¿Qué distancia hay entre la sopa de pollo y la casa?

¿Qué distancia hay entre la sopa de pollo y la casa?

Hoy en día, a medida que el llamado a leer se hace cada vez más fuerte, muchas personas que se han despedido de la lectura durante mucho tiempo han vuelto su atención a las estanterías polvorientas y han jurado en secreto: "A partir de hoy , ¡Leeré más!" ” Sin embargo, esta pasión suele durar poco. Después de barrer el polvo y sostener el libro con ambas manos, muchas personas de repente descubren que todavía no pueden calmarse y concentrarse en la lectura, especialmente cuando se enfrentan a una lectura en profundidad.

Cómo afrontar la lectura en profundidad es una cuestión que vale la pena reflexionar. Aunque leer en general es mucho mejor que no leer nada, no puede lograr el efecto profundo de gotear agua a través de una piedra y es aún más difícil penetrar en el alma. Dediqué mucho tiempo y esfuerzo, pero cuando cerré la página, no sabía nada. Este tipo de lectura es un pasatiempo.

Para una lectura en profundidad, quizás deberías elegir primero un área temática adecuada. Si el contenido del libro seleccionado es demasiado profundo y está seriamente desconectado de su propia comprensión, no podrá leerlo en profundidad. Si solo lees libros sobre historia social china, pero traes una copia de la "Genealogía de la moral" de Nietzsche y te sumerges de una vez en la filosofía occidental moderna, sin las reservas de conocimiento necesarias, tu lectura será confusa y sin sentido. Si normalmente lees algunas novelas en línea escritas por personas superficiales y de repente comienzas con un gran libro "Purple Tongzhi Sword", naturalmente sentirás que no puedes entrar.

Para avanzar en la lectura en profundidad, debes respetar las reglas de lectura, elegir cuidadosamente las áreas y completar paso a paso el ascenso espiritual de diferentes etapas de lectura según tu propia situación, de fácil a difícil. Para involucrarse en la filosofía occidental, no es necesario sumergirse de lleno en la especulación paradójica y el nihilismo de Nietzsche. Quizás desee leer "Una breve historia de la filosofía occidental" de Russell para comprender las escuelas y la evolución de la filosofía occidental y luego elegir un campo de interés y profundizarlo gradualmente. Si planea estudiar los Tres Reinos y está confundido acerca del estilo de escritura de los Tres Reinos, puede ser mejor comenzar con algunos libros simples y populares sobre los Tres Reinos y luego volver a estudiar. Puede que sea más fácil de entender.

Además, para mejorar fundamentalmente la calidad de la lectura, también puedes intentar cambiar la lectura esporádica superficial por lectura temática. De hecho, la lectura también se divide en diferentes niveles: el primer nivel es la lectura de capítulos, es decir, leer cada capítulo de un libro; el segundo nivel es la lectura de libros, es decir, comprender el significado de todo el libro; Lectura de temas, es decir, elegir En un campo de conocimiento específico, leemos exhaustivamente todos los libros y materiales valiosos en el país y en el extranjero, e incluso artículos de investigación de académicos relevantes, y nos esforzamos por agotarlos todos. En comparación con la lectura por temas, la lectura a nivel de capítulos y libros solo puede considerarse una lectura esporádica.

Tomemos como ejemplo la lectura temática. Si te concentras en la filosofía anterior a Qin, explorar las obras originales de varias escuelas es solo el comienzo. Anotadores de cientos de obras de diversas escuelas de pensamiento, como Zheng Xuan, Wang Bi, Guo Xiang, Zhu, etc. Deben heredarse de manera crítica después de la ingestión. "Historia del pensamiento político anterior a Qin" de Liang Qichao, "Historia de la filosofía china" de Feng Youlan, etc. , también deberíamos seleccionar a los destacados y aprender de ellos, como Liang Shuming y Liang Shuming.

Si realmente puedes completar una lectura tan eficaz, naturalmente te convertirás en un experto en el campo correspondiente, y el proceso de lectura de la materia se parece más a una investigación que a una lectura. La mayoría de la gente suele leer de forma esporádica, lo que no tiene por qué ser malo, pero es precisamente por su fragmentación que es fácil generalizar la lectura. Al final no se ganó mucho. Cuando sublimemos la experiencia superficial de la lectura dispersa en el aprendizaje concentrado de la lectura temática, la lectura ya no será sólo el consuelo de una sopa de pollo junto a la cama antes de acostarse, sino un hogar que gradualmente llenará el alma.