¿Cómo se llama Suzhou?

Pregunta 1: ¿Cuál es la reputación de Suzhou? Suzhou es un tesoro natural y una tierra de gente excepcional. Debido a su próspera cultura y economía desde la antigüedad hasta el presente, se la conoce como el "Paraíso en la Tierra", la "Ciudad de la Seda (Casa de la Seda)" y la "Ciudad Jardín". Suzhou siempre ha sido famosa por sus hermosos paisajes y elegantes jardines. Tiene la reputación de "los mejores jardines del sur del río Yangtze y los mejores jardines del sur del río Yangtze en Suzhou. También es conocida como la "Venecia Oriental" y la "Ciudad del Agua Oriental" debido a su". Características de una antigua ciudad acuática con pequeños puentes y agua corriente.

Pregunta 2: ¿Cuál es la reputación de Suzhou? Suzhou tiene una densa red de ríos. El área urbana es el centro de la red de agua de Jiangnan y la zona más densamente poblada del país. Está rodeada por las famosas zonas productoras de arroz de China y ha desarrollado una agricultura. Es conocida como "una ciudad acuática para el país", "el granero del mundo" y "una tierra de pescado y arroz". Es rica en productos y tiene gente destacada. Debido a su próspera cultura y economía desde la antigüedad hasta el presente, se la conoce como "Paraíso en la Tierra", "Ciudad de la Seda" y "Ciudad Jardín". Debido a las características de una antigua ciudad acuática con pequeños puentes y agua corriente, también se la conoce como "Venecia Oriental" y "Ciudad del Agua Oriental (Ciudad del Agua Oriental)". Hoy en día, Suzhou se ha convertido en un "jardín en la ciudad" y una "ciudad en un jardín", una metrópoli internacional donde se integran montañas, agua, ciudades, bosques, jardines y pueblos, lo clásico y lo moderno, el encanto antiguo y lo moderno se combinan perfectamente. y desarrollarse armoniosamente.

Pregunta 3: ¿Cómo se llamó Suzhou en la historia? Suzhou fue construida en el período de primavera y otoño y fue el centro político del estado de Wu.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Yue unificó Jiangnan y se convirtió en la capital del Estado de Yue.

La dinastía Qin fue la ciudad más grande del sureste de China.

El emperador Wu de la dinastía Han en la dinastía Han Occidental fue el centro político y económico de Jiangnan. Sima Qian la llamó la "Metrópoli de Jiangdong" ("Registros históricos: biografía de Huo Shi de Sima Qian"). . Durante la dinastía Han del Este, Yangzhou tomó su lugar, pero también fue una de las ciudades del centro económico del sureste de China.

Durante el período de los Tres Reinos, era una gran ciudad bajo la jurisdicción de Soochow, y también era la antigua capital antes de que Soochow trasladara su capital a Jianye.

El estatus de la dinastía Jin Occidental no era tan bueno como el de Jianye y Yangzhou, pero también mantuvo su fuerza económica constante.

Durante las dinastías del Norte y del Sur, Yangzhou y su prosperidad eclipsaron a Suzhou.

En la dinastía Sui, Suzhou era conocida como la capital de los Tres Wu.

En la dinastía Tang, en 778, Suzhou tenía la mayor población en el sur del río Yangtze y se estableció como el único estado masculino en el sur del río Yangtze.

Suzhou en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos perteneció al Reino Wuyue y su economía siguió desarrollándose. Pero al mismo tiempo, Yangzhou se mantuvo fuerte y Hangzhou emergió como la capital del Reino de Wuyue.

El centro económico nacional de la dinastía Song se movió hacia el sur. Lu You dijo que "Suzhou y Changzhou se conocen y el mundo está lleno" ("Bulls Gate" de Lu You). La dinastía Song fue incluso elogiada como "hay el cielo arriba, y Suzhou y Hangzhou abajo", y Suzhou es "la corona del sureste con paisajes magníficos". Durante la dinastía Song del Sur, Hangzhou se convirtió en la capital y el primer estado del país, famoso en el sureste, pero Suzhou seguía siendo la ciudad del centro económico nacional.

Suzhou en la dinastía Yuan era llamada la Venecia de Oriente por el veneciano Caer Polo. Venecia era entonces un país poderoso de Europa Central, con un monopolio marítimo en el Mediterráneo. Kyle Poirot llamó a Suzhou la capital de su país, lo que demuestra que Suzhou está desarrollada.

La economía y la cultura de Suzhou prosperaron en ambas direcciones durante la dinastía Ming. Económicamente, se ha convertido en una de las ciudades del centro económico nacional y culturalmente ha alcanzado su apogeo, produciendo innumerables académicos talentosos y convirtiéndose en la principal ciudad cultural del país.

La economía de Suzhou en la dinastía Qing alcanzó su pico histórico y se convirtió en el centro económico y cultural del país. Era la ciudad más próspera del país en ese momento y la segunda ciudad más grande del país. Después de Beijing porque no era la capital, era la ciudad industrial y comercial más próspera del hemisferio oriental en ese momento.

Pregunta 4: ¿Cómo se llama Suzhou? Suzhou se llamaba "He Green City" en la antigüedad, y ahora se llama "Ciudad del Agua", "Venecia Oriental" y "Ciudad Jardín".

Pregunta 5: ¿Cuál es el nombre antiguo actual de Suzhou? En la antigüedad, se llamaba Wu, Su o Gusu para abreviar.

Pregunta 6: ¿Por qué Suzhou es la ciudad natal de Jiangnan Water Town?

Pregunta 7: ¿Cuál es el nombre antiguo de Suzhou? Suzhou-Wuyue, Pingjiang Yangzhou-Guangling Hangzhou-Lin'an Kaifeng-Bianliang

Pregunta 8: ¿Cuáles son algunos otros nombres para Suzhou? ¿De dónde vinieron? El nombre más antiguo del área de Suzhou es Wugou, y el topónimo más antiguo está tomado de la inscripción "Wugou Shenye" ​​​​escrita por una generación de eruditos, el Sr. Qian Zhonglian, en Lu Shifang, Ganjiang. El nombre de este lugar es Taibo, el antepasado de la cultura Wu. Se dice que el rey Tai, el antepasado lejano de la dinastía Zhou, se encaprichó de su hijo menor, Ji Chang, y pensó que podría hacer una fortuna, por lo que su hijo mayor, Taibo, y su segundo hijo, Rangxian, fueron a Jiangnan. Ahora, el puente Tairang en Xu Xu Road es un tributo al significado de Taibo para mantener a este país en marcha. El templo Taibo en Xizhong Xiatang y la tumba Zhong Yong en Yushan, Changshu son recuerdos de los antepasados ​​de la cultura Wu.

Suzhou tiene el apodo de "Gusu". Según la leyenda, durante la época en que Yu el Grande controlaba las inundaciones, había un ministro famoso llamado Xu. Xu no sólo tiene talento, sino que también es competente en astronomía y geografía. Debido a que ayudó a Dayu a controlar las inundaciones, se ganó el respeto de Shun, quien lo nombró ministro y a Wu como Xu. Desde entonces, Wuzhong se llama "Guxu". Con el tiempo, en el dialecto Wu, las palabras "Xu" y "Su" son similares, por lo que "Gu Xu" evolucionó gradualmente hasta convertirse en "Gu Su". La pronunciación de "古" es la consonante g. En aquella época, las palabras sonoras en el dialecto local no tenían significado y a menudo se utilizaban como prefijos de sustantivos especiales, como "perro" en Wu Gou.

Después de destruir la dinastía Zhou, la quinta generación nombró a Sun Wei y estableció el Reino de Wu, de ahí el nombre "Wu". Después de que el rey Helu de Wu subió al trono, ordenó a Wu Zixu que "probase el agua" y construyera la ciudad de Helu, que es la predecesora de la ciudad de Suzhou en la actualidad. En el año veinticinco del primer emperador de Qin (222 a. C.), Qin pacificó el sur del río Yangtze y estableció el condado de Wu aquí, bajo la jurisdicción del condado de Kuaiji y bajo la jurisdicción del condado de Kuaiji. Este fue el comienzo de la historia del condado de Wu.

En el primer año de la fundación de la República Popular China (año 9 d.C.), Wang Mang cambió el condado de Wu al condado de Taide. En ese momento, Wang Mang organizó una farsa de "reformar la ley y enmendar el pasado" para usurpar el poder político de Liu Han. Wang Mang cambió el condado de Wu al condado de Taide. El significado puede deberse al hecho de que esta área había sido bañada por la bondad de Taibo.

En el noveno año del emperador Wen (589), Wuzhou se cambió a Suzhou, que fue el comienzo de Suzhou en la historia. En el primer año de longevidad de Wu Zetian (696), se analizó que el condado de Changzhou estaba ubicado en el sureste del condado de Wu y el condado de Changzhou estaban gobernados en la misma ciudad y ambos estaban bajo el ejército de Wu. El condado de Changzhou lleva el nombre de los antiguos jardines de Changzhou. Durante más de 250 años, desde el tercer año de la dinastía Song del Norte (1113) hasta el final de la dinastía Yuan (1367), la ciudad de Suzhou se convirtió en la ubicación de la prefectura de Pingjiang y la carretera Pingjiang, por lo que también se la llamó ciudad de Pingjiang. En los primeros años de Yongzheng de la dinastía Qing, el condado de Yuan estaba ubicado en el sureste del condado de Changzhou, Wu, Changzhou y Yuanhe gobernaban la misma ciudad y todos estaban bajo la prefectura de Suzhou. Por lo tanto, también existe el fenómeno de llamar al condado por su nombre.

Los datos lingüísticos muestran que en la antigüedad, se llamaba el poder fuera de la puerta, por lo que Suzhou se llamaba el poder de Wu en la antigüedad. El Wuqifang existente en Suzhou lleva este nombre. El Changmen de Suzhou es un Changmen y un Wumen, por lo que muchos poemas y pinturas antiguas llaman a Suzhou "Wumen", como la "Escuela Wu" de la dinastía Ming y la "Escuela de Medicina Wumen" de la dinastía Qing.

Pregunta 9: ¿Dónde se llaman Hangzhou y Suzhou "Xiaojiabiyu"? Suzhou es la ciudad hermana de Hangzhou y Hangzhou es el paraíso en la tierra. En un pequeño jardín, la gente de Suzhou habla en voz baja y vive una vida nutritiva en una habitación pequeña. El carácter y el estilo de la gente de Hangzhou son un poco más grandiosos y decididos, al igual que Hangzhou tiene el hermoso y tranquilo Lago del Oeste, pero también tiene la majestuosa marea Qiantang. La gente de Hangzhou es compatible tanto con el Norte como con el Sur, y es fuerte y suave al mismo tiempo.

Como dice el viejo refrán: "Arriba está el cielo y abajo están Suzhou y Hangzhou". Suzhou y Hangzhou parecen estar siempre conectados por personas. Según la investigación, ha habido comparaciones entre los dos lugares desde mediados de la dinastía Tang, y algunos poetas en ese momento compararon a Jiangnan con el paraíso y Hangzhou era conocido como el paraíso, no solo por la prosperidad de Jiangnan, sino también porque. del hermoso paisaje de Jiangnan.

Debe haber bellezas en el cielo, y Suzhou y Hangzhou también fueron famosas por sus bellezas en la historia. La más famosa es la historia del siglo V d.C. Suzhou y Hangzhou a menudo se comparan con mujeres debido a sus hermosos paisajes. ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre estas dos amables ciudades hermanas? Vea el desglose a continuación. La gente de Suzhou habla en voz baja y tiene espacio para el uso sutil de las palabras.

La característica más obvia de la gente de Suzhou no es su apariencia o personalidad, sino su elegante "lenguaje suave de Wu Nong". La gente de Suzhou es fácilmente reconocible mientras hablen. El dialecto de Suzhou es suave y conmovedor, y el tono es tranquilo y comedido. Incluso los extranjeros quedan impresionados por su melodia. Se dice que una escritora estadounidense visitó la fábrica de bordados de Suzhou y la famosa bordadora Sra. Zhu Feng le dio una explicación. Pronto el escritor estadounidense ya no quiso traducir. Las personas que lo acompañaban preguntaron de manera extraña: ¿entienden los escritores estadounidenses? El escritor estadounidense respondió que no estaba escuchando el comentario, sino la música. Dijo que el discurso de la Sra. Zhu Feng era “como música” y parecía un hermoso movimiento.

Como dice el refrán, "Prefiero pelear con la gente de Suzhou que escuchar a la gente de Ningbo". Aunque el dialecto de Ningbo y el dialecto de Suzhou pertenecen a la familia de dialectos Wuyue, el dialecto de Ningbo es demasiado feo. Los extranjeros que no entienden el dialecto de Ningbo a menudo lo confunden con una pelea cuando escuchan a la gente de Ningbo hablar por teléfono.

El dialecto de Suzhou en realidad no es un arma para pelear. El dialecto suave de Suzhou no es adecuado para que grites a todo pulmón, ni puede transmitir un impulso de fanfarronería. El fallecido humorista de Suzhou, Zhang Huan'er, dijo una vez que cuando los norteños se pelean, gritan: "¡Te daré una bofetada!". Cuando la gente de Suzhou quiere pelear, cuando se pelean, dicen: "¿Quieres abofetearme dos veces?". Es muy educado pedir la opinión de la otra persona antes de actuar: "¿Quiero abofetearte dos veces?". Dos bofetadas probablemente no sean demasiado fuertes. "Da Da" significa gusto.

Algunas personas dicen que cuando pasas junto a las chicas de Suzhou y escuchas su dialecto de Suzhou, sentirás que tus huesos están a punto de romperse. Suzhou parece ser un "Suzhou". Los hombres de Suzhou no pueden evitar ser criticados por el mundo exterior como pequeños mariquitas.

Además de hablar en voz baja, la gente de Suzhou también usa la palabra "suave". A diferencia de los norteños que son francos, la gente de Suzhou habla con tacto y de manera tortuosa, como en los senderos de los jardines de Suzhou. Hay lugar para la muerte si no sabes qué decir. Por ejemplo, si la gente de Suzhou siente que la cantidad es incorrecta, dirán eufemísticamente: "¡Recalcula!". Nunca utilices una actitud acusatoria para decirle a la otra parte: "¡Hiciste un cálculo incorrecto!". ”

La gente de Suzhou está muy conmovida por el lento ritmo de vida. Quizás sea porque el desarrollo económico de Suzhou siempre ha sido relativamente bueno en la historia. La gente de Suzhou ahora es muy consciente de sí misma. Por ejemplo, los habitantes de Sichuan comen comida picante, los de Shandong comen ajo, los de Beijing tienen mala boca, los cantoneses hablan como los de Hong Kong, los del noreste son demasiado grandes... A los ojos de los de Suzhou, los forasteros son un problema.

Este tipo de "narcisismo" hace que la gente de Suzhou se preocupe más por su hogar, como si hubieran abandonado su hogar y se hubieran ido a buscar oro lejos. La gente de Suzhou no debería hacer estas cosas. Prefieren vivir y trabajar en su propio pequeño paraíso.

La "conciencia del jardín" y el "complejo a lo largo de Tang" han quedado grabados en los genes de la personalidad del pueblo de Suzhou. La mayor diferencia entre los jardines de Suzhou y los jardines del norte es que los jardines del norte, como el Palacio de Verano en Beijing y el Resort de Verano en Chengde, presentan el estilo de una persona en el poder, mientras que los jardines de Suzhou son un retiro para aquellos que están frustrados con la burocracia. La obra representativa es “El Jardín del Administrador Humilde”》. Esta "cultura de jubilación" se ha transmitido de generación en generación, lo que hace que la gente de Suzhou tenga una cierta mentalidad cerrada, se sienta fácilmente satisfecha con el mundo existente y carezca del espíritu de exploración y aventura. Algunas personas dicen que "la gente de Shanghai se atreve a venir de cualquier país", pero la gente de Suzhou, que está a sólo una hora en coche, no piensa tanto.

La vida en el paraíso está destinada a ser lenta, porque todo es muy pausado. Dos ancianos de Suzhou se encuentran en la calle a menudo...> & gt

Pregunta 10: ¿Cuál es la reputación de Suzhou? Suzhou es famosa como el paraíso en la tierra, Venecia, la ciudad natal del erudito número uno, la ciudad de la seda, el bordado y el agua. . . . Espera un momento.