La pronunciación pinyin de "deponer" es bà chù bǎi jiā.
Explicación: Depuesto: descartado; Bai Jia: se refiere a las diversas teorías de varios eruditos. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, Dong Zhongshu propuso la idea de "deponer todas las escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". Originalmente se refería a la abolición de las doctrinas de varios eruditos y a la promoción exclusiva del confucianismo. Se utiliza para referirse a una sola forma y no a otras formas.
Cita: Ban Gu de la dinastía Han del Este, "Libro de Han: Alabanza al emperador Wu": Cuando Xiaowu se estableció por primera vez, Zhuoran desestimó cientos de escuelas y escribió los "Seis clásicos".
Ejemplo: el emperador Wu de la dinastía Han aceptó la sugerencia de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" y estableció el confucianismo como pensamiento ortodoxo.
Antónimo: Que florezcan cien flores y compitan cien escuelas de pensamiento.
Información detallada
Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo fue una idea de gobernar el país propuesta por Dong Zhongshu en el primer año de Yuanguang (134 a.C.) y comenzó a implementarse durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. "La biografía de Dong Zhongshu" registra que las palabras originales de la propuesta de Dong Zhongshu eran "Promover a la familia Kong y suprimir cientos de escuelas". En "Ji Zan del emperador Wu", se registró que el enfoque del emperador Wu de la dinastía Han fue "destituir a cientos de escuelas y enumerar los Seis Clásicos".
Este pensamiento ya no es el pensamiento confuciano original del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En cambio, se mezcla con algunos pensamientos del taoísmo, el legalismo, el yin-yang y los cinco elementos, que encarnan las características de "compatibilidad" y "desarrollo" del confucianismo. Es un pensamiento nuevo que sigue el ritmo de los tiempos. Mantuvo el orden feudal y deificó el poder real autocrático. Por lo tanto, fue muy elogiado por los antiguos gobernantes feudales chinos y los eruditos confucianos de todas las épocas, y se convirtió en el pensamiento ortodoxo y dominante de la cultura tradicional china durante más de dos mil años.