Sin embargo, si Nara se muestra simplemente indiferente, estará a la altura de la acumulación de una antigua capital milenaria. Al adentrarse en la ciudad, el encanto antiguo parece flotar en el aire entre las calles, gestándose en el olor de los edificios a ambos lados, viniendo hacia usted. Cuando llegas al templo Todaiji, ves el aspecto más emocionante de esta antigua capital: su grandeza. Aquí se concentra la esencia y el aura de Nara.
Ver más imágenes interesantes
Nara, un país insular en Japón, fue la capital de Heijo hace miles de años. Estaba lleno de vehículos y comerciantes. El tiempo vuela. Hoy en día, los lugares más destacados de Japón han sido ocupados por Tokio y Osaka, dejando sólo un suspiro de mil años. Son estas vicisitudes de la vida las que hacen de Nara la silueta de Japón y un fósil viviente de Japón.
Durante miles de años, el agua de mar ha inundado esta nación insular en el Océano Pacífico. Hace 1.300 años, un monje ciego chino pisó esta tierra alejada de su patria, vestido con harapos, pasando penurias, descalzo y jadeando. Al recordar el océano agitado detrás de él y acariciar la barandilla de fideos de ébano de Nara, puede comprender que será confiado a esta tierra en su vida y que su pasión se sembrará en la tierra budista de aquí. Pero no esperaba que las hermosas palabras de "El castillo de Nara está lleno de estilo Tang", junto con su nombre, estuvieran fuertemente grabadas en los pergaminos históricos y todavía brillaran intensamente después de miles de años.
Es un verdadero juez.
Ahora, el maestro Jianzhen ha fallecido. De pie en el patio del templo Todaiji, puedes imaginar el espíritu y la magnanimidad del maestro. Antes de que se construyera el templo Tang, había estado predicando en el templo Todai. ¿Quizás el templo Todaiji fue infectado por la luz y el espíritu budista del maestro? No es de extrañar que el templo Todaiji tenga tal temperamento y majestuosidad: después de pasar la puerta de la montaña, el salón principal está frente a ti. Aunque fue reconstruida en 1692, sigue siendo la estructura de madera antigua más grande del mundo y es majestuosa. Las cornisas del techo de doble alero son sólidas pero no pesadas, dinámicas pero no frívolas, e inspiran el gran impulso de todo el palacio. ¿Cuántos años de vicisitudes han soportado? Directamente debajo hay un marco de madera estilo Tang, que es tridimensional y hermoso. El broche de oro lo pone la cornisa sobre la entrada principal, que está seis o siete metros más alta que la entrada principal. Se coloca horizontalmente entre cornisas de doble capa, con extremos planos y una curva ligeramente hacia arriba en el medio. La forma exquisita es vivaz y rezuma gracia y brillo dorados. Todo el salón está decorado con el blanco y el negro como color principal. Este alero realza la vitalidad de todo el templo. Junto con el incienso en el quemador de incienso frente a la puerta, realmente sentirás que se trata de un palacio mágico bañado por la luz y los tesoros de Buda, y podrás ver vagamente la gloria de los ancianos budistas.
Ver más imágenes interesantes
Después de ingresar al salón principal, su interior se vuelve cada vez más majestuoso y de mente abierta. ¿Quizás esta sala ya se ha convertido en algo de otro mundo? El pensamiento profundo de esta sala es la leve fragancia amaderada que emiten los árboles centenarios del edificio, envuelta en el sonido de los peces de madera provenientes de la naturaleza. El Buda está misteriosamente escondido en la brumosa fragancia, que es su temperamento de otro mundo. En un lado del templo, hay un pequeño agujero en la parte inferior de un enorme pilar cuyo fondo toca el suelo. Desde la antigüedad existe una leyenda: Quien pueda atravesar el agujero bajo el pilar del salón principal del templo Todaiji será extremadamente inteligente y talentoso. Indefenso, nuestra generación ha crecido durante mucho tiempo hasta convertirse en cuerpos altos, solo podemos mirar el "agujero" y suspirar, ¡qué lástima, qué lástima! Había un grupo de bebés que apenas estaban aprendiendo a hablar, luchando por salir del agujero. ¿Quizás sean las estrellas en ascenso de Japón?
Ver más fotos maravillosas
La sala es grandiosa, pero el paisaje que la rodea es bastante encantador. No es de extrañar que el emperador japonés lo haya convertido en su palacio. Salir del pasillo que rodea el salón principal es muy hermoso. ¿Quién dijo que este lugar es pintoresco? La pintura no es tan hermosa como aquí.
Un río tranquilo fluye hacia el templo desde el exterior para sentir la energía espiritual, formando un pequeño lago en el sureste del templo. Los elegantes ciervos sika, considerados por los japoneses la encarnación de Buda, juegan de dos en tres junto al lago.
Ver más imágenes emocionantes
El lago es tan claro que querrás sostenerlo y tomar un sorbo del cielo azul y las nubes blancas reflejadas en él. El lago es una suave pendiente que se extiende hasta una colina no muy lejos. La suave pendiente es tan hermosa que hace que la gente quiera olvidarse de sí misma y rodar por la hierba verde de la ladera. Hay todo tipo de árboles entre el lago y las montañas, diferentes, marrones, rojos, verdes, reflejados en el agua. Una pequeña cascada a la derecha emerge silenciosamente de las grietas de las piedras, ondulando suavemente, arrastrando carpas doradas a través del pequeño puente de madera y ondulando hasta los pies. Se trata de un jardín natural sin decoración artificial. Es tan hermoso que ni siquiera podrás quitar la película de la cámara. Quedarás hipnotizado al mirar por el visor. ¿Quizás esta encantadora escena sea el sentimiento sutil del Maestro Jianzhen mientras medita?
Ver más fotos interesantes
En el autobús de Nara a Osaka, hablé y pensé mucho con el profesor de la escuela secundaria Shanghai Ganquan. Nara me dio la impresión más profunda durante este viaje a Japón. Lo que me sorprendió de esta antigua ciudad es que todavía parece estar vívidamente fijada en el entorno original del período Tenpyo de Japón.
En el año 710 d.C., la emperatriz Yuanming trasladó la capital de Fujiwara a Nara Heijo. Este fue el comienzo de la historia japonesa desde la era Hakuho hasta la era Tianping, que coincidió con la era Kaiyuan de la dinastía Tang en China. . En ese momento, se envió una gran cantidad de enviados a la dinastía Tang, lo que hizo que Japón imitara completamente el concepto y la forma de Chang'an en la dinastía Tang y construyera esta exquisita ciudad de paz. 1300 años son como nubes flotantes. En la China actual, simplemente no hay reliquias con las características generales de la dinastía Tang y, de hecho, hay muy pocos monumentos anteriores a las dinastías Ming y Qing. Como representante de la perspectiva espiritual de una época lejana, la próspera dinastía Tang sólo existe en los vagos recuerdos e imaginaciones del pueblo chino. En Nara, Japón, al otro lado del mar, casi toda la ciudad es todavía una sombra primitiva de la dinastía Tang en la Era del Equilibrio.
Los monumentos de Nara no son de ninguna manera los únicos bonsais que quedan en las bulliciosas ciudades modernas, ni son los raros tesoros que se exhiben en las ventanas de los museos, pero en la vida, por ejemplo, si lo ves con tus propios ojos, todavía hay; Bonsái colgado frente a la puerta del hotel Jingyanggang. En la bandera del vino, un huésped llamado Song Wu todavía decía: "¡Posadero, tres tazones de vino y dos libras de carne! ¡Por ejemplo, Tao Yuanming dijo en su trabajo que el!" La gente en Peach Blossom Spring es "gente Han ignorante, independientemente de las dinastías Wei y Jin". La impresión más vívida que muchas personas tienen de la mayoría de los monumentos antiguos de China es que son una atracción turística. Parecen vivir con las banderas ondeando en las manos de los guías turísticos y los turistas ruidosos y abarrotados. Pero la sensación en Nara es que tomamos una máquina del tiempo y perturbamos la vida pacífica de los antiguos. Es una sensación extraña, no sé qué es. La rima antigua, que en otros lugares es imaginación y duelo, aquí parece ser la vida cotidiana. Simplemente abre una casa vieja al borde de la carretera y podrás salir de allí con un anciano que vivió hace mil años, saludándote y sonriéndote de una manera extraña. Al caminar por sus densos caminos antiguos, si viaja a través de los recuerdos de la dinastía Tang, aquellos que están separados por la atmósfera de la dinastía aún pueden respirar vívida y flexiblemente, como si estuvieran apoyando a la fuerte y firme abuela a través del pequeño puente donde ella reía y jugaba cuando era niña.
Ver más imágenes interesantes
Si no es tan sensacional, deberíamos mencionar esta comparación: el castillo de Himeji, el ferry Furui y Gonnara en Japón se basan en toda la ciudad. como "Patrimonio Cultural de la Humanidad". Por el contrario, ninguna ciudad histórica y cultural de China puede ser catalogada como Patrimonio de la Humanidad en nombre de toda la ciudad (Pingyao y Lijiang son condados dependientes). En Beijing, uno de los planes urbanos más típicos del mundo, la única ciudad antigua con un eje central completo y un trazado simétrico estrictamente estandarizado, un extranjero que abandona la Ciudad Prohibida puede no conocer la diferencia entre ésta y Shanghai y Guangzhou. No es difícil mantener intactos varios edificios antiguos, pero lo que sí es difícil es mantener el estilo general, la atmósfera y el cordón umbilical emocional. Esto es lo que más me impacta en Nara. ¿Cuál es el secreto?
Por supuesto, podemos criticar esos tiempos fanáticos con justa indignación, maldecir en secreto al grupo estúpido y maldecir en secreto a la señorita Liang Sicheng, que estaba de pie en las ruinas de la torre de la ciudad con lágrimas corriendo por su rostro. Sin embargo, frente a la historia, emociones intensas nublarán los ojos de muchas personas.
Ha habido demasiadas discusiones sobre cómo los japoneses tienen conceptos avanzados en el tratamiento de las reliquias históricas y cómo los chinos carecen de conciencia de proteger la cultura antigua. Sería una tontería que dijera más. Lo que me importa es, desde una perspectiva histórica más amplia, ¿qué monumentos se han conservado en Japón? Creo que hay dos razones principales.
En primer lugar, si prestamos atención a la historia de la destrucción de reliquias históricas en China durante más de 2.000 años, ciertamente podemos encontrar que la destrucción de más de 70 reliquias históricas importantes ocurrió en el momento histórico. momento del cambio de régimen. Con el cambio de dinastías, el país cambió de manos. Por una mentalidad muy emocional o de "ortodoxia cultural", las reliquias de las dinastías anteriores fueron a menudo destruidas, desde el Palacio Afang hasta la ciudad de Chang'an, desde la ciudad de Jiankang hasta Yuan Dadu. Incluyendo la catástrofe cultural del siglo XX, también puede explicarse como un comportamiento estúpido causado por la psicología rebelde de las ruinas de la dinastía anterior. La situación en Japón es diferente. El sistema de emperadores de Japón es una familia real completa. Según los libros de historia antigua "Registros históricos" y "Crónica nacional japonesa", el primer emperador, el emperador Jimmu, nació en el año 660 a.C. Aunque este registro es muy mítico y poco creíble, lo cierto es que el sistema del emperador tiene una larga historia y se ha transmitido de generación en generación, y la familia real siempre ha existido. Mirando hacia atrás en la historia de Japón, podemos encontrar que las guerras continuaron en Japón y el poder político cambió de manos varias veces, pero los cambios solo ocurrieron entre regímenes samuráis. La separación o la aniquilación fueron todas acciones del shogunato, pero el sistema emperador estaba por encima del. El shogunato se mantuvo sin cambios. Es decir, nominalmente, Japón siempre ha estado en la guerra civil de la misma dinastía, al menos nominalmente. Las etapas históricas de Japón están divididas por "ciertas épocas", como el "Período Heian" y el "Período Edo", en lugar de por "ciertas dinastías" como China, como la "Dinastía Han" y la "Dinastía Tang". En otras palabras, la historia japonesa es sólo una cuestión de generaciones, no de Corea. Este cambio histórico es principalmente una lucha de poder y una rebelión cultural minoritaria. Por lo tanto, la destrucción ideológica intencional de monumentos históricos causada por el cambio de dinastías es bastante limitada en Japón. El daño es principalmente el resultado objetivo de la guerra y es bastante raro. Este es uno de ellos.
En segundo lugar, puede deberse al hecho de que el interés japonés pasó del "estilo Tang" al "estilo nacional" a finales del período Heian. Hagamos una suposición audaz: si Japón no hubiera dejado de absorber la cultura china después de la dinastía Tang y hubiera seguido imitando a China durante las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, independientemente de las consecuencias políticas, supongo que lo que veo ahora en Nara sería No será como la dinastía Tang. Las ciudades antiguas bien conservadas de Japón pueden ser como la Ciudad Prohibida, Suzhou o Pingyao. Es imposible que no estén manchados con los colores de las dinastías Ming y Qing, ni que tengan elementos que representen las características culturales de las dinastías Ming y Qing. Pero después de enterarse de que el sistema imitativo Tang se había extendido desde el período Hakuho al período Heian durante más de 200 años, de repente dio un giro de 180 grados a finales del período Heian. Ya no aspiran a conformarse a China y comienzan a explorar su propia cultura nacional local. Los japoneses se despidieron conscientemente de la cultura china hasta la Restauración Meiji, abandonaron Asia y entraron en Europa, y comenzaron a tomar el camino de la occidentalización. Su absorción a gran escala de la China dominante quedó fijada en la dinastía Tang y sus Pingcheng Jing y Anjing. Nara, una ciudad japonesa llena del estilo Tang, objetivamente ha fijado una buena fecha para el estilo antiguo de China. Esta es la razón: el río de la historia china ha estado fluyendo desde la dinastía Tang. Después de que las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing fueran abrumadoramente coloridas, y los estilos delicados y suaves ahogaron el rico estilo Tang de la dinastía Han, podemos. Todavía encuentro un lado de Nara, Japón, que refleja la dinastía Tang. Hacia el glorioso espejo.
Al final de este artículo, quiero hablar sobre qué tipo de estilo de la dinastía Tang escribí "Nara Ancient Rhythm" y cómo se veía la dinastía Tang ante mis ojos. Pero después de regresar a China, leí un libro y vi una frase de Liang Sicheng que resumía el estilo de la dinastía Tang: "Los grandes arcos, los aleros lejanos, la suave pendiente del techo, firmes, solemnes y poderosos son suficientes para expresar el vitalidad emergente en ese momento." Conciso y completo, nada más. Las palabras transmiten todas las impresiones que tuve sobre la arquitectura de estilo Tang durante mi visita. En palabras de este respetable erudito, ¡envíelo a este precioso Castillo de Nara de estilo Tang!