir adorando a este antepasado.
Impacto
Las medidas de reforma de sinización implementadas por el emperador Xiaowen. fueron propicios para aliviar los conflictos de clases y promover la recuperación social y económica.
El sistema Zhengzhi de nueve rangos, fundado en la era Cao Wei, se convirtió en una situación en la que los funcionarios eran seleccionados de familias aristocráticas en la dinastía Jin Occidental. , y evolucionó en dos clases sociales: la nobleza y la gente común, de aquí proviene el famoso dicho "No hay nobles de calidad inferior".
Dado que el pueblo de Xianbei no tiene una alfabetización cultural avanzada. e ideas de reforma política independientes, copiaron ciegamente las políticas anteriores del régimen Han y heredaron este tipo de sistema de clanes que ha afectado gravemente el desarrollo de la sociedad. La historia oficial de Shuwei registra: "Hay tres funcionarios a cargo de dar cosas. el gobernador del estado, el general del pueblo y el príncipe heredero... También hay tres escuelas secundarias, y los que han estado en prisión son los prefectos.", hijo, hijo. "El sistema de sectas se extendió desde las dinastías Wei y Jin hasta las dinastías del Sur y del Norte, y no fue abolido hasta el establecimiento del sistema de exámenes imperial en la dinastía Sui.
Una de las razones del éxito del Emperador La reforma de Xiaowen fue que la mayoría del pueblo Hu en ese momento podía hablar chino y usar Hanfu, pero todavía podían hablar el idioma Hu y usar Hufu. Esta reforma solo aceleró el proceso de cambio de costumbres. p>
1. El desarrollo social y económico en el norte ha sido evidente: se han mejorado las herramientas de producción agrícola, se han construido sistemas de conservación de agua, se han recuperado tierras baldías, ha aumentado la producción de cereales y se ha desarrollado la ganadería. , y las actividades comerciales se volvieron cada vez más activas.
2. El régimen aceleró la feudalización: después de que los gobernantes de Xianbei trasladaron su capital a Luoyang, aceptaron el sistema cultural avanzado de la nación Han, lo que aceleró enormemente el proceso de feudalización. la dinastía Wei del Norte, y tuvo un profundo impacto en la vida social y política de la dinastía Wei del Norte e incluso en toda la historia de China.
3. Promovió los intercambios étnicos y la integración: las reformas del emperador Xiaowen en el Norte. La dinastía Wei no sólo alivió la crisis, sino que eliminó los conflictos étnicos, consolidó el gobierno feudal y promovió la integración étnica, sentando las bases para poner fin a las divisiones a largo plazo y restablecer la unidad étnica.
La reforma del emperador Xiaowen fue un factor importante en la crisis. El desarrollo político y económico de la dinastía Wei del Norte fue el resultado inevitable de una mayor feudalización del pueblo Xianbei. Pero, por otro lado, las reformas del emperador Xiaowen también promovieron el desarrollo político y económico de la dinastía Wei del Norte, lo que refleja el gran papel de la integración étnica. .
El pueblo Xianbei conquistó a los Han y otras minorías étnicas por la fuerza, pero tuvo que ser conquistado por la cultura superior de los Han y absorbió la esencia de la cultura Han, promoviendo aún más su propio desarrollo y consolidando el gobierno feudal. Al mismo tiempo, el pueblo Han también absorbió las partes excelentes de la cultura Xianbei para hacer su propio desarrollo más perfecto.
Las reformas del emperador Xiaowen reflejaron una gran promoción de la integración nacional. La civilización de toda la nación china es el resultado de los continuos intercambios e integración de diversos grupos étnicos. La nación china es una gran familia. Debemos tener un alto grado de cohesión y sentimiento nacional y comprender el respeto y la amistad entre todos los grupos étnicos. Sin embargo, las reformas del emperador Xiaowen también encontraron una fuerte oposición de la antigua nobleza de Xianbei. Sólo bajo la resuelta represión del emperador Xiaowen se pudo implementar la política de sinización y consolidar los resultados de la reforma. Esto ilustra el coraje y la determinación del emperador Xiaowen para reformar, así como su visión reformista con visión de futuro.