La filosofía de vida en la poesía de Su Shi

Su Shi, el gran escritor de la dinastía Song en China, era un erudito erudito. Su poesía es rica en contenido y forma, y ​​sus pensamientos son profundos y únicos. Todos sus poemas son exquisitos y se basan ampliamente en el contenido de los poemas de Su Shi, como describir paisajes, simpatizar con el sustento de las personas, expresar sus opiniones políticas al criticar, expresar la familia, la amistad y las percepciones de la vida, etc. No importa cuál sea el tema, contiene una rica filosofía y refleja el pensamiento racional del poeta sobre la sociedad, la época y la vida. En cierto sentido, la creación poética de Su Shi abrió un nuevo campo.

Las principales características de los poemas filosóficos de Su Shi son la descripción vívida y el lirismo, que contienen una profunda filosofía. La excelente poesía filosófica se gana el amor de la gente porque refleja la exploración del autor del verdadero significado del universo y la vida y su anhelo de ideales sociales. La poesía filosófica es una flor maravillosa en el jardín de la antigua poesía china. Colorida y única, es una perla brillante en el tesoro de la excelente cultura nacional. Tiene un alto valor estético artístico y valor cognitivo ideológico. La poesía filosófica integra escenas, imágenes y principios, expresa emociones con escenas, convence a las personas con emociones, metáforas y principios, y revela una proposición y una verdad en el campo de la filosofía con su especial encanto artístico, logrando así el propósito de difundir el conocimiento. sabiduría iluminadora y comprensión de la vida. La excelente poesía filosófica es siempre una combinación perfecta de belleza artística y belleza filosófica, convirtiéndose en una obra maestra de la civilización espiritual humana. Está llena de conocimiento, interés e iluminación, y tiene un fuerte atractivo artístico y una vívida persuasión.

Su Shi es bueno explorando la filosofía profunda a partir del contenido de la vida ordinaria y el paisaje natural. El conocido "Ti Xilinbi" es la mejor evidencia. Su Shi vio las montañas que se extendían a lo largo de la montaña Lushan y los picos que se elevaban verticalmente hacia las nubes, por lo que pensó profundamente en la vida y dijo: "No conozco la verdadera cara de la montaña Lushan, solo vivo en esta montaña. "Este es un poema que puede despertar el pensamiento de los literatos posteriores a la dinastía Song. Poema filosófico. El pensamiento filosófico de "saltar" de Su Shi nos ha dado una iluminación racional, explicando que no debemos sumergirnos en las cosas, sino que debemos desapegarnos de ellas y mirar la situación general desde un punto de vista más elevado.

Lo que diferencia a Su Shi de otros poetas es que comprende la filosofía de la vida a partir de los fenómenos naturales y transforma sus percepciones de la vida en pensamiento racional. Escribió en "Nostalgia por el hijo de Mianchi": "¿Cómo es la vida en todas partes? Debería ser como Hong Fei caminando sobre la nieve. Dejar tus dedos y garras en el barro ocasionalmente te hará volar ..." Su Shi explora persistentemente la vida. En la corta vida de los antiguos, los poetas sabían descubrir el verdadero significado de la vida. El poema utiliza garras de nieve y barro como metáfora, ilustrando una filosofía de vida que invita a la reflexión: debido a que el mundo es duro y cambiante, las primeras experiencias, pensamientos y ambiciones son como garras de nieve y barro, que eventualmente quedarán profundamente impresas en el futuro. mente El poema está lleno de emociones, condensa las dificultades de la vida, es infinitamente memorable y encarna el espíritu optimista del poeta en la agitación.

Su Shi era bueno buscando el disfrute de la belleza de la naturaleza, apreciando la filosofía de la vida y viendo patrones en las cosas objetivas. Aunque escribe sobre paisajes sin razón, la razón impregna su poesía. Escribió en "Cihu Gorge bloquea el viento": "Te acuestas y miras la puesta de la luna. Cuando te despiertes con la brisa, obtendrás media vela. Y está muy cerca de la ciudad del agua y no hay rocas. en la tierra". El poeta admitió que la vida El camino está lleno de "palabras de hadas", e incluso la vida social más común está llena de contradicciones complejas e incluso agudas. Advierte a la gente que sólo conociendo la "roca de las hadas" podrán derrotarla y no perderse al enfrentarla. Otro poema de Su Shi, "Mi nombre es más extraño, el rayo es un dios". Las montañas son sólo para que las vean los bebés y la gente está perdida en el mundo infinito. "La actitud de Su Shi hacia el trueno de la naturaleza mostró su desprecio por los gigantes de la vida con una actitud indiferente. Nos revela que el llamado poder del trueno no tiene ningún efecto en una persona que no valora la vida personal y la reputación superficial. ;Cualquier cosa terrible en el mundo no es realmente terrible, sino porque la gente le tiene miedo. El trueno es como el lenguaje de los niños.

En algunos poemas que son escenas o letras completamente escritas, hay algunos aforismos. que se han convertido en todo el poema debido a su profunda verdad e interés, como "Hay tres liang de flores de durazno fuera del bambú y hay un pato profeta en el agua tibia del manantial", que está escrito vívidamente. Sólo estando en contacto constante con algo podemos detectar con mayor precisión cualquier cambio sutil en él. "Rain Behind the Lake and Mountains" y "Chu Qing" de Su Shi son populares, "El maquillaje ligero siempre es adecuado", e inspira a la gente a hacerlo. ser bueno para descubrir la belleza, comprender la belleza, aprender a apreciar la belleza y conocer la belleza de manera consciente y completa. Su Shi compara la belleza con la belleza y la analiza en poesía, explicando que la belleza en la vida es diversa y que la apreciación de la belleza debe apreciarse plenamente. no parcial.

El poema también expresa la mentalidad libre y tranquila de Su Shi de "superficial pero profundo, aunque ha logrado algo, no se siente cómodo".

Wang Cai

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