Prosa antigua

Mirando hacia el futuro, siento que si se compara a Du Fu con una orquesta sinfónica, todos esos talentosos poetas han tocado su propia música, como la tragedia de Chen Ziang, la magnificencia de Wang Changling, la belleza de Wang Wei, la elegancia de Li Bai, la depresión de Du Fu. Liu Yuxi La elegancia de Liu Zongyuan, la aventura de Han Yu, la elegancia de Li He, la vulgaridad de Bai Juyi, la elegancia de Li Shangyin... ¿Dónde está Du Fu? Afortunadamente, con Du Fu, ocupó el puesto de este equipo. Cada vez que leo Du Fu, siempre puedo sentir mi corazón frío y calidez. Esa calidez no es sólo el amor entre uno mismo y los demás, sino que también conmueve los corazones de las personas, haciéndolas anhelar aspiraciones elevadas, aspiraciones amplias y entusiasmo, y también les calienta a ellos mismos debido a este deseo. Una persona tiene muchas opciones en la vida, nobles o despreciables, elegantes o vulgares, amplias o estrechas, profundas o superficiales, orgullosas o retraídas... Cada uno tiene su propio camino, cada uno tiene su propia elección, y sólo él puede experimentarla. El sentimiento del alma después de la elección. Cada vez que elegimos ser nobles, ¿no tendremos más pureza y felicidad interior? Cada vez que elegimos ser nobles, ¿tenemos más paz y seguridad interior? Por eso, Du Fu está feliz y es muy noble. Este anciano, que a menudo se hace llamar "Viejo Confuciano", utilizó su vida para interpretar la personalidad ideal defendida por el confucianismo: personas que quieren morir de hambre, personas que quieren ahogarse. Esta gran personalidad, gracias a la interpretación de Du Fu, ha lavado el encanto "decadente", volviéndola radiante y fascinante. Además de sus poemas, Du Fu también se volvió cada vez más majestuoso, alto y radiante. Los eruditos contemporáneos Fu Daobin y Chen Yonghong dijeron en el libro "Singer's Joy and Sorrow" que Du Fu construyó un monumento para las generaciones futuras y dijo: "Frente a este monumento hecho por el hombre, cualquier persona recta y amable se inclinará ante él; cualquier Un descendiente de las dinastías Yan y Huang que tiene respeto por sí mismo y un sentido de responsabilidad nacional sentirá un sentimiento de orgullo nacional desde el fondo de su corazón y está sinceramente orgulloso de que nuestra cultura nacional de larga data pueda dar origen a una nación tan grande. Y personalidad noble. "Las dificultades de la vida de Du Fu vagaban. En el camino, recogió poco a poco todo el sufrimiento del mundo, lo cargó sobre sus hombros y lo puso en su corazón. ¿Qué hay de él mismo? "Cuando llegue por la mañana, seguiré el polvo gordo del caballo en el crepúsculo, y estaré triste y afligido por todas partes". "Durante diez días de hambre, mi ropa estará colgada en cientos de nudos". "Vio al emperador, dos mangas estaban expuestas. Codo." Incluso si era extremadamente pobre, incluso si era extremadamente miserable, nunca lo rehuyó ni lo evitó en su vida. Fue cuando estaba a punto de morir, cuando celebró una ceremonia de despedida para sí mismo, cuando estaba "preocupado en silencio y la medicina había curado la enfermedad", todavía estaba preocupado porque "la sangre de la guerra todavía está ahí, y la voz del ejército me ha conmovido hasta el día de hoy." "Du Fu es un gran confuciano, pero obviamente es mejor que el confucianismo tradicional. El confucianismo dice: "Si eres pobre, puedes ser bueno para ti mismo; si eres próspero, puedes ayudar al mundo". Sin embargo, Du Fu debe ser amable independientemente de la pobreza. El confucianismo defiende: "Si no estás en el poder, hazlo; No buscar el poder político". Y Du Fu, sin importar si está en el poder o no, debe buscar el poder político. , llorar por los tiempos y cantar por el pueblo. Aunque "el cuerpo ha sido apoyado", dijo "desenvainar la espada para luchar contra la decadencia del año"; aunque "el final del camino está en todas partes", todavía "no piensa anunciar el final del camino"; Aunque "todas las naciones están agotadas", él todavía "se está volviendo cada vez más peligroso". Usó poemas como registro para describir su vida de "preocuparse por Li Yuan en sus años pobres" y "estar dispuesto a suicidarse para ahorrar tiempo". ".

El viento otoñal es fuerte, el cielo está más lejos, y los simios y monos a ambos lados del río se sienten miserables en el agua, los islotes están claros, la arena blanca brilla y las gaviotas; vuelan bajo, vagando de un lado a otro. Un sinfín de capas de hojas caídas cayeron y el poderoso río Yangtze creció. Extraños vagando miles de kilómetros, la tristeza del otoño, gente subiendo sola a la plataforma alta en sus años crepusculares. Los días son duros, duros, duros, haciendo que las canas crezcan día a día. Es aún más difícil resolver problemas cuando estás arruinado y recuperándote del alcoholismo debido a una enfermedad.

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Sobre Li Bai y Du Fu

Recuerdo que hace muchos años, cuando era un joven ignorante, una vez me gustó una canción así: "Ayer fue como agua fluyendo en el este , tú y yo no podemos juntos." Hoy me preocupa el corazón. Pero como el agua sigue fluyendo, aunque la cortemos con nuestras espadas, levanta tu copa para ahogar tu pena. La brisa de la dinastía Ming flota..."

Me gusta esta canción, su espíritu elegante y ligero, la leve tristeza que revela y las infinitas ideas que cuenta sobre la vida.

Perdona mi estupidez. Aunque la tarareo a menudo, no fue hasta un día que me di cuenta de que esta canción resultó ser "Tío Yun" escrita por el gran poeta Li Bai de la dinastía Tang. La frase original es:

"Quienes me abandonan no pueden quedarse con el ayer, y quienes perturban mi corazón están más preocupados por el hoy. Los gansos de otoño son escoltados por el viento, y yo los enfrento en esta villa, bebiendo mi vino Gran escritor Mis huesos son todos tus pinceles En Tianyuan, crecí a tu lado Todos somos pensamientos elevados y distantes, anhelando el cielo y la luna brillante, pero como el agua sigue fluyendo, incluso si nosotros. Cortado con espadas, las penas han vuelto, aunque las ahoguemos con vino, porque el mundo no puede satisfacer nuestros deseos, mañana me soltaré el pelo y me iré a un barco de pesca."

Este poema es de Li Tianbao. Fue escrito en Xuanzhou (hoy Xuancheng, Anhui) en los últimos años de su vida, cuando se despedía de Li Yun, el secretario de la escuela de su tío. El poema expresa la queja del autor sobre la dificultad para realizar la ambición de su vida, que es profunda y hermosa.

Al contactar con la ardua y dura vida del poeta, puedo apreciar su gran benevolencia, así como su orgullo e indiferencia al negarse a doblegarse ante la realidad social.

En cuanto a Li Bai y Du Fu, dos figuras que representan las dos principales direcciones de desarrollo de la poesía tradicional china, se conocieron durante su vida pero se opusieron violentamente después de su muerte. La poesía ha permanecido en silencio durante muchos años. Siempre ha habido una disputa entre Yang Li y Du Yu en China. Más tarde, para buscar puntos en común y reservarse las diferencias, algunas personas salieron a hablar en círculos y consideraron a Li Bai y Du Fu como el segundo pico de la poesía tradicional, lo que calmó un poco a la opinión pública. Pero en los últimos años, la voz de Yang Du para reprimir a Li se ha vuelto más fuerte nuevamente.

De hecho, estas personas no ignoran la poesía, sino Li Bai y su poesía.

Li Bai nació en la próspera dinastía Tang. He sido ambicioso desde que era niño y soy conocido por mi talento. Hace veinticinco años, viajé al oeste, a Chang'an, con una espada y perdí trescientos mil. Mi poesía y mi fama se extienden por todo el mundo. Pero siempre fue talento. Cuando tenía cuarenta y dos años, la princesa Yu Zhen y el sacerdote taoísta del condado de Wu me recomendaron ir a Chang'an. Esperaba hacer realidad la ambición de su vida, pero el emperador Xuanzong de la dinastía Tang solo le dio una sinecura como miembro de la Academia Imperial y no fue reutilizado. Debido a que era orgulloso por naturaleza y no estaba apegado a los poderosos, le "pagaron" en dos años. Está lleno de pasión y ambición, pero en este momento no hay esperanza de salvar al mundo y su esperanza se hace añicos. A partir de entonces me volví más salvaje, adicto a la poesía y al vino. Pero su deseo de servir al país nunca se desvaneció. Cuando tenía sesenta años, salió a hacer algo, pero estuvo implicado en el incidente de Wang Yong y Yelang estuvo implicado durante mucho tiempo. Hasta los sesenta y dos años enfermó y murió en otro país. Nunca he visto a un poeta tan talentoso como él. Cuando se encuentra con este tipo de poeta, puede detener el flujo y mover montañas.

En el momento más desolado, dijo una vez: "Mirando hacia arriba, descubrí que era la luz de la luna. A medida que se hundía más, de repente pensé en casa. Una vez se lamentó: "El camino es como". ancho como el cielo azul, y no hay salida frente a mí." ", suspirando "¿Cómo puede una persona talentosa abandonarme como polvo" en el momento más deprimido, una vez "compartió sus problemas para siempre", una vez "; vagaba con prostitutas", y perseguía "volar en el cielo sobre dos dragones" "...

Muchas personas creen que el arte de la poesía de Li es comparable al de Du Fu, pero la "calidad ideológica" No es tan bueno como el de Du Fu. Por lo tanto, debido a esto, aquellos que elogiaron a Li y reprimieron a Du Fu guardaron silencio, porque una vez que se opusieron a los poemas de Du Fu, eran política e ideológicamente inconscientes, "antipatrióticos" y "no estaban preocupados por la economía nacional y el sustento de la gente".

Pero quiero decirte: no te sientes ni te pares si tienes dolor de espalda. Con los antecedentes y la experiencia de Li Bai, así como su carácter y situación, nadie puede estar desenfrenado. Sólo comprendiendo profundamente la turbulenta vida de Li Bai y los pensamientos y sentimientos que expresó en sus poemas podremos entender que así como un hombre sabio es estúpido y un artesano es torpe, él no es antipatriótico (el patriotismo tiene varias expresiones, la positividad es una especie de agresividad y negatividad es una especie de impotencia), sus sentimientos son extremadamente débiles: ¡el odio es amor verdadero, la publicidad es egoísta!

Además de los factores negativos, también debemos tener en cuenta que incluso después de recibir el dinero, siempre se preocupó por Chang'an en su corazón. Mencionó repetidamente a Chang'an en muchos poemas y su corazón cobró vida en la página. Por ejemplo, "Los visitantes vienen de Chang'an y regresan a Chang'an. El viento sopla en mi corazón y el árbol Xianyang cuelga en el oeste" ("El elefante dorado envía a Wei a la capital del oeste"), "Se levanta una nube entre la luz del cielo y yo, ocultando su ciudad en el cielo." En mi corazón melancólico" ("Sobre la escalada de Nanjing a Phoenix Terrace") y así sucesivamente.

Si profundizamos cada vez más en este círculo, muy fácilmente conduciremos a una situación de "poesía por la poesía". Mucha gente considera la poesía tradicional como una fórmula porque sus palabras son dañinas. A menudo vemos este fenómeno ahora: los poemas de muchas personas son en su mayoría métricos, limpios y firmes, como si fueran un nerd mesurado que murmura para sí mismo. En general, debido a sus profundas habilidades, no se pueden encontrar fallas en estas obras, pero tampoco se pueden ver características especiales.

Sobre la influencia de los poemas de Du Shi en la calidad nacional y la atmósfera social:

Primero, desde una perspectiva psicológica, el carácter humano proviene de muchos aspectos como el entorno, la experiencia y los hábitos de vida. . Si estás en un estado mental de apreciar la tinta como el oro durante mucho tiempo, ciertamente puedes cultivar el hábito de ser ahorrativo y cauteloso, pero también puedes caer fácilmente en malentendidos como la indecisión, la tacañería, la intriga e incluso la estrechez de miras. Esto también puede considerarse una "enfermedad profesional". Después de la dinastía Tang, la dinastía Song se volvió tacaña. Después de la dinastía Yuan, se mezcló el delicioso sabor de los nómadas del norte, pero aún hubo pocas mejoras. Hoy en día, es difícil encontrar el temperamento audaz, tranquilo y confiado del pueblo Tang. Muchas de las personas que vemos que "veneran a Du y reprimen a Li" son excéntricas, perversas, tacañas o incluso tacañas.

Por supuesto, esto no incluye a todos, especialmente a aquellos que realmente estudian la poesía de Du Fu.

En segundo lugar, si todo el mundo de la poesía continúa siguiendo reglas y regulaciones, entonces la forma de pensar de la gente quedará restringida (en círculos) durante mucho tiempo, lo que afectará el desarrollo de la inteligencia de toda la nación, lo que resultará en en una falta de espíritu innovador y afectando la creatividad y el uso de la imaginación. Personalmente creo que ésta es una de las razones por las que la fortaleza científica y tecnológica de China no es tan buena como la de Occidente.

En tercer lugar, si todos en el mundo de la poesía se sientan solemnemente, todos son meticulosos y todos persiguen la depresión y la depresión, entonces se creará un estanque estancado de poesía sin ondas. Toda la sociedad se volverá negativa, aburrida y aburrida. sin vida y ya no tendrá vitalidad.

Por lo tanto, defender un estilo artístico con grandeza, audacia y entusiasmo como corriente principal ayudará a mejorar la calidad general de la gente, estimulará la fuerza interna de la nación, estimulará la vitalidad social y hará que la causa de la reforma y la apertura florece.

La característica de la poesía de Du Fu es que sigue de cerca el pulso de los tiempos y refleja la realidad social, por eso se la llama "la historia de la poesía". Hubo muchos imitadores en las generaciones posteriores. El pueblo Qing creía que Wen Tianxiang, Xie Ao, Lin Jingxi, Wu y muchos otros podrían ser llamados "historiadores de la poesía". Esta forma de ser poeta es una buena tradición, pero no podemos pensar que cualquiera que se preocupe por los asuntos nacionales sea un buen poema. A menudo podemos ver este fenómeno: cada vez que hay un evento nacional, todos se apresuran a escribir himnos. También hay una canción sobre el regreso de Hong Kong a Macao, una canción sobre Shenzhou 5 y Shenzhou 6, una canción sobre el 15.º y 16.º Congreso Nacional del Partido Comunista de China... Por lo tanto, algunas revistas de la Sociedad de Poesía a menudo ocupan un espacio considerable. Publicarlos. No está mal, también es encomiable. El problema es que no todo el mundo puede crear una historia de la poesía. Si la mayoría de estas "obras" parecen eslóganes y carecen de verdaderos sentimientos, originalidad o algún propósito personal, es mejor escribir un discurso. De lo contrario, no hace falta decir que Li Bai e incluso Lao Du sabían lo que estaba sucediendo bajo tierra, y probablemente se golpearían el pecho y llorarían por la tierra.

Soy Yang Li, no Du. Li Bai es un genio y Du Fu es una persona talentosa. La poesía de Li Bai es producto de la próspera dinastía Tang. Se puede decir que los poemas de Du Fu son un símbolo del declive de la dinastía Tang y un producto de tiempos difíciles.

La poesía tradicional está en pleno proceso de transformación del ritmo informal inicial a un estilo semi-restringido y semi-informal. Desde la tristeza de Chen Ziang hasta el desenfreno de Li Bai, también es un nivel alto. Si continuamos desarrollándonos, puede llevar la poesía Tang a un nuevo clímax. Es una pena que la historia haya elegido a Du Fu.

La historia eligió a Du Fu, del mismo modo que eligió la decadencia de la dinastía Tang. Los artículos viajan con el mundo. A medida que la dinastía Tang pasó de la prosperidad al declive, era imposible escribir poemas tan audaces, apasionados, magníficos y peculiares como Li Bai, ¡y la nación china ya no tenía la atmósfera lujosa de la próspera dinastía Tang! La dinastía Qing tuvo un período próspero, pero en ese momento el pueblo Han perdió poder, prevaleció la inquisición literaria y la presión cultural fue bastante grave. La poesía tradicional no puede tener un nuevo clímax.

Los tiempos difíciles de la nación china han pasado. Como dijo Shi Li: "Aquellos que me abandonan no pueden quedarse ayer". Ahora, el reloj de la historia señala el comienzo del siglo XXI y la tradición de China. La poesía se ha marchitado durante más de mil años. Con el gran desarrollo de la economía, las empresas culturales también han mostrado una tendencia de desarrollo vigoroso.

Aunque hay muchos fenómenos extraños en la sociedad actual, la edad de oro de la Gran China debe llegar pronto. ¡No sólo necesitamos un buen poeta Fu que se preocupe por la economía nacional y el sustento de la gente, sino también un gran poeta tan apasionado y desenfrenado como Li Bai!

Por supuesto, no es una réplica de Li Bai. Debe tener sangre fresca del desarrollo social y diversas características de la nueva era. No es un elogiador sin sentido, representa la verdadera voz del pueblo; presta atención al sustento del pueblo y cree que el avance de toda la nación es su ambición. Agita la bandera y grita, pero ya no está "frustrado". o "meticuloso", pero heroico y entusiasta. ¡Inspira a la gente y llévala hacia adelante!

Los tiempos hacen héroes. Ya sean 50 años o 100 años, todos somos peones, solo para crear cierta opinión pública e impulso para que "él" aparezca. Creo que tales poetas seguramente aparecerán -

Porque ésta es la tendencia inevitable del desarrollo de los tiempos.

Disculpe, ¿están bien?

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