Muestra de informe de propuesta de tesis de alfabetización artística

Ensayo de muestra:

El cultivo y la investigación de la alfabetización artística de los activistas artísticos chinos. Esto se debe a que en el proceso de las actividades artísticas, los artistas, las industrias culturales y los medios de comunicación que controlan la creación, producción, promoción, distribución y circulación de las actividades artísticas son siempre más activos y autoritarios, el público en general suele ser una parte pasiva, aunque también sea parte pasiva; tener un cierto grado de influencia. Aquí me gustaría criticar la película "Three Guns". Esta película siempre se anuncia como el nuevo trabajo del director en los carteles, pero cuando el público realmente ve la película, lo que ve es un grupo de gente divertida, peleadora y extraña, aunque su espectáculo visual es bastante atractivo. Ante la contradicción entre el contenido promocional de la película y su contenido real, algunos espectadores inevitablemente se sentirán familiarizados con el tema de la película y tendrán la correspondiente psicología rebelde. ¿Esta situación de rebelión es intencionada por parte de los productores cinematográficos o es simplemente el público que los sigue ciegamente? ¿Debería verse esa rebelión como normal o anormal en las películas? Por supuesto, estas deben resumirse de los productores y los medios de promoción, pero no hay duda de que las razones también deben encontrarse en el propio público, lo que inevitablemente implicará la alfabetización básica de la audiencia para tratar las películas como una categoría de arte. De hecho, a medida que las actividades artísticas se vuelven cada vez más ricas, activas y diversificadas, es necesario movilizar conscientemente y poner en juego la alfabetización artística y el entusiasmo del público hasta que puedan defender con éxito sus debidos derechos en las actividades artísticas. Primero, permítanme hablar brevemente sobre el cultivo de la alfabetización artística nacional y su importancia. Análisis de la escritura: 1. La perfección humana es un estado interior, lo que significa que se ha llevado adelante la naturaleza humana estricta y animal que es diferente a nosotros. La gente tiene el don de pensar y sentir. 2. La cultura cree que la perfección humana significa que estas cualidades naturales pueden desarrollarse de manera más efectiva y armoniosa, de modo que la naturaleza humana pueda obtener dignidad, riqueza y alegría únicas. "Aboga por utilizar esta cultura para educar o edificar a la gente.