Deshazte del original y busca el último
Pinyin:
【shě běn zh? ¿metro? ]
Explicación:
No prestes atención a los fundamentos, céntrate sólo en los detalles. Abandona la parte fundamental y primaria de las cosas y persigue las partes secundarias y menores. La metáfora pasa por alto el punto principal y sólo se preocupa por los detalles. Hoy en día, se utiliza a menudo para referirse a inversión de prioridad y prioridad poco clara.
Fuente:
"El período de primavera y otoño de Lu · Agricultura" de Lü Buwei en el período de los Reinos Combatientes: "La gente es la base y las cosas terminarán sin dar órdenes. Si no den órdenes, no pueden defenderse ni luchar." Las casas de la gente están al final del día y el contrato de producción es liviano. Si el contrato de producción es liviano, el país sufrirá. ”
Utilice ejemplos para formar oraciones:
Escribir un artículo que solo persigue la forma y no presta atención al contenido es ignorar lo esencial e ignorar lo esencial.
Historia idiomática:
El rey Qi Xiang envió un enviado a encontrarse con Zhao. Antes de abrir la carta, Zhao le dijo al mensajero: "¿Cómo está la cosecha este año? No te preocupes, ¿verdad? ¿Tu (tu) rey goza de buena salud?". El mensajero estaba (un poco) descontento y dijo: "Sigo el Orden del rey. Saluda a la Reina Madre. No preguntas por la situación de nuestro rey, pero preguntas por la situación de la cosecha y la gente. ¿Cómo puedes poner a los humildes al frente y a los nobles? ¿La espalda?" Zhao Houwei respondió: "Ese no es el caso. ¿Cómo puede la gente prosperar sin una cosecha? ¿Cómo puede ser respetado el rey en el sur?" Luego preguntó: "No tienes ningún problema. ¿Con el ion del reloj ermitaño? Abogó por dar comida a los que tenían comida y dar ropa a los que no tenían comida. Esto fue para ayudar al rey a alimentar a la gente. ¿Está bien Ye Yangzi? Aboga por la compasión por los pobres y los necesitados. ¿Por qué todavía no hay cita para la hija de Gong Beibei y el bebé? Ella usa aretes y adornos de jade, nunca se casa y se dedica a apoyar a sus padres, estableciendo una relación. ejemplo de piedad filial para el pueblo. ¿Por qué no ha sido elogiada por la corte hasta ahora? ¿Cómo gobierna el rey de Qi el país y apoya al pueblo? ¿Sigue vivo el hijo de Yuling? del mundo, ni puede llevar a la gente a no hacer nada. ¿Por qué el rey Qi no lo ha ejecutado todavía? >
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los discípulos de Mencio le preguntaron qué hacer ahora ¿Cómo lidiar con muchas cosas? Mencio dijo que debes saber cuál de las cosas que tienes que hacer es la más urgente, por eso no puedes hacerlo todo. Si los padres y sus hijos muertos se atiborran de comida durante el período de duelo y arman un escándalo por la sopa, eso es poner el carro delante del caballo y no saber qué hacer ahora.
Alusión: Abandona las raíces y persigue las raíces, el cultivador no debe estar medio muerto y los espíritus malignos no deben ser reprimidos. Comienza con dinero. "Hanshu·Shihuozhi"
Interpretación hogar: abandono; Yiyi: persecución. Abandona lo fundamental y primario y persigue lo secundario y secundario. La metáfora no logra captar el vínculo fundamental y sólo funciona en cuestiones secundarias.
Usado como predicado, objeto, atributivo y adverbial; poner el carro delante del caballo
Palabras similares son abandonar lo cercano y buscar lo lejano, ser codicioso de lo pequeño y perder. lo grande, abandonar lo básico y perseguir lo último.
Los antónimos vuelven a la fuente.
Otros usos
◎Sin embargo, a juzgar por algunas películas actuales (incluidos guiones literarios), simplemente no han trabajado duro en este vínculo central. En cambio, están interesados en organizar tramas extrañas más divertidas y menos interesantes.
La historia idiomática trata sobre el Período de los Reinos Combatientes, cuando el Estado de Qi envió enviados al Estado de Zhao. Pensó que Zhao debía ser muy inteligente y podría ser recompensado. Pero cuando vi a Zhao, simplemente hice algunas preguntas, pero el enviado de Qi me dejó sin palabras. ¿Adivina qué dijo Zhao?
1 Una historia de lucha hasta el final
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los enviados de varios estados vasallos se visitaban con frecuencia.
Un día, el rey Qi Xiang envió un enviado a Zhao para saludarlo. Este emisario nunca había estado en Zhao, y mucho menos en Zhao.
Pero hacía tiempo que había oído que Zhao era una reina muy virtuosa, por lo que aceptó fácilmente el trabajo. Pensó que si iba a Zhao como enviado de Qi, Zhao estaría muy feliz. Cuando esté feliz, es posible que te dé algunos obsequios caros. Por lo tanto, sintió que este viaje era un trabajo muy poco común.
Después de un largo viaje, el enviado finalmente llegó a Handan, la capital del estado de Zhao.
Handan, en la imaginación del enviado del rey Qi, es muy hermoso: el vestidor con vigas talladas y edificios pintados, el cristalino estanque Mei, el bullicioso puente del mercado, los majestuosos y hermosos racimos. .. Lo describieron. Había estado allí muchas veces pero nunca lo había visto. Entonces, en el camino, pensé que cuando terminara mis recados, daría un buen paseo por Handan y deleitaría mis ojos con él.
Cuando llegamos a Handan, fuimos directamente a Zhao Wangcheng para saludar a Zhao.
Zhao ciertamente estuvo a la altura de su reputación. Cuando la hermosa concubina del palacio introdujo al enviado del rey Qi en el harén, Zhao ya estaba sentado en el muelle bordado y esperando. Es digna y recta, de rostro amable.
El enviado del rey Qi le rindió homenaje y presentó la carta que había traído a Zhao. Pero por alguna razón, Zhao no leyó la carta del rey Qi primero. En lugar de eso, se inclinó y le dijo al enviado del rey Qi: "¿Cómo está tu cosecha este año?"
"Muy bien", respondió el enviado del rey Qi. .
Zhao volvió a preguntar: "¿Cómo está la gente?".
"Muy bien", respondió el enviado del rey Qi.
Zhao Houwei volvió a preguntar: "¿El rey Qi también es muy bueno?".
"Muy bien también".
Después de responder la pregunta, el enviado del rey Qi se sintió muy extraño. Él es un hablador directo. Preguntó sin rodeos: "Querida reina Wei, vine a verte por orden del rey. Normalmente, si devuelves la invitación, también debes saludar primero a nuestro rey. Pero lo primero que preguntaste fue el año y la persona. ¿Cómo tratas a esta persona humilde? ¿Pones a los buenos al frente y a los nobles atrás?"
No se puede decir eso. Tiene sentido preguntar primero por el año y luego por el año. seguridad del rey."
p>El enviado del rey Qi estaba aún más confundido y preguntó: "¿Qué quieres decir? ¿Puedes explicarlo en detalle?"
Zhao explicó lentamente: "Piénselo, si no hay nada bueno, ¿de qué vive la gente en el nuevo año?" ¿Dónde habría un rey si no hubiera gente corriente? Por lo tanto, es razonable que pregunte; si no hago esta pregunta, renunciaré a la fundación. ¿Crees que sí? "
"Esto..." El Rey Qi se quedó sin palabras.
Tan pronto como terminó la convocatoria, el enviado del Rey Qi no visitó el camerino con vigas talladas y columnas pintadas, o el agua clara y la piscina de cejas claras. Después de visitar el majestuoso puente Cong y el próspero puente de la ciudad, regresó directamente al estado de Qi. En el camino a casa, el enviado del rey Qi siempre sintió un gran peso. sobre sus hombros. Aunque Zhao no le dio ningún regalo, no cree que sea con las manos vacías. Siente que las palabras de Zhao de "dejar lo básico para el final" son más valiosas y pesadas que cualquier regalo... /p>
2. Ahorre costos y abandone el desperdicio.
Zhu Yin·Sheben·Zhu Mo
Fuente: "Lv Chunqiu·Shang Nong": "La gente abandona sus raíces y persiguen el fondo, y no hacen nada; si no se concentran, no serán retenidos; no peleen; La gente abandona sus raíces y hace contratos; sus contratos laborales son una migración ligera; la migración ligera trae desastre al país; todos tienen grandes ambiciones, no tienen ninguna intención; ”
Explica casa: renunciar; Yiyi: abandonar lo fundamental y lo principal, perseguir lo secundario y lo secundario. Es una metáfora de no captar el vínculo fundamental y solo trabajar en cuestiones secundarias.
Combinación de uso; usado como predicado, objeto, atributivo y adverbial.
Los sinónimos incluyen: abandonar lo cercano y perseguir lo lejano, codiciar lo pequeño y perder lo grande, poner el carro delante del caballo, abandonando lo básico y persiguiendo el fin, haciendo lo contrario
Antónimo de remontarse al origen
Antiguo
Solo interesa la curiosidad y no querer. para sentar una base sólida de conocimiento.
3. Renunciar a todo, Renunciar a todo
Mencio dijo una vez que el pueblo viene primero, el país viene después y el rey. Por último, esto se debe a que cuando tienes gente, necesitas construir un país; cuando tienes un país, necesitas un "rey". El país está establecido para el pueblo y el trono está establecido para el país. En la política nacional, todo se basa en el pueblo. En la sociedad antigua, Zhao tenía el sentimiento de "valorar al pueblo y despreciar al monarca".