¿Cuál es la diferencia entre un acuerdo de transferencia de capital y un acuerdo de ampliación de capital?

Primero responde a la primera pregunta, la diferencia entre un acuerdo de transferencia de capital y un acuerdo de aumento de capital:

Aunque las partes del acuerdo de transferencia de capital y del acuerdo de aumento de capital incluyen ambas. accionistas originales de la empresa y aportaciones de capital Sin embargo, a juzgar por la recepción del precio acordado, el cesionario de los fondos del inversor en el acuerdo de transferencia de capital y el acuerdo de aumento de capital son completamente diferentes. Los fondos del acuerdo de transferencia de capital son recibidos por los accionistas de la empresa cuyo capital se transfiere, y la naturaleza de los fondos es la contraprestación por la transferencia de capital. El cesionario de los fondos en el acuerdo de aumento de capital es la empresa objetivo, no los accionistas de la empresa, y la naturaleza de los fondos pertenece al capital de la empresa objetivo.

2. Los derechos y obligaciones de quien paga el precio a la sociedad objetivo en el contrato de transmisión de capital y en el contrato de ampliación de capital son diferentes. En el acuerdo de transferencia de capital, cuando la parte que paga el precio adquiere la condición de accionista de la empresa, no solo hereda los derechos del accionista original de la empresa, sino que también tendrá todos los derechos del accionista original de la empresa. desde el momento de su constitución hasta la fecha de su terminación las obligaciones son incondicionales. En el acuerdo de aumento de capital, las partes del acuerdo pueden acordar si el inversor que paga el precio es el mismo que el accionista original de la empresa objetivo y si asumirá las obligaciones de la empresa objetivo antes de invertir. La asunción de obligaciones es facultativa.

3. A juzgar por los cambios en el capital social de la empresa objetivo después de la aportación de capital, una vez firmado el acuerdo de transferencia de capital y el inversor cumple con sus obligaciones, el capital social de la empresa objetivo permanece sin cambios y sigue siendo el importe original. Después de la firma del acuerdo de aumento de capital, el capital social de la empresa objetivo cambió

La segunda pregunta son las condiciones para la transferencia de capital:

En mi país, aunque la transferencia de capital es gratuita, esto es relativo y debe haber algunas restricciones. Si el capital se transfiere enteramente de acuerdo con los deseos de los accionistas, la ley puede resultar confusa y, en ocasiones, puede perjudicar los intereses de otros. Por lo tanto, con el fin de proteger los intereses del cedente del capital, del cesionario y de otros accionistas, la ley establece por separado requisitos sobre las condiciones que deben seguirse para la transferencia del capital, como la cuestión de la transferencia del capital de los promotores, cuestiones de transferencia interna del capital, restricciones sobre lugares de transferencia de capital, y restricciones de empleo, etc. Este artículo profundizará en estos temas uno por uno para comprender correctamente la transferencia de capital.

1. Lugar de transmisión: Si se trata de una transmisión patrimonial de una sociedad anónima, la transacción deberá realizarse en una bolsa de valores legalmente establecida, de manera que represente la eficacia de la transmisión patrimonial. Este punto, sólo para las sociedades anónimas, es todavía relativamente raro en la legislación de otros países.

2. Contrato de transferencia: En ocasiones durante el proceso de transferencia patrimonial, no sólo el cedente y el cesionario firman un contrato, sino también otros contratos. Por ejemplo, contratos firmados entre la empresa y el accionista que transfiere el capital, contratos firmados entre el accionista que transfiere el capital y otros accionistas de la empresa, contratos firmados entre el accionista que transfiere el capital y un tercero, etc. Durante el proceso de transferencia, se deben implementar diferentes contratos.

3. Condiciones de empleo: Los directores, supervisores y gerentes de la empresa no podrán transferir las acciones que posean durante su mandato. Esto puede impedir que los gerentes aprovechen sus posiciones para obtener información de la empresa, realizar otras transacciones de capital y dañar los intereses de otros hasta cierto punto.

4. Transferencia interna de acciones: Según disposiciones legales, el patrimonio de la empresa puede transferirse a otros accionistas internos. Si se desea transferir externamente, se debe obtener el consentimiento de la mitad de los accionistas. Si el número de accionistas que no están de acuerdo con la transferencia supera la mitad, entonces estos accionistas deben comprar el capital transferido. En caso contrario, se puede considerar que no están de acuerdo con la transferencia. Además, al transferir capital internamente, si varios accionistas tienen la intención de comprar, para evitar conflictos y seguir el principio de equidad, pueden comprar el capital de acuerdo con sus respectivas proporciones de contribución de capital.

5. Tiempo de tenencia accionaria: Para los promotores, el patrimonio que posean no podrá transmitirse dentro de los tres años siguientes a la constitución de la sociedad. Esto es ligeramente desigual para los iniciadores y tiene ciertas limitaciones.

Por supuesto, los asuntos involucrados en la transferencia de capital son multifacéticos, y los anteriores son solo algunos. De hecho, a veces el hecho de que la transferencia de capital sea problemático también depende del tamaño de la empresa. Algunas empresas pequeñas, debido a que tienen un solo accionista y una estructura accionaria simple, son relativamente fáciles de transferir, con menos disputas y tiempos de procesamiento más rápidos. Este no es necesariamente el caso de las grandes empresas.

上篇: ¿Cuáles son la estética caligráfica y las ideas creativas de Su Shi? Resumen: Su Shi, como el primero de los "Cuatro grandes calígrafos de la dinastía Song", ha logrado grandes logros. La idea central de su estética caligráfica es la naturaleza. En la construcción de sus pensamientos estéticos caligráficos, la connotación de "naturaleza" se enriquece constantemente y su extensión se expande constantemente, incluyendo el origen y el fin, el Tao y el arte, el carácter y la caligrafía, la excelencia involuntaria en la teoría de la creación y la adaptación. ámbito en la teoría del estilo, la sencillez natural y otras categorías ontológicas. Sus logros caligráficos son la encarnación concreta de sus pensamientos estéticos caligráficos. Palabras clave: naturaleza; Su Shi; estética de la caligrafía La caligrafía de Su Shi fue única cuando las dos reinas fueron coronadas solas. Sus palabras son rollizas y redondas, con altibajos. "Infantil" [1] (P42), dijo: "La escritura del viejo sirviente es como Cai, un poco orgullosa de Yang Fengzi, pero más plausiblemente [2] (P2179) Esto muestra que en diferentes estados creativos y estados de ánimo creativos". , su estilo de caligrafía y sus logros artísticos son diferentes. La esencia del "Hokkekyo" es que todos los seres vivos pueden convertirse en Budas. Su Shi usó esta metáfora para describir que podía escribir lo que quisiera y que cada palabra obtendría resultados positivos. Sólo en un estado libre podrá entrar en el libro y mostrar verdaderamente su personalidad y espíritu. La "libertad" a la que se refiere tiene al menos dos significados: primero, el estado creativo libre y adaptable que persigue; segundo, se refiere al encanto natural de Xiao San reflejado en sus obras, "artes y ciencias naturales, de cuerpo entero" ("Maestro"). El libro de Xie"). Esta es la constante búsqueda estética de Su Shi en la creación literaria y el núcleo de su estética caligráfica. En la antigua China, la "naturaleza" era originalmente un concepto filosófico con una cobertura muy amplia y un enorme espacio para su comprensión y aplicación. Su significado más común y general es "lo que la gente no hace", que es opuesto a la gente y se considera la ley básica del funcionamiento de todas las cosas en el mundo. El antiguo concepto chino de literatura y arte enfatiza el principio fundamental de "las emociones en el medio y la forma en el exterior". Las categorías relativas del “interior” del artista y el “exterior” del arte son el punto de partida lógico para comprender la búsqueda estética de la naturaleza en la antigua China. Con la extensión de la relación entre "adentro" y "afuera", la estética de la caligrafía de Su Shi amplió las categorías relacionadas como esencia y propósito, Tao y arte, carácter y caligrafía, formando así un sistema que se basa en dejar que la naturaleza siga su curso. sin ser artificial. Connotación básica, un sistema lógico que se amplía continuamente en significado. La integridad del sistema ideológico estético de la caligrafía de Su Shi se forma en el proceso de enriquecer continuamente la connotación y expandir la denotación. Un arte chino/En comparación con la naturaleza, el arte de la caligrafía es "realizado por humanos". Al mismo tiempo, al igual que otras formas de arte, la caligrafía también tiene ciertas reglas y regulaciones. Por lo tanto, Su Shi enfatizó repetidamente en su "Sobre la caligrafía" que aprender caligrafía debe "conocer su origen y fin", basarse en la naturaleza y conocer sus principios. Dijo: "Al revisar libros recientes, pongo a Mo Jun en primer lugar, pero es casi imposible hablar con quienes no lo saben. La caligrafía está escrita en fuentes pequeñas. Está bien o mal, pero se llama línea Hierba. Mo Jun tiene veintinueve años, pero la ley es así, conozco su origen y fin "[2] (p 2182) ¿Qué es "Ben" y qué es "Duan"? Dijo: "La caligrafía está preparada en escritura oficial y rebosa de escritura cursiva. No se puede escribir en línea recta y solo es cursiva. Todavía no conoce el idioma Zhuang. No hay manera [2] (). P2185) Existe una estrecha relación entre la rectitud, la línea y la escritura cursiva. Su Shi creía que los libros deberían ser la base y los libros. Si dejas de escribir y te dedicas a ejecutar caligrafía y escritura cursiva, dejarás de escribir y perseguirás el fin. También utilizó la relación entre estar de pie, correr y caminar para comparar la relación entre la escritura real (adecuada), la escritura en ejecución y la escritura cursiva, y explicó con más detalle la relación entre ellas. "Realmente vive, camina y hierba, verdaderamente párate, camina y hierba, no hay nadie que pueda caminar sin estar de pie". [2] (P2206) Todo esto proviene de las leyes naturales de la caligrafía, lo que indica que los libros académicos deben seguir esta naturaleza. principio. La discusión teórica de Su Shi sobre la caligrafía es una manifestación constante de sus pensamientos literarios y artísticos. Cuando hablaba de literatura y arte, mencionaba muchas veces "dar forma con objetos", lo que significa que las cosas objetivamente existentes deben escribirse tal como son, y diferentes cosas deben escribirse de diferentes maneras. Por lo tanto, aunque todas las cosas en el mundo están en constante cambio, todas tienen sus propias características y leyes, y el desarrollo de las cosas tiene ciertas reglas. Dijo: "El único creyente en el mundo es el agua. Se puede inferir el tamaño de los ríos y la profundidad de los océanos. Sólo porque no tiene forma propia, sino porque las cosas tienen forma, es siempre cambiante e inevitable". 【2】(p 1) Lo mismo ocurre con la caligrafía. Aunque está en constante cambio, existen ciertas razones. 下篇: