¿Cuál es el estatus de Cao Cao en la historia literaria? ¿Qué logros literarios tuvo?

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¿Cuál es el estatus de Cao Cao en la historia literaria?

Cao Cao fue un político, estratega y poeta durante las dinastías Han y Wei. El nombre de cortesía es Mengde y el personaje pequeño es Abao. Guo Pei. Su padre, Cao Song, era el hijo adoptivo del eunuco Cao Teng. Cao Cao ha estado alerta e ingenioso desde que era niño, por lo que puede viajar a todas partes. Cuando tenía 20 años, se le concedió el título de Lang y el título de Beiwei de Luoyang. Hizo cumplir la ley estrictamente y nunca rehuyó a los poderosos. Después de que estalló el Levantamiento del Turbante Amarillo, participó en la represión del levantamiento bajo su apellido. En el primer año de Chuping, participó en la cruzada contra Dong Zhuo en Guandong y comenzó a formar su propio ejército. Desde entonces, Tao Qian, Lu Bu y Yuan Shu han estado luchando durante muchos años y su fuerza ha aumentado gradualmente. En el primer año de Jian'an, el emperador Xian de la dinastía Han fue a Luoyang para darle la bienvenida a la dinastía Han, estableció la capital en Xuchang, adoró al cielo como emperador y le concedió el título de Marqués de Wuping. A partir de entonces quedaron constatadas las ventajas políticas de los príncipes. En el quinto año de Jian'an, Yuan Shao fue derrotado en la Batalla de Guandu, y luego la vasta área del norte se unificó gradualmente, poniendo fin a la Guerra de las Llanuras Centrales que duró 20 años.

En el año 13 de Jian'an, rindió homenaje al primer ministro y viajó al sur, a Jingzhou, pero fue derrotado por Sun Quan y Liu Bei. En el año 18 de Jian'an, a Gong Wei se le concedió el título; en el año 21, Wang Wei. Murió en Luoyang en el primer mes del año veinticinco. Después de que Cao Pi se proclamara emperador, fue venerado como Emperador Wu de Wei.

Cao Cao, Cao Cao, Cao Zhi y Cao Pi son conocidos como los tres Cao Cao en la literatura y son figuras representativas de aquella época.

Cao Cao tiene profundos logros en literatura, caligrafía y música. Sus logros literarios se reflejan principalmente en la poesía actual y su prosa también es muy distintiva.

Cao Cao tiene más de veinte poemas, todos ellos poemas de Yuefu. El contenido se puede dividir en tres categorías. Uno trata sobre acontecimientos actuales, otro trata sobre la expresión de ideales y el otro trata sobre poesía inmortal.

Las obras relacionadas con la actualidad incluyen "Lulu Xing", "Good Li Xing", "Bitter Cold Journey", "Out of Xiamen Travel", etc. En los primeros años de Jian'an se compusieron dos poemas, "Guanhua Gua" y "Hao Li Xing". El artículo anterior refleja el fracaso del eunuco y la crisis de la entrada de Dong Zhuo en Luoyang. El último artículo está escrito sobre los distintos condados de Guandong que compiten por la excelencia, cada uno con sus propias ambiciones y luchan entre sí. Está estrechamente relacionado con el contenido. El poema describe este proceso histórico en un lenguaje conciso y se llama la historia de la poesía de finales de la dinastía Han, la verdadera historia de la poesía. Lo que es particularmente digno de elogio es que en "Viaje al Oeste" describió el profundo sufrimiento de las grandes masas populares en la guerra: los piojos nacían en las armaduras, miles de personas murieron, los huesos quedaron expuestos en la naturaleza, los gallos podían No cantó durante miles de kilómetros, vidas quedaron devastadas y corazones destrozados. Este poema, escrito en el año 11 de Jian'an, describe la frialdad, la desolación, el rigor y la viveza del invierno en las montañas Taihang, así como los complejos sentimientos internos del poeta. "Saliendo de Xiamen" fue escrito en el duodécimo año de Jian'an, cuando Wuhuan fue reclutado en los tres condados. Este poema incluye cuatro interpretaciones de He Yan. Yan se centra en describir la compleja mentalidad del poeta cuando fue a la guerra. Una vez que conozcas el mar, anota la impresión de caminar por Jieshi; el segundo plan es invierno y octubre, y el tercer plan es diferente. Escribe sobre lo que viste en el camino a casa. Cuarto, aunque Gui era mayor, escribió sobre sus actividades ideológicas después de ganar esta importante batalla. Entre ellos, "Mirando al mar" describe la escena del mar, el viento otoñal es sombrío, las olas son turbulentas, el sol y la luna viajan y las estrellas son magníficas y majestuosas, lo que encarna la mente amplia del poeta. abrazar el universo y controlar el sol y la luna. Gui utiliza una serie de vívidas metáforas para expresar las opiniones del poeta sobre la vida y la carrera: el anciano está ansioso por viajar lejos y el mártir está a punto de morir. Esta es una verdadera encarnación del espíritu positivo y emprendedor del poeta a lo largo de su vida.

Los poemas que expresan principalmente ideales incluyen Dugushan, Dugushan y Tanka. Los dos primeros artículos tratan sobre ideales políticos. Su visión de una nueva era próspera era una política de virtud, virtud y buenos ministros que combinara el confucianismo y la ley con bondad y prestigio. En el contexto realista de destrucción social de finales de la dinastía Han, esto sin duda tiene una importancia progresista. El tema del tanka es la búsqueda de talento. La poesía es insaciable y el mar es insaciable. El duque de Zhou se quejó de que el mundo debería volver a su corazón para expresar su deseo de talentos y reclutarlos para lograr grandes logros.

En términos de estilo artístico, los poemas de Cao Cao son simples y sin pretensiones, no magníficos. Ganaron con profundo afecto y poderoso carisma. En poesía, se caracteriza por la generosidad y la tristeza. La generosidad y la desolación son el mismo tono de la literatura de Jian'an, pero en la poesía de Cao Cao, la generosidad y la desolación son las más típicas y prominentes.

En términos de género poético, los poemas Yuefu de Cao Cao no copiaron la composición de Han Yuefu, pero se desarrollaron un poco. Por ejemplo, "Crossing the Road" y "Be Kind to Li Xing" son elegías en Han Yuefu, pero utilizan temas antiguos para expresar contenido nuevo. Cao Cao inició la tradición de escribir sobre temas de actualidad en Yuefu, que tuvo una profunda influencia. Desde las dinastías del Sur y del Norte hasta la dinastía Tang, los literatos de Jian'an y muchos poetas propusieron escribir una gran cantidad de poemas Yuefu, que se puede decir que son la herencia y el desarrollo de esta tradición.

Los logros literarios de Cao Cao también se reflejan en su papel constructivo en la literatura de Jian'an. La razón por la que la literatura de Jian'an puede florecer en el contexto de una guerra prolongada y una división social es inseparable de su atención y promoción. Al discutir las razones de la prosperidad de la literatura de Jian'an, Liu Xie señaló que Wu Weizun y Wang amaban la poesía. De hecho, existían estrechas relaciones entre los principales escritores del período Jian'an. Cao Pi y Cao Zhi eran sus hijos, y el Séptimo Hijo y Cai Yan estaban bajo su protección. Se puede decir que el siguiente grupo de personas se formó sobre la base de las condiciones materiales que él proporcionó; sus creaciones también fueron iniciadas por él;

Además, Cao Cao también tiene muchos otros artículos transmitidos de generación en generación, como pedirle a Guo Jia que aumente la lista de ciudades feudales, permita que los condados y los condados muestren su autoconocimiento, muestre libros a declararse rey, ofrecer sacrificios al antiguo puente Taiwei, etc. Sencillo, expresivo, suave, sincero.

Según los registros de "Tres Reinos" escritos por Yao Zhenzong de la dinastía Qing, las obras de Cao Cao incluyen "La colección del emperador Wu de Wei" y "El arte de la guerra" de Sun Tzu. Sin embargo, la mayoría de ellos están muertos y perdidos. Lo único que queda hoy es "El arte de la guerra de Sun Tzu". Zhang Yan de la dinastía Ming compiló "Poemas anónimos *** 145", comúnmente conocidos como "Colección del emperador Wu de Wei", y se incluyó en "Anales de Han, Wei y las Seis Dinastías" 103. Las famosas obras de Ding de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías también fueron compiladas y perdidas, y el número de obras perdidas es ligeramente mayor que las compiladas por Zhang Yan. En 1959, Zhonghua Book Company añadió anotaciones a "El arte de la guerra de Sun Tzu" basadas en la edición Ding, y adjuntó "Wu Di Ji" y "Cao Cao Chronicle". , y reimpreso como colección de Cao Cao.