Según los registros culturales de Qingdao, el lugar de nacimiento de Jiaozhou Yangko es Madiandong Xiaotun, que es producto del viaje hacia el este. Se formó a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. El autor ha discrepado con los contribuyentes a este registro. Más tarde, el autor me dijo que cuando estaba compilando "Crónicas culturales de Jiaozhou", descubrió que los 12 poemas escritos por el erudito de la dinastía Song en el noveno año de Xianfeng (1859), un nativo de Jiaozhou, eran todos cuartetos de siete caracteres. Más tarde, "Jiaozhou Cultural Records" revisó la fecha de formación de Jiaozhou Yangge al tercer año de Xianfeng (1853), y su fecha exacta debería ser entre 1854 y 1858.
1. No existe otro ejemplo de la era de la poesía que los "Doce Poemas" de la Dinastía Song.
En segundo lugar, según la edición Qianlong de "Jiaozhou Chronicles", "Shangyuan, Chen y otros dramas son ruidosos por la noche". La crónica de este libro fue escrita en 1752. Según diversas fuentes, no hubo ningún drama en Jiaozhou antes de 1752. El "zaju" de la crónica debería referirse a la Ópera Jiaozhou Yangge.
3. La "Crónica cultural de la ciudad de Jiaozhou" registra que Dong Xiaotun, de apellido Ma y Zhao, una vez abandonó su casa y viajó hacia el este. Al salir del desierto, pasaron de mendigar a cantar y bailar, y gradualmente formaron algunos programas de danza simples y melodías menores con los colores locales de Jiaozhou. Después de regresar a sus lugares de origen, lo transmitieron de generación en generación. Después de refinarlo y procesarlo, gradualmente se convirtió en un baile fijo Yangko a mediados de la dinastía Qing. "Esta declaración ignora la cuestión clave del origen del "Yangge". El Yangge se originó a partir del trabajo agrícola y es una canción laboral cantada por los trabajadores del sur. Está el Yangge del Sur en Jiaozhou porque Jiaozhou era el puerto más grande del norte durante el Dinastías Tang y Song Durante la dinastía Song del Norte, como canción laboral en el norte, el único muelle con una compañía naviera tiene estrechos vínculos con el sur del río Yangtze con los intercambios comerciales con el sur, la cultura y el arte del sur. como Yangge y otras canciones laborales también se difundieron hacia el norte. Se supone que Jiaozhou Yangge introdujo melodías locales del sur del río Yangtze y absorbió la esencia de los dramas del norte. Se formó una nueva forma de arte. Jiaozhou Yangko es un tipo de drama en términos de forma y alcance del arte, no solo de danza y canto. Tiene guiones, accesorios, música, actores y profesiones, es una ópera local con diversas formas y una rica cultura. Las connotaciones no se pueden formar en una aldea remota con menos de 100 hogares, sino que deben basarse en factores artísticos como la música y los negocios. El análisis de otros aspectos de la formación de Jiaozhou Yangge ha pasado por un largo proceso. Canto de Zaju y Qupai desde la dinastía Song del Sur Con base en factores como melodías, roles, formas de interpretación y características culturales regionales, el autor infiere que Jiaozhou Yangko está estrechamente relacionado con Yuan Zaju. Su origen debería estar al menos en la época tardía de Song. Dinastía y principios de la dinastía Yuan.
Una evidencia importante de que Jiaozhou Yangko está relacionado con Zaju es la forma de actuación de Jiaozhou Jiaozhou Yangko, una forma de actuación que se puede ver continuamente en la plaza (calle). El actor que actuaba ante el público se llamaba Zhou. Según la investigación, esta forma de actuación se originó en los primeros dramas. Gu escribió sobre las óperas Yuan y Ming: "En los últimos años, se han descubierto más de una docena de ruinas escénicas. Se han descubierto las dinastías Liao, Jin y Yuan en las zonas fronterizas de Shanxi, Shaanxi y Henan. El primero se llamó "Pabellón del Baile", que era un pabellón construido en una terraza que podía ser observado por el público desde todas las direcciones. "Esto demuestra que el predecesor del drama chino se desarrolló a partir de las artes escénicas en las plazas populares. Jiaozhou Yangko mantuvo la forma del arte cuadrado (arte callejero) hasta los primeros días de la liberación. Más tarde, mientras los trabajadores literarios y artísticos se basaban en su forma de arte escénico También eliminaron la parte completa de la actuación de la parte dramática, por lo que se olvidó la parte más representativa, y el único vistazo de su forma antigua fue la parte de baile antes de la actuación.
Acerca de Jiaozhou Yangko y Zaju. La segunda evidencia importante es el intercambio de roles.
Los roles de los actores del drama Yuan se pueden dividir en cuatro categorías: Duan, Dan, Jing (incluido Chou) y Duan y Dan son los colores principales. y cada categoría tiene otro personaje dividido en muchos detalles (Gu Yuan Zaju), los actores de la Ópera Jiaozhou Yangko también tienen roles (oficios). Sus roles son: (Huadan), Fan (Huadan y Qingyi), (Qingyihe) y. Mu Chui (el último, que ahora es Los roles de los actores en Yuan Zaju son sorprendentemente similares a los de Jiaozhou Yangge, y también están en línea con las características de esa época. Esto no es una coincidencia, sino un reflejo de Esa época. Información directa Wang Guowei tiene una explicación general en < >: "Desde las dinastías Han y Wei, el drama chino ha combinado cientos de óperas. En la dinastía Tang, se dividió en dos tipos: musicales y farsas.
En la dinastía Song, el burlesco era particularmente popular y gradualmente se utilizaron canciones y bailes para decorar historias. Entonces en aquella época no se trataba de cantar y bailar, sino de historias. Salió Yuan Zaju y la ópera sureña salió con más cambios, por lo que China empezó a tener pureza. Básicamente, aquí se ha delineado claramente el contexto general de la ópera china. La composición de la forma escénica de la Ópera Jiaozhou Yangge se ajusta básicamente a la conclusión anterior. Los tres elementos: canto, baile, fealdad e historias decoradas con adornos se caracterizan claramente en las formas escénicas de la Ópera Yangge como Xiegouya y Nanzhuangcun, lo que muestra la existencia de estos tres elementos.
La tercera evidencia relacionada con Jiaozhou Yangko y Yuan Zaju es la similitud entre las melodías y los guiones.
Después de la liberación, los trabajadores literarios y artísticos de todos los niveles descubrieron dos tipos de melodías a partir de la investigación y excavación de Jiaozhou Yangko: melodías de Suona, que incluyen principalmente Shengli Ling, Cooking Stove, Xiaobo Sheng, Little White Horse, Fighting. Codorniz, y Ocho. Tabla, recogedor, etc.
Las principales melodías cantadas incluyen la melodía de la hebilla, la melodía del tubo de sierra, la melodía de la estufa de cocina, la melodía de Die Duanqiao, la melodía occidental masculina, la melodía femenina, etc. Hay un total de 72 guiones dramáticos (volúmenes), incluidos "The Big Farewell", "Little Farewell", "Missing Mother" y "The Fifth Watch", de los cuales sólo se han encontrado 35 (volúmenes) hasta el momento.
Según el análisis comparativo de las melodías y guiones anteriores con los dramas de Yuan, las melodías suona "Shengli Ling" y "Quailing" de la ópera Jiaozhou Yangge se utilizan en los dramas de Yuan, como "Strange Stories from a Chinese Studio", "The Orphan of Zhao" y los dramas de Yuan, especialmente "The Romance of the West Chamber" y "Quail Hunting" de Wang Shifu se reutilizaron siete veces. A juzgar por estas dos escrituras clásicas, estas dos melodías no se utilizaron, lo que indica que se habían diluido en la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. En "Peach Blossom Fan" de Kong a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, aunque las dos piezas musicales anteriores se usaron una vez cada una. Sin embargo, Kong era de Qufu, Shandong. La razón por la que continuó usando las dos melodías de Yuan Zaju anteriores probablemente esté relacionada con su familiaridad con las melodías del norte de Yuan Zaju, y también fue influenciado por las características tradicionales de la herencia cultural de su ciudad natal. También se puede ver que la relación entre Jiaozhou Yangko y Yuan Zaju no es indirecta, sino el producto unificado del fenómeno cultural de la misma época. Este fenómeno cultural debe entenderse desde la perspectiva de la historia del desarrollo de la literatura china.
En la historia de la literatura china, hay poesía Tang, letras de canciones, dramas Yuan y novelas Ming y Qing. Se puede ver que el estatus de los dramas de Yuan es muy alto. Jiaozhou Yangko tiene esta característica, por lo que su estudio también tiene importancia histórica. "Yuan Zaju tiene una forma especial. Antes de eso, los géneros literarios tradicionales eran la poesía lírica y la prosa. Después de eso, aparecieron nuevos dramas y novelas con tramas, personajes y narrativas en los géneros de las obras literarias, por lo que la poesía y la prosa perdieron su dominio. en el mundo literario. "Jiaozhou Yangko es una parte importante de este nuevo tipo de ópera. Los certificados de prueba son los siguientes:
1. Wang Shifu, el famoso escritor de dramas Yuan, nació en la dinastía Yuan (hoy Beijing). Sus actividades creativas se desarrollaron principalmente durante el período Dade de Chengzong de la dinastía Yuan (1298 ~ 1307). Su "Romance of the West Chamber" utiliza repetidamente las mismas melodías que Jiaozhou Yangge, mostrándonos que Jiaozhou Yangge y "Romance of the West Chamber" coexistieron en el mismo período.
2. Wang Guowei dividió a grandes rasgos la formación y el desarrollo de la ópera china en las siguientes cuatro etapas en "Investigación textual sobre las dinastías Song y Yuan": "Primero, desde la antigüedad hasta las cinco dinastías, fue el período incipiente de la ópera china. En segundo lugar, las dinastías Song y Jin fueron el período de formación del drama chino. En tercer lugar, la formación de Yuan Zaju marcó la madurez formal del drama chino. Cuarto, en comparación con Yuan Zaju, la ópera china experimentó más. cambios en las dinastías Yuan y Ming. Ha habido nuevos desarrollos".
En la segunda etapa de Wang Guowei, hay una discusión de este tipo: las óperas Song y Jin "no son todas puras obras de teatro, sino también juegos competitivos. ..su estructura y las posteriores. La cuarta etapa analiza: "Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Tang, hubo dos tipos de burlesque. En la dinastía Song, el burlesco fue particularmente próspero y gradualmente se basó en el canto y el baile para contar. historias, por lo que principalmente contaba historias en lugar de cantar y bailar". Según Wang Guowei. La forma de actuación de Jiaozhou Yangko es consistente con su discusión. Especialmente en la Ópera Jiaozhou Yangko, las "baquetas" y los "juegos competitivos" son las formas de interpretación más distintivas de la Ópera Yangko. "Throwing" y "Hydrangea Rolling" utilizan movimientos difíciles de artes marciales para realizar varios "palos", y las actuaciones de mujeres como "Breaking the Waist" y "Three Bends" son muy representativas. "No son canciones ni bailes, son historias". La representación de la Ópera Yangge se basa en esta obra, con sus propias "cartas musicales" y "cartas musicales para cantar", su propio "repertorio" y su forma de interpretación única. . En diferentes períodos históricos, el desarrollo del arte dramático debe tener diferentes características de la época. La forma de arte de Jiaozhou Yangko, su repertorio, vestuario, accesorios, colores, dinámica de personajes y encanto reflejan los hábitos estéticos, la psicología estética, las costumbres sociales y el espíritu nacional de las dinastías Song y Yuan.