El pueblo Qiang es una antigua minoría étnica del oeste de China, también conocida como "grupo étnico Yunshang". Principalmente nómada. Cuenta la leyenda que la tribu Yandi luchó con la tribu del Emperador Amarillo hace 5.000 años. Después de la derrota, Yan Di llevó a la mayoría de ellos a fusionarse con la tribu Huangdi para formar la tribu Huaxia (Han); un pequeño número de ellos emigró al oeste y al sur y se fusionó con los aborígenes locales para formar las tribus tibetanas y Qiang.
?
El pueblo Qiang vive principalmente en los condados de Maoxian, Wenchuan y Li en la prefectura autónoma tibetana y Qiang de Aba, en la provincia de Sichuan, y en el condado autónomo Qiang de Beichuan y el condado de Pingwu en la ciudad de Mianyang. El resto vive disperso en Songpan, Heishui. y los condados de Jiuzhaigou en la prefectura de Aba, el condado de Danba en la prefectura autónoma tibetana de Garze, el área de Dujiangyan en Chengdu, el área de Ya'an en el suroeste de Sichuan, los condados de Jiangkou y Shiqian en la provincia de Guizhou, los condados de Ningqiang y Lueyang en la ciudad de Hanzhong, provincia de Shaanxi, y partes del condado de Feng en la ciudad de Baoji. El pueblo Qiang de hoy es uno de los antiguos pueblos Qiang que conservan el nombre Qiang y parte de su cultura tradicional. Es un grupo étnico hermano con las tribus Han, Tibetano, Yi, Naxi, Bai, Hani, Bo, Pumi, Jingpo, Lahu, Jinuo, etc., y todos tienen alguna ascendencia de la tribu Yan.
?
Las costumbres nupciales del pueblo Qiang son una parte fascinante de la cultura Qiang. Las bodas tradicionales son complejas y grandiosas. Se puede dividir a grandes rasgos en dos etapas: compromiso y matrimonio. El proceso de compromiso se divide en tres pasos: "abrir el vino" (emparejamiento), "vino pequeño" (preparar un banquete para los parientes cercanos de la mujer) y "vino grande" (acordar la fecha de la boda). Hay cinco días antes y después de la boda, incluidas tres ceremonias: "Noche Femenina", "Banquete Formal" (también llamado "Vino Formal") y "Agradecimiento a los Invitados".
?
La forma de matrimonio del pueblo Qiang:
La forma de matrimonio del pueblo Qiang es básicamente monógamo. Antes de la liberación, los hombres y mujeres jóvenes no tenían la libertad de amar. El amor libre se consideraba perjudicial para la tradición familiar y el matrimonio no era libre. El matrimonio por oficio prevalecía en la sociedad feudal, y todos los matrimonios de los niños eran arreglados por los padres.
?
Resumen de las costumbres matrimoniales del pueblo Qiang:
En el pasado, los hombres y mujeres jóvenes del pueblo Qiang no tenían derecho a elegir cónyuge y enamorarse libremente. , porque sus padres los comprometieron cuando eran jóvenes e incluso les dieron derecho a casarse. Se llama matrimonio. Al elegir el matrimonio, preste atención a elegir la familia y los parientes adecuados. Según la edad para contraer matrimonio, las mujeres tienden a ser mayores que los hombres. Por eso, hay una canción popular en la zona de Qiang: "El trigo florece en junio y mi marido es como un bebé. Cuando mi marido crezca, las hojas se caerán y las flores se marchitarán".
?
Hay tres procedimientos a seguir al comprometerse. Primero, "abres la boca", lo que significa que puedes preparar bebidas. Cuando un hombre y una mujer son menores de edad, el hombre le pide a una casamentera que trabaje como casamentera para la mujer que le gusta. Si está de acuerdo, los padres propondrán una hora determinada y el hombre celebrará un banquete en casa de la mujer, al que se llama "abrir el vino". En el banquete, la mujer propuso una cantidad de dinero que fue acordada por ambas partes, lo que indica que el compromiso fue inicialmente exitoso. Unos meses más tarde, el hombre acudió a casa de la mujer para preparar un banquete para sus familiares más cercanos, al que llamó "vino pequeño". En este momento, debe dar algunos obsequios de compromiso y colocarlos en el altar para mostrar solemnidad. En el "Big Drinking Order", las dos compañías acordaron específicamente una fecha de boda, y el hombre entretendría a los invitados y entretendría a los familiares y amigos de la mujer. En ese momento, el hombre pagó la dote según lo acordado y preparó especialmente un centavo para la suegra. Durante todo el proceso de compromiso, a la niña no se le permite aparecer, ni esconderse en su habitación ni en casas de familiares y amigos.
?
Existen tres tipos de ceremonias nupciales: "Noche Femenina", "Banquete Formal" y "Xie Ke". En la “Noche de las Flores de las Mujeres”, la mujer preparó dos altares para agasajar a los invitados que acudieron a celebrar y entregar regalos, uno para hombres y otro para mujeres, todos cantaron y bailaron para celebrar. El "banquete formal" es para casarse con una esposa. El hombre prepara tres caballos para recibir a la novia, uno para la novia y otro para la dama de honor, que es la hija de la novia. La novia lució un vestido de novia rojo especial y zapatos rojos bordados hechos por su cuñada. Sus hermanos la sacaron por la puerta y la subieron a sus caballos. La novia se cubrió el rostro con las manos y lloró.
Algunos lloraban tristemente, mientras que otros simplemente fingían. Los padres guardaron en sus bolsillos traseros los zapatos y calcetines que solían hacer para el novio y le pidieron a su hija que los llevara a la casa del novio. Al final de la ceremonia, la banda tocó la suona para despedir a la novia. La futura novia tomó la caja, levantó el gabinete e hizo una escena para ver a la novia casarse.
?
De camino a la fiesta de despedida, si pasa por la casa de un familiar, los familiares organizarán una fiesta de té y prepararán pasteles y frutas para la fiesta de despedida. El artillero dispararía tres mosquetes para señalar su llegada y los familiares del hombre se acercarían con fideos para expresar sus condolencias. Las damas de honor entrarán al salón de té con la fiesta de despedida. Cuando llegamos a la aldea de los hombres, todo el pueblo se reunió en la cabecera del pueblo para darle la bienvenida a la novia. Cuando llegues a la casa del novio, tendrás que darles a la dama de honor y al conductor del caballo una pequeña cantidad de dinero para que desmonten, de lo contrario no podrás desmontar. Después de desmontar, el mozo esparce arroz en el suelo junto a la puerta. El chef coge un gallo, lo sacrifica y rocía sangre de pollo sobre la puerta para ahuyentar a los malos espíritus. Los novios entraron inmediatamente para tomar asiento.
?
Después de que los novios entran en la cámara nupcial, comienza el gran banquete en la presa al aire libre. Los distinguidos invitados comieron, bebieron, cantaron y bailaron. Primero, cantaron una canción para beber "en alabanza a la novia". La letra elogia la belleza de la novia de pies a cabeza y luego canta "Praise to the Groom" para elogiar el carácter digno e inteligente del novio. La gente cantaba y bailaba hasta altas horas de la noche e incluso hasta altas horas de la madrugada. Al día siguiente, el anfitrión preparó dos asientos más para agradecer a los invitados y toda la ceremonia terminó. Al tercer día después de la boda, el novio y sus hermanos llevan a la novia a la casa de sus padres con vino y carne. La familia debe preparar "vino de regreso", y los familiares y amigos deben dar regalos a los recién casados y bendecir. En algunos lugares del pueblo Qiang, también existe la costumbre de "burlarse del novio". Es decir, en el banquete Huimen, la familia de la novia le dará al novio palillos de cuatro pies, con algunos palillos de papa agregados en la parte posterior de los palillos. Se le pedirá al novio que utilice estos palillos y sirva platos tipo sándwich hechos con carne cortada en cubitos y frijoles a través de varias lámparas de aceite. Si los palillos son demasiado largos para sostener la comida, o si la lámpara de aceite quema la barbilla, recibirás una multa. Este evento es a la vez una comida navideña y una forma de entretenimiento.
?
El primer día de la boda, la mujer sostiene "Vino Huayue", y el novio va a la casa de la mujer a cenar con sus compañeros, parientes y presentadores, y lleva un sedán a la casa de la mujer. para recibir a familiares. Esa noche, la novia invitó a todas las chicas del pueblo a "charlar por la noche" y cantó y bailó toda la noche en el Guozhuang. Al amanecer, la novia del novio instó a la novia a subir al sedán. La novia y sus familiares estaban todos llorando. Su hermano la subió al sedán. Cuando la novia llega a la casa del novio, el hermano o primo del novio lleva al novio a la cámara nupcial y luego va a visitar a la novia. Tres días después de la boda, el novio acompañó a la novia de regreso a su casa natal, llevándole obsequios como vino y carne. A partir de entonces, la novia permaneció en casa de sus padres y no regresó a la casa de su marido hasta el día veintisiete del duodécimo mes lunar.
?
El proceso matrimonial del pueblo Qiang:
Compromiso
El pueblo Qiang tiene que pasar por tres procedimientos para comprometerse. Primero, "beben", es decir, preparan una bebida. Cuando un hombre y una mujer son menores de edad, el hombre le pide a una casamentera que trabaje como casamentera para la mujer que le gusta. Si está de acuerdo, los padres propondrán una hora determinada y el hombre celebrará un banquete en casa de la mujer, al que se llama "abrir el vino". En el banquete, la mujer propuso una cantidad de dinero que fue acordada por ambas partes, lo que indica que el compromiso fue inicialmente exitoso. Unos meses más tarde, el hombre acudió a casa de la mujer para preparar un banquete para sus familiares más cercanos, al que llamó "vino pequeño". En este momento, debe dar algunos obsequios de compromiso y colocarlos en el altar para mostrar solemnidad. En el "Big Drinking Order", las dos compañías acordaron específicamente una fecha de boda, y el hombre entretendría a los invitados y entretendría a los familiares y amigos de la mujer. En ese momento, el hombre pagó la dote según lo acordado y preparó especialmente un centavo para la suegra. Durante todo el proceso de compromiso, a la niña no se le permite aparecer, ni esconderse en su habitación ni en casas de familiares y amigos.
?
Matrimonio
Las costumbres nupciales del pueblo Qiang también incluyen tres ceremonias: "Noche femenina", "Banquete formal" y "Agradecimiento a los invitados".
?
En la “Noche de las Flores de las Mujeres”, la mujer preparó dos altares para agasajar a los invitados que acudían a celebrar y entregar regalos, uno para hombres y otro para mujeres, todos cantaban y bailaban para celebrar.
?
El “banquete formal” es casarse con una esposa. El hombre prepara tres caballos para recibir a la novia, uno para la novia y otro para la dama de honor, que es la hija de la novia. La novia lució un vestido de novia rojo especial y zapatos rojos bordados hechos por su cuñada. Sus hermanos la sacaron por la puerta y la subieron a sus caballos. La novia se cubrió el rostro con las manos y lloró.
Algunos lloraban tristemente, mientras que otros simplemente fingían. Los padres guardaron en sus bolsillos traseros los zapatos y calcetines que solían hacer para el novio y le pidieron a su hija que los llevara a la casa del novio. Al final de la ceremonia, la banda tocó la suona para despedir a la novia. La futura novia tomó la caja, levantó el gabinete e hizo una escena para ver a la novia casarse. De camino a la fiesta de despedida, si pasa por la casa de un familiar, los familiares organizarán un banquete de té y prepararán pasteles y frutas para la fiesta de despedida. El artillero dispararía tres mosquetes para señalar su llegada y los familiares del hombre se acercarían con fideos para expresar sus condolencias. Las damas de honor entrarán al salón de té con la fiesta de despedida. Cuando llegamos a la aldea de los hombres, todo el pueblo se reunió en la cabecera del pueblo para darle la bienvenida a la novia. Cuando llegues a la casa del novio, tendrás que darles a la dama de honor y al conductor del caballo una pequeña cantidad de dinero para que desmonten, de lo contrario no podrás desmontar. Después de desmontar, el mozo esparce arroz en el suelo junto a la puerta. El chef coge un gallo, lo sacrifica y rocía sangre de pollo sobre la puerta para ahuyentar a los malos espíritus. Los novios entraron inmediatamente para tomar asiento. Después de que los novios ingresan a la cámara nupcial, comienza el gran banquete en la presa al aire libre. Los distinguidos invitados comieron, bebieron, cantaron y bailaron. Primero, cantaron una canción para beber "alabando a la novia". La letra elogia la belleza de la novia de pies a cabeza y luego canta "Praise to the Groom" para elogiar el carácter digno e inteligente del novio. La gente cantaba y bailaba hasta altas horas de la noche e incluso hasta altas horas de la madrugada.
?
Al día siguiente, el anfitrión preparó dos asientos más para agradecer a los invitados y toda la ceremonia terminó. Al tercer día después de la boda, el novio y sus hermanos llevaron a la novia de regreso a casa de sus padres con vino y carne. El novio se queda uno o dos días y la novia se queda unos días o incluso meses. Algunos de ellos se quedaron durante aproximadamente 3 años antes de que su marido se los llevara de regreso.
?
Características matrimoniales del pueblo Qiang:
El novio finge secuestrar a la novia durante la ceremonia nupcial.
El pueblo Qiang también tiene la costumbre de secuestrar a la novia. . Cuando la propuesta del hombre fue rotundamente rechazada, este se la arrebató a su casa mientras ella estaba trabajando o saliendo. Al día siguiente, el hombre llevó grasa de cerdo y vino a la casa de la mujer y le propuso matrimonio nuevamente. Como el arroz crudo se cocina, la mujer estuvo de acuerdo. Si la mujer no quiere, puede irse a casa en secreto al día siguiente, y el hombre normalmente no sigue con el asunto. El robo matrimonial se puede realizar para robar a una niña o a una viuda.
?
hija de caballo
La "hija de caballo" es una costumbre matrimonial única del pueblo Qiang. No importa cuán hermosa sea la niña Qiang, no podrá dar frutos si no usa sus manos trabajadoras para sembrar semillas en la tierra del amor. Hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Qiang se conocen y se enamoran. Después de que las dos partes toman formalmente una copa de compromiso, la chica que se va a casar comienza a prepararse para plantar cáñamo. La niña eligió un terreno baldío en la ladera para cultivar. Después de la primavera, se planta cáñamo en esta tierra y, después de la cosecha de otoño, se teje en telas, se cose ropa nueva o se teje en un cinturón para casarse. Desde limpiar la tierra y sembrar, fertilizar y administrar, cosechar hasta tejer cáñamo para hacer ropa, nadie puede ayudar, y todo el proceso lo completa la propia niña. Si otros ayudan con la agricultura, se considerará que una niña es infiel en el amor.
?
Entonces, para perseguir un hermoso amor y formar un matrimonio feliz con su amado joven, las niñas Qiang se dedicaron silenciosamente a plantar y cosechar. Se van temprano y regresan tarde, evitan hablar con los demás y no mencionan el cultivo de cáñamo de su hija a nadie, ni a familiares ni amigos, por lo que la niña se muestra tímida antes de casarse para evitar hacer reír o hablar a sus espaldas. A nadie se le permite ir a donde haya una niña, para mostrarle respeto. Antes de la boda, las niñas Qiang tejerán el cáñamo de su hija en siete cinturones, se los atarán cuando se casen y el novio los desatará en la noche de bodas. Las hijas tejían ropa de lino como dote para las niñas cuando se casaban. Luego, tanto el marido como la mujer toman esta prenda como recuerdo permanente y, por lo general, ya no la usan, sino que la transmiten a las generaciones futuras, educándolas a mantener las virtudes tradicionales de la diligencia y el ahorro del pueblo Qiang.
?
Costumbres matrimoniales modernas del pueblo Qiang:
Después de la liberación, con el fuerte apoyo del partido y el gobierno, el nivel educativo del pueblo Qiang mejoró gradualmente. Abandonaron los aspectos anticuados y atrasados de las costumbres matrimoniales y conservaron los aspectos excelentes. En particular, el impacto de la marea económica ha cambiado enormemente el pensamiento de la generación más joven y el amor libre se ha vuelto popular. Los lugareños lo llaman "jugar con amigos" y los padres generalmente no interfieren. Una vez que los hombres y mujeres jóvenes se enamoran, sus padres le piden al "Señor Rojo" que llegue a un acuerdo formal, pero la antigua ceremonia aún se llevará a cabo. Por lo tanto, las antiguas costumbres matrimoniales todavía están relativamente completas.
?
(1) Matchmaking (vino de apertura)
Cuando los niños se hacen adultos, sus padres comienzan a buscarles parejas. Algunos hombres y mujeres se lo cuentan a sus padres después de enamorarse libremente. Si un hombre está enamorado de una mujer, sus padres encontrarán oportunidades para explorarla a través del chat. Si la mujer no se opone, el matrimonio es posible. El hombre le pedirá al "Abuelo Rojo" que le traiga vino y fideos como "toque" a la mujer. Si la mujer no le devuelve el favor, significa que todavía hay margen de negociación.
?
(2) "Come un poco de vino" para comprometerte
Después de dar la primera "sensación de la mano" durante un período de tiempo, el hombre le pidió al "Maestro Hong" que consiguiera el segunda "sensación de mano" (Rico, que incluye carne de cerdo, fideos, vino, pasteles, bocadillos, etc.) Actúa como casamentera de la mujer y pregunta su cumpleaños. Los padres del hombre le piden adivinación a Duan Gong. Una vez que los horóscopos del hombre y la mujer coinciden, pueden comprometerse. En ese momento, la mujer no invitó a forasteros, sólo su familia y el "Abuelo Rojo" discutieron la fecha de "beber un poco de vino" (compromiso). El día de "beber un poco de vino", el hombre debe darle regalos a la mujer según el número de personas de su familia. El hombre suele enviar al "abuelo Red" y a su madre a cuidar de su hijo. Antes de beber, el "Señor Rojo" debe quemar incienso personalmente, adorar a dioses y antepasados, contarle a la mujer y a sus antepasados sobre el matrimonio entre las dos familias y dar las antiguas reglas para "hablar sobre el matrimonio". Posteriormente, el hombre visitará a la mujer y le dará regalos durante las fiestas.
?
(3) "Bebe mucho vino" y fija una fecha para la boda.
Si el hombre piensa que tanto el hombre como la mujer tienen edad suficiente y el hombre ha hecho todos los preparativos materiales, Es hora de celebrar la boda, pídele al "abuelo Rojo" que traiga un regalo y dile a la mujer que acuerde la fecha de la boda. Esto se llama "comer mucho vino". En ese momento, el hombre traerá cierta cantidad de vino, carne, arroz y las cosas que usa la mujer, como tocados, aretes, pulseras, aros de oro, colgantes de plata, ropa, pantalones, zapatos y calcetines, todo en porciones dobles. . El precio de la novia depende de las normas locales, pero debe ser satisfactorio para la mujer. Solía tomar meses o años pasar de "beber mucho" a ligar con familiares.
?
(4) Matrimonio
Una vez determinada la fecha de la boda, debemos prepararnos para casarnos. Unos días antes de la boda, tanto hombres como mujeres invitan a familiares y vecinos del pueblo a beber "vino abierto", que consiste en pedir formalmente ayuda a cada familia. Acuerde las responsabilidades de todos, vista su santuario con ropa nueva y limpie la casa a fondo. El día de la boda, el grupo del novio está formado por casi 20 personas, incluido el abuelo Hong, los mayores (tíos) del novio, compañeros, hermanos y hermanas, jugadores de suona, etc. De espaldas le gusta la cera, el vino, los petardos, los carteles de bodas, el dinero, etc. Cuando llegan a la casa de la novia, la familia de la novia hará todo lo posible para evitar que la procesión nupcial entre a la casa de la novia, y el hombre entregará sobres rojos a las niñas de la familia de la novia una y otra vez. Después de entrar a la casa, la mujer canta una canción alegre, y el hombre le da dinero, y luego canta y vuelve a darle dinero hasta que ella queda satisfecha.
?
Además, el hombre le regalará a la mujer un moño de sol del que cuelgan 1 paño blanco, 1 paño rojo, 1 lana y 1 cuenta de coral. El hombre puso el regalo en la mesa frente al santuario en el salón. El suegro vestido de rojo dio un "saludo" y dijo en idioma Qiang: "Todo en el mundo tiene una causa. El pueblo Qiang. Lo dije desde el principio. No saben si no me lo cuentan. Gente, deben contarles a todos sobre esto. Desde la antigüedad, tanto hombres como mujeres han estado casados. del pueblo Qiang, Shen Mu Zhujie). Ella hizo todas las reglas, y las generaciones futuras no se atreven a agregarlas ni a restarlas. Se deben seguir las reglas antiguas transmitidas de generación en generación por el pueblo Qiang. La mujer respondió: "Los distinguidos invitados han trabajado duro para venir a mi casa y venir a mi casa el día de la boda. Desde el principio del mundo, se ha decidido que tanto hombres como mujeres se casarán con Muse... Según Según las reglas antiguas, la familia de la mujer está bien equipada. Si la casa principal no fue buena, perdone a su invitado ". Después de agradecerle, la familia de la mujer entretuvo a todos con el banquete más grande. Llámelo el "asiento principal". Esa noche, la novia invita a todas las chicas del pueblo a pasar la noche en su casa.
?
(5) Organiza una “noche de flores” para hombres y mujeres.
Cuando el pueblo Qiang se casa, la "Noche de las Flores" es la más solemne. Suele celebrarse la noche anterior a la boda, lo que supone una fiesta de entretenimiento para los novios. La fiesta de los hombres se llama "noche de las flores de los hombres" y la fiesta de las mujeres se llama "noche de las flores de las mujeres". El hombre celebra la boda y la mujer lo despide. "Noche de las Flores de las Mujeres", el salón nupcial está muy iluminado, con dos mesas de los Ocho Inmortales en el medio y bancos a su alrededor.
Hay vino y 12 "platos secos" sobre la mesa, a saber, maní, nueces, dátiles rojos, caquis, manzanas, naranjas y dulces. En todas partes se respira un ambiente completo, auspicioso y festivo. También hay algunos platos que son muy ricos. A las siete u ocho de la tarde, cuando comienza la noche, la novia se sentará en la mesa, las hermanas se turnarán para sentarse y también estarán presentes los familiares del novio. Tan pronto como la novia se acerca a la mesa, llora y les cuenta a sus padres su amabilidad.
?
Hay tres formas principales para que las hermanas empiecen a cantar: 1. "Tan felices como una flor", por ejemplo: esta noche las hermanas están todas sentadas (yo, tan felices como una flor), y todo la familia canta una canción (Yo, Gigi ya viene), no hay dinero para cantar (Yo, feliz como una flor), todo lo que necesitas es una barriga en tu corazón (Yo, Gigi ya viene). 2. "Canción", como por ejemplo: La dama de honor preguntó: ¿Puedes explicar esta canción (Yo, tan feliz como una flor), cuál es el significado de Wanwan (Erji viene, ay) y el cielo está girando (Yo, ¿Viene Jijier)? Respuesta: Déjame explicarte la canción (yo, feliz como una flor), la luna se dobla (yo, yo, ay), el cielo gira (yo, tsk, tsk)... 3. “Meg, yo”, por ejemplo, la dama de honor de la novia preguntó: (Meg, yo, yo) ¿Qué empacaron la pareja (Meg, yo)? La novia respondió: (Meg yo) El manto nupcial de la novia, que es un pañuelo verde (Meg yo). Pregunta: (Meg Yo) ¿Qué visten los recién casados (Meg Yo)? (Meg) Los recién casados vestían camisas verdes (Meg)... Los organizadores de la boda también cantaron "Happy as Flowers" para entretener a los invitados hasta la medianoche, y la multitud se dispersó gradualmente. El novio también realiza una fiesta floral, cuyo contenido es similar al de la novia, con la diferencia de que el novio tiene que ser promovido por su madre y su tío. 4. La corona es un sombrero redondo de doble capa con púas rojas con forma de sombrero oficial de la dinastía Qing, con un par de tarjetas de boda rojas insertadas en él. El tío ascendió al novio al cargo oficial y le otorgó un nuevo rol social, lo que indicaba que había ingresado en las filas de los adultos y estaba a punto de formar una familia y emprender un negocio. Luego colgó la primera flor roja del novio y pronunció un discurso: "Un par de flores doradas son brillantes. Hoy las traje a He Xinlang, una a la izquierda y otra a la derecha. Los descendientes entrarán a la corte". Luego, la madre, el tío y los miembros de la familia cuelgan el rojo del novio en orden de antigüedad, luego la familia del novio cuelga el rojo del novio en orden de antigüedad, y finalmente los padres del novio cuelgan el rojo, que es "adorado". Todos deben decir una palabra de bendición, deseando al novio y a su esposa una vida feliz.
?
(6) Matrimonio y matrimonio
El segundo día de la "Noche de las Flores" es el día de la boda. La mujer hizo un par de moños de sol y luna y los puso en una canasta de bambú. Un niño con dos padres es enviado a la casa del novio llevando a la novia a la espalda. Los bollos están grabados con motivos de pinos y cipreses, simbolizando que una pareja vivirá como el sol y la luna, y como pinos y cipreses de hoja perenne. Cuando llegó el momento de despedir a la novia, la suona tocó la "Canción Conmemorativa" y la novia lloró en su tocador, acompañada por su madre y su cuñada. Las mujeres del equipo de la esposa del hombre le aconsejaron que dejara de llorar. Un par de niñas con ambos padres ayudaron a la novia a llegar al santuario, lloraron y adoraron a sus antepasados, padres, ancianos y cuñada, luego se dieron vuelta y caminaron hacia la puerta. En ese momento, la anciana le recordó repetidamente a la novia: "
?
Al mismo tiempo, Shibi estaba junto a la puerta, sosteniendo un moño con una pequeña bandera blanca en alto. La novia vino de Las damas de honor salieron de debajo del moño y cantaron una canción de boda en nombre de los padres de la novia. Cuando la procesión para despedir a los novios llegó a la casa del novio, los tíos y tías del novio ya estaban esperando afuera de la puerta. , sosteniendo incienso en sus manos. Con vino en una mano, brindaron por las personas que los despedían. Luego explicaron esta práctica y dijeron: "El cielo y la tierra se abren y viene el nuevo pueblo. Esto es. mucha suerte y prosperidad...", "Hay una nube azul en el este y una nube azul en el sur." Nubes moradas, dos flores. "El novio golpea a la novia con arroz crudo arriba o en la puerta. La novia, apoyada por dos chicas, rompe un cuenco al revés en el umbral y luego entra por la puerta para mostrar el mal. La pareja adora a los pioneros de sus antepasados. frente al santuario del hombre. La bondad de los padres, la longevidad de la pareja y la fuerza de los hijos y nietos. Finalmente, el marido y la mujer se saludaron y entraron a la cámara nupcial. > ?
Luego se entretiene a los invitados y se invita a cenar a los parientes cercanos de la novia, la madre y el tío del marido, los mayores de la familia, los invitados venidos de lejos, los vecinos y los parientes cercanos del novio.
Después de la cena, baile "Sharon" y cante "Alabanza a los novios", como por ejemplo: "Mi hermana tiene dieciocho años y hoy ha descendido a la tierra como un hada. Tiene buen carácter, habilidad y es interior y exterior". Afuera, cabello negro, vestimenta elegante, todo. Bien vestido. Los aretes de plata están listos y los aros completos", felicitó la pareja, quien luego se arrodilló y levantó la cintura. Todos rociaron arroz, trigo, cebada de las tierras altas, maní y dátiles rojos para bendecir a los recién casados. El autor cree que los "himnos" tanto de hombres como de mujeres contienen profundas connotaciones culturales y demuestran plenamente la autoestima y la confianza en sí mismos del pueblo Qiang. Anhelan la verdad, la bondad y la belleza, y esperan la felicidad para cada familia. Al mismo tiempo, también se preocupan, aman y elogian a los hombres y mujeres jóvenes de su propia nación, lo que refleja la modestia y franqueza del pueblo Qiang.
?
Los procedimientos de boda del pueblo Qiang son muy complicados y el proceso de boda es muy largo, a menudo dura desde medio año hasta varios años. Para lograr un sentido de identidad en el matrimonio, las familias tanto de hombres como de mujeres se han embarcado en un largo y tedioso proceso de entrega y contacto. Desde la aprobación de los padres de la mujer hasta la aprobación de los familiares de la mujer, podemos ver la amplitud y profundidad de esta promoción del matrimonio. Al mismo tiempo, durante las interacciones entre los suegros de ambas partes, gradualmente se entendieron y establecieron una cierta relación, que sentó las bases para la madurez del matrimonio de los niños y la armonía después del matrimonio, lo que demostró plenamente la importancia que el pueblo Qiang concede a la herencia de sangre.
Además, durante todo el proceso de compromiso, el hombre siempre ha estado en una posición activa y ha hecho regalos a la familia de la mujer en muchas ocasiones, lo que demuestra el valor de la familia de la mujer y su estatus social en el matrimonio. relación. La "Noche Femenina" es el evento más grandioso que celebra la familia de la novia y también es la mejor oportunidad para que los recién casados se ganen la cara. Muestra que el pueblo Qiang concede gran importancia a la sangre y la calidad de su familia matrilineal en sus vidas. Por un lado, muestra que el pueblo Qiang concede gran importancia a las bodas. Por otro lado, también refleja la gran inversión del pueblo Qiang en la etiqueta de vida y la profunda influencia de la religión nacional. A través de las ceremonias nupciales, la cultura tradicional del pueblo Qiang ha sido refinada, sublimada y desarrollada, y así transmitida.